Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Siebender Theil der Erquickstunden.

verstanden werden. Vber diß sagt GOtt/ Abraham solle die Stern zehlen
wann er könne/ welchs jhm doch vnmüglich: Dann so er gewust hätte die
Stern zu zehlen/ hätte er auch die Zahl der Kinder Jsrael gewust/ vnd auch
den Sand zehlen können/ welchs beedes von Abraham niemand beweisen
kan. Vnd solte Abraham/ wann die Sterne zu zehlen gewesen/ selbe nicht
so wol als die Astronomi nach jhme gethan/ zehlen können/ als ein von dem
H. Geist vnterrichter vnd wolgeübter Astronomus, wie in der Vorrede
gemeldet. Hierzu dienet mir auch was Clavius selbsten an gedachtem Ort
hinzu setzet: Man könne auch sagen: Die Schrifft redet von allen Ster-
nen/ so am Himmel stehen/ auch von den Jenigen/ so kleiner/ als die/ welche
die Astronomi in sechs vnter schiedlichen Grössen gezehlet haben/ welche
vielleicht vnzehlich/ vnd Gott habe zur selben Zeit dem Abraham seine Au-
gen so weit geöffnet/ daß er solche alle sehen können/ vnd solcher Meynung
seynd auch die alten Rabinen/ wann wir nun solche Meynung annemen/
dürffen wir die Schrifft nicht zwingen/ vnd bey den Haaren herzu ziehen.
Daß aber solcher kleinen Stern/ welche wir ohne Kunst nicht sehen können/
vnzehlich viel/ weist das Jnstrument Galilaei, welcher nur die jenigen allein
so in via lactea erscheinen/ für vnzehlich schetzet/ geschweige der andern. Jst
also die Sach meines erachtens wichtig genug außgeführet.

Die xvi. Auffgab.
Wie die Sierne am Himmel bey hellem Sonnen-
schein zu sehen.

Auß der Optic oder Sehekunst weiß man/ daß das gröste Liecht/ dem
kleinern seinen schein neme/ vnd jhn verdunckle: Ebner massen werden auch
die Sternen wegen der Sonnen Klarheit vnd hellem schein bey Tag nicht
ohne Kunst gesehen/ welche doch zur zeit einer gar grossen Finsternuß (in wel-
cher der grosse Schein der Sonnen vmb etwas verdunckelt wird) gesehen
werden Wie Thucydides, Clavius vnd andere bezeugen. So sihet man
auch die Sterne bey tags/ durch deß Galilaei Jnstrument/ oder in einem
schmalen aber sehr tieffen Brunnen so recht vnter dem Himmel stehet/ vnd
doch von der Sonnenstrahlen nicht berähret wird.

Die

Siebender Theil der Erquickſtunden.

verſtanden werden. Vber diß ſagt GOtt/ Abraham ſolle die Stern zehlen
wann er koͤnne/ welchs jhm doch vnmuͤglich: Dann ſo er gewuſt haͤtte die
Stern zu zehlen/ haͤtte er auch die Zahl der Kinder Jſrael gewuſt/ vnd auch
den Sand zehlen koͤnnen/ welchs beedes von Abraham niemand beweiſen
kan. Vnd ſolte Abraham/ wann die Sterne zu zehlen geweſen/ ſelbe nicht
ſo wol als die Aſtronomi nach jhme gethan/ zehlen koͤnnen/ als ein von dem
H. Geiſt vnterrichter vnd wolgeuͤbter Aſtronomus, wie in der Vorrede
gemeldet. Hierzu dienet mir auch was Clavius ſelbſten an gedachtem Ort
hinzu ſetzet: Man koͤnne auch ſagen: Die Schrifft redet von allen Ster-
nen/ ſo am Himmel ſtehen/ auch von den Jenigen/ ſo kleiner/ als die/ welche
die Aſtronomi in ſechs vnter ſchiedlichen Groͤſſen gezehlet haben/ welche
vielleicht vnzehlich/ vnd Gott habe zur ſelben Zeit dem Abraham ſeine Au-
gen ſo weit geoͤffnet/ daß er ſolche alle ſehen koͤnnen/ vnd ſolcher Meynung
ſeynd auch die alten Rabinen/ wann wir nun ſolche Meynung annemen/
duͤrffen wir die Schrifft nicht zwingen/ vnd bey den Haaren herzu ziehen.
Daß aber ſolcher kleinen Stern/ welche wir ohne Kunſt nicht ſehen koͤnnen/
vnzehlich viel/ weiſt das Jnſtrument Galilæi, welcher nur die jenigen allein
ſo in via lactea erſcheinen/ fuͤr vnzehlich ſchetzet/ geſchweige der andern. Jſt
alſo die Sach meines erachtens wichtig genug außgefuͤhret.

Die xvi. Auffgab.
Wie die Sierne am Himmel bey hellem Sonnen-
ſchein zu ſehen.

Auß der Optic oder Sehekunſt weiß man/ daß das groͤſte Liecht/ dem
kleinern ſeinen ſchein neme/ vnd jhn verdunckle: Ebner maſſen werden auch
die Sternen wegen der Sonnen Klarheit vnd hellem ſchein bey Tag nicht
ohne Kunſt geſehen/ welche doch zur zeit einer gar groſſen Finſternuß (in wel-
cher der groſſe Schein der Sonnen vmb etwas verdunckelt wird) geſehen
werden Wie Thucydides, Clavius vnd andere bezeugen. So ſihet man
auch die Sterne bey tags/ durch deß Galilæi Jnſtrument/ oder in einem
ſchmalen aber ſehr tieffen Brunnen ſo recht vnter dem Himmel ſtehet/ vnd
doch von der Sonnenſtrahlen nicht beraͤhret wird.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0338" n="324"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Siebender Theil der Erquick&#x017F;tunden.</hi></fw><lb/>
ver&#x017F;tanden werden. Vber diß &#x017F;agt GOtt/ Abraham &#x017F;olle die Stern zehlen<lb/>
wann er ko&#x0364;nne/ welchs jhm doch vnmu&#x0364;glich: Dann &#x017F;o er gewu&#x017F;t ha&#x0364;tte die<lb/>
Stern zu zehlen/ ha&#x0364;tte er auch die Zahl der Kinder J&#x017F;rael gewu&#x017F;t/ vnd auch<lb/>
den Sand zehlen ko&#x0364;nnen/ welchs beedes von Abraham niemand bewei&#x017F;en<lb/>
kan. Vnd &#x017F;olte Abraham/ wann die Sterne zu zehlen gewe&#x017F;en/ &#x017F;elbe nicht<lb/>
&#x017F;o wol als die <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomi</hi> nach jhme gethan/ zehlen ko&#x0364;nnen/ als ein von dem<lb/>
H. Gei&#x017F;t vnterrichter vnd wolgeu&#x0364;bter <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomus,</hi> wie in der Vorrede<lb/>
gemeldet. Hierzu dienet mir auch was <hi rendition="#aq">Clavius</hi> &#x017F;elb&#x017F;ten an gedachtem Ort<lb/>
hinzu &#x017F;etzet: Man ko&#x0364;nne auch &#x017F;agen: Die Schrifft redet von allen Ster-<lb/>
nen/ &#x017F;o am Himmel &#x017F;tehen/ auch von den Jenigen/ &#x017F;o kleiner/ als die/ welche<lb/>
die <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomi</hi> in &#x017F;echs vnter &#x017F;chiedlichen Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;en gezehlet haben/ welche<lb/>
vielleicht vnzehlich/ vnd Gott habe zur &#x017F;elben Zeit dem Abraham &#x017F;eine Au-<lb/>
gen &#x017F;o weit geo&#x0364;ffnet/ daß er &#x017F;olche alle &#x017F;ehen ko&#x0364;nnen/ vnd &#x017F;olcher Meynung<lb/>
&#x017F;eynd auch die alten Rabinen/ wann wir nun &#x017F;olche Meynung annemen/<lb/>
du&#x0364;rffen wir die Schrifft nicht zwingen/ vnd bey den Haaren herzu ziehen.<lb/>
Daß aber &#x017F;olcher kleinen Stern/ welche wir ohne Kun&#x017F;t nicht &#x017F;ehen ko&#x0364;nnen/<lb/>
vnzehlich viel/ wei&#x017F;t das Jn&#x017F;trument <hi rendition="#aq">Galilæi,</hi> welcher nur die jenigen allein<lb/>
&#x017F;o <hi rendition="#aq">in via lactea</hi> er&#x017F;cheinen/ fu&#x0364;r vnzehlich &#x017F;chetzet/ ge&#x017F;chweige der andern. J&#x017F;t<lb/>
al&#x017F;o die Sach meines erachtens wichtig genug außgefu&#x0364;hret.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">xvi.</hi></hi></hi> Auffgab.<lb/>
Wie die Sierne am Himmel bey hellem Sonnen-<lb/>
&#x017F;chein zu &#x017F;ehen.</hi> </head><lb/>
        <p>Auß der <hi rendition="#aq">Optic</hi> oder Sehekun&#x017F;t weiß man/ daß das gro&#x0364;&#x017F;te Liecht/ dem<lb/>
kleinern &#x017F;einen &#x017F;chein neme/ vnd jhn verdunckle: Ebner ma&#x017F;&#x017F;en werden auch<lb/>
die Sternen wegen der Sonnen Klarheit vnd hellem &#x017F;chein bey Tag nicht<lb/>
ohne Kun&#x017F;t ge&#x017F;ehen/ welche doch zur zeit einer gar gro&#x017F;&#x017F;en Fin&#x017F;ternuß (in wel-<lb/>
cher der gro&#x017F;&#x017F;e Schein der Sonnen vmb etwas verdunckelt wird) ge&#x017F;ehen<lb/>
werden Wie <hi rendition="#aq">Thucydides, Clavius</hi> vnd andere bezeugen. So &#x017F;ihet man<lb/>
auch die Sterne bey tags/ durch deß <hi rendition="#aq">Galilæi</hi> Jn&#x017F;trument/ oder in einem<lb/>
&#x017F;chmalen aber &#x017F;ehr tieffen Brunnen &#x017F;o recht vnter dem Himmel &#x017F;tehet/ vnd<lb/>
doch von der Sonnen&#x017F;trahlen nicht bera&#x0364;hret wird.</p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Die</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[324/0338] Siebender Theil der Erquickſtunden. verſtanden werden. Vber diß ſagt GOtt/ Abraham ſolle die Stern zehlen wann er koͤnne/ welchs jhm doch vnmuͤglich: Dann ſo er gewuſt haͤtte die Stern zu zehlen/ haͤtte er auch die Zahl der Kinder Jſrael gewuſt/ vnd auch den Sand zehlen koͤnnen/ welchs beedes von Abraham niemand beweiſen kan. Vnd ſolte Abraham/ wann die Sterne zu zehlen geweſen/ ſelbe nicht ſo wol als die Aſtronomi nach jhme gethan/ zehlen koͤnnen/ als ein von dem H. Geiſt vnterrichter vnd wolgeuͤbter Aſtronomus, wie in der Vorrede gemeldet. Hierzu dienet mir auch was Clavius ſelbſten an gedachtem Ort hinzu ſetzet: Man koͤnne auch ſagen: Die Schrifft redet von allen Ster- nen/ ſo am Himmel ſtehen/ auch von den Jenigen/ ſo kleiner/ als die/ welche die Aſtronomi in ſechs vnter ſchiedlichen Groͤſſen gezehlet haben/ welche vielleicht vnzehlich/ vnd Gott habe zur ſelben Zeit dem Abraham ſeine Au- gen ſo weit geoͤffnet/ daß er ſolche alle ſehen koͤnnen/ vnd ſolcher Meynung ſeynd auch die alten Rabinen/ wann wir nun ſolche Meynung annemen/ duͤrffen wir die Schrifft nicht zwingen/ vnd bey den Haaren herzu ziehen. Daß aber ſolcher kleinen Stern/ welche wir ohne Kunſt nicht ſehen koͤnnen/ vnzehlich viel/ weiſt das Jnſtrument Galilæi, welcher nur die jenigen allein ſo in via lactea erſcheinen/ fuͤr vnzehlich ſchetzet/ geſchweige der andern. Jſt alſo die Sach meines erachtens wichtig genug außgefuͤhret. Die xvi. Auffgab. Wie die Sierne am Himmel bey hellem Sonnen- ſchein zu ſehen. Auß der Optic oder Sehekunſt weiß man/ daß das groͤſte Liecht/ dem kleinern ſeinen ſchein neme/ vnd jhn verdunckle: Ebner maſſen werden auch die Sternen wegen der Sonnen Klarheit vnd hellem ſchein bey Tag nicht ohne Kunſt geſehen/ welche doch zur zeit einer gar groſſen Finſternuß (in wel- cher der groſſe Schein der Sonnen vmb etwas verdunckelt wird) geſehen werden Wie Thucydides, Clavius vnd andere bezeugen. So ſihet man auch die Sterne bey tags/ durch deß Galilæi Jnſtrument/ oder in einem ſchmalen aber ſehr tieffen Brunnen ſo recht vnter dem Himmel ſtehet/ vnd doch von der Sonnenſtrahlen nicht beraͤhret wird. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/338
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 324. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/338>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.