Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Frühetägiges

gegenwertiger bösen verführischen Zeit/ die alles gutes verderbet/
nicht zur Ubelthat verleitet werde. Jch befinde/ wie gering meine
Kräfften in diesem Kampff seyen/ wo du mir nicht einen solchen stand-
hafften Sinn giebest/ der sich von nichts nicht bewegen/ noch durch
böse Neigungen einnehmen und verführen lasse. Wollest mir dero-
wegen ein solches Gemüth beschehren/ und gib/ daß ich nicht mit Be-
gehung frembder Sünde mich dannoch für unschuldig halten wolle/
sondern jederzeit und allenthalben so verhalte/ damit niemand mir
übels nachzureden/ oder sich über mich zu beschweren Ursach haben/
sondern mich darfür hüten möge/ daß ich in Unglück nicht gehasset
und angefeindet/ noch in Glück geneidet werde: Oder wann sich je
mißgünstige Leute an mich zu reiben Lust hätten/ so gib/ daß ich mir
dieses eine Antreibung zur Tugend seyn lasse/ derer nichts schwer seyn
kan/ worzu sie nicht einen Weg finden/ und allem Widerstand ge-
wachsen seyn könne. Laß meine Hände sich niemals mit Ubelthat be-
sudeln/ sie als Werckzeuge gebrauchen/ die gemeine Wolfahrt damit
zubefördern. Alles was mir glückliches zu Handen kommet/ das laß
mich nicht zu meinem eigenen Ruhm/ sondern zum gemeinen Nu-
tzen anwenden. Gib/ daß ich alles gegen der ewigen und unendlichen
Belohnung vor nichts achte/ die du/ HErr/ denen geben wilst/ so dir
mit wahrem Glauben anhangen/ und deinen Willen allezeit voll-
bringen. Verleihe mir/ daß ich mich nicht nur eusserlich fromm und
erbar stelle/ sondern es in der That seye: daß ich mit bösen und gott-
losen Leuten keine Gemeinschafft habe/ sondern mit den Frommen
gerne umbgehe/ ihnen einen freyen Zutritt gestatte/ und ihnen alles
liebs und gutes erweise. Laß meine Zunge durch einen ungefärbten
Sinn regieret werden/ und behüte mich für allem falschen Schein
und Gleißnerey/ daß ich vor den Menschen also wandele/ als stünde
ich vor deinem heiligen Angesicht/ vor welchem nichts bestehen kan/
was nicht auffrichtig und ohne Falsch ist/ und allezeit glaube/ daß der
sich in seiner Meynung sehr betrüge/ der da gedencket/ daß deine Au-
gen geteuschet werden können. Verschaffe/ daß ich dir in allem gehor-
sam seye/ und mich einig und allein in deinem Wort ergetze/ dasselbi-
ge täglich und mit Fleiß auffschlage/ darauß meine vielfältige schwere
Sünden erkennen/ und mit Zittern betrachten möge/ wie mein Leben
mit deinem Willen so gar nicht überein stimme. Du aber/ O HErr/
der du alles kanst/ wollest mich dieses kräfftige Zeugnis in meinem
Hertzen spüren lassen/ daß du allein der seyest/ der seiner Zusage nicht
vergessen könne oder wolle. Du hast aber mit einem theuren Eid ver-
sprochen/ du wollest nicht den Todt deß Sünders/ sondern daß er sich
bekehre/ und lebe. Jn Erinnerung nun dieser deiner Verheissung/ bin
ich bißhero mit erschrockenem Hertzen/ nidergeschlagenen Augen/ zur

Erde

Fruͤhetaͤgiges

gegenwertiger boͤſen verfuͤhriſchen Zeit/ die alles gutes verderbet/
nicht zur Ubelthat verleitet werde. Jch befinde/ wie gering meine
Kraͤfften in dieſem Kampff ſeyen/ wo du mir nicht einen ſolchen ſtand-
hafften Sinn giebeſt/ der ſich von nichts nicht bewegen/ noch durch
boͤſe Neigungen einnehmen und verfuͤhren laſſe. Wolleſt mir dero-
wegen ein ſolches Gemuͤth beſchehren/ und gib/ daß ich nicht mit Be-
gehung frembder Suͤnde mich dannoch fuͤr unſchuldig halten wolle/
ſondern jederzeit und allenthalben ſo verhalte/ damit niemand mir
uͤbels nachzureden/ oder ſich uͤber mich zu beſchweren Urſach haben/
ſondern mich darfuͤr huͤten moͤge/ daß ich in Ungluͤck nicht gehaſſet
und angefeindet/ noch in Gluͤck geneidet werde: Oder wann ſich je
mißguͤnſtige Leute an mich zu reiben Luſt haͤtten/ ſo gib/ daß ich mir
dieſes eine Antreibung zur Tugend ſeyn laſſe/ derer nichts ſchwer ſeyn
kan/ worzu ſie nicht einen Weg finden/ und allem Widerſtand ge-
wachſen ſeyn koͤnne. Laß meine Haͤnde ſich niemals mit Ubelthat be-
ſudeln/ ſie als Werckzeuge gebrauchen/ die gemeine Wolfahrt damit
zubefoͤrdern. Alles was mir gluͤckliches zu Handen kommet/ das laß
mich nicht zu meinem eigenen Ruhm/ ſondern zum gemeinen Nu-
tzen anwenden. Gib/ daß ich alles gegen der ewigen und unendlichen
Belohnung vor nichts achte/ die du/ HErꝛ/ denen geben wilſt/ ſo dir
mit wahrem Glauben anhangen/ und deinen Willen allezeit voll-
bringen. Verleihe mir/ daß ich mich nicht nur euſſerlich fromm und
erbar ſtelle/ ſondern es in der That ſeye: daß ich mit boͤſen und gott-
loſen Leuten keine Gemeinſchafft habe/ ſondern mit den Frommen
gerne umbgehe/ ihnen einen freyen Zutritt geſtatte/ und ihnen alles
liebs und gutes erweiſe. Laß meine Zunge durch einen ungefaͤrbten
Sinn regieret werden/ und behuͤte mich fuͤr allem falſchen Schein
und Gleißnerey/ daß ich vor den Menſchen alſo wandele/ als ſtuͤnde
ich vor deinem heiligen Angeſicht/ vor welchem nichts beſtehen kan/
was nicht auffrichtig und ohne Falſch iſt/ und allezeit glaube/ daß der
ſich in ſeiner Meynung ſehr betruͤge/ der da gedencket/ daß deine Au-
gen geteuſchet werden koͤnnen. Verſchaffe/ daß ich dir in allem gehor-
ſam ſeye/ und mich einig und allein in deinem Wort ergetze/ daſſelbi-
ge taͤglich und mit Fleiß auffſchlage/ darauß meine vielfaͤltige ſchwere
Suͤnden erkennen/ und mit Zittern betrachten moͤge/ wie mein Leben
mit deinem Willen ſo gar nicht uͤberein ſtimme. Du aber/ O HErr/
der du alles kanſt/ wolleſt mich dieſes kraͤfftige Zeugnis in meinem
Hertzen ſpuͤren laſſen/ daß du allein der ſeyeſt/ der ſeiner Zuſage nicht
vergeſſen koͤnne oder wolle. Du haſt aber mit einem theuren Eid ver-
ſprochen/ du wolleſt nicht den Todt deß Suͤnders/ ſondern daß er ſich
bekehre/ und lebe. Jn Erinnerung nun dieſer deiner Verheiſſung/ bin
ich bißhero mit erſchrockenem Hertzen/ nidergeſchlagenen Augen/ zur

Erde

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0970" n="928"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Fru&#x0364;heta&#x0364;giges</hi></fw><lb/>
gegenwertiger bo&#x0364;&#x017F;en verfu&#x0364;hri&#x017F;chen Zeit/ die alles gutes verderbet/<lb/>
nicht zur Ubelthat verleitet werde. Jch befinde/ wie gering meine<lb/>
Kra&#x0364;fften in die&#x017F;em Kampff &#x017F;eyen/ wo du mir nicht einen &#x017F;olchen &#x017F;tand-<lb/>
hafften Sinn giebe&#x017F;t/ der &#x017F;ich von nichts nicht bewegen/ noch durch<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;e Neigungen einnehmen und verfu&#x0364;hren la&#x017F;&#x017F;e. Wolle&#x017F;t mir dero-<lb/>
wegen ein &#x017F;olches Gemu&#x0364;th be&#x017F;chehren/ und gib/ daß ich nicht mit Be-<lb/>
gehung frembder Su&#x0364;nde mich dannoch fu&#x0364;r un&#x017F;chuldig halten wolle/<lb/>
&#x017F;ondern jederzeit und allenthalben &#x017F;o verhalte/ damit niemand mir<lb/>
u&#x0364;bels nachzureden/ oder &#x017F;ich u&#x0364;ber mich zu be&#x017F;chweren Ur&#x017F;ach haben/<lb/>
&#x017F;ondern mich darfu&#x0364;r hu&#x0364;ten mo&#x0364;ge/ daß ich in Unglu&#x0364;ck nicht geha&#x017F;&#x017F;et<lb/>
und angefeindet/ noch in Glu&#x0364;ck geneidet werde: Oder wann &#x017F;ich je<lb/>
mißgu&#x0364;n&#x017F;tige Leute an mich zu reiben Lu&#x017F;t ha&#x0364;tten/ &#x017F;o gib/ daß ich mir<lb/>
die&#x017F;es eine Antreibung zur Tugend &#x017F;eyn la&#x017F;&#x017F;e/ derer nichts &#x017F;chwer &#x017F;eyn<lb/>
kan/ worzu &#x017F;ie nicht einen Weg finden/ und allem Wider&#x017F;tand ge-<lb/>
wach&#x017F;en &#x017F;eyn ko&#x0364;nne. Laß meine Ha&#x0364;nde &#x017F;ich niemals mit Ubelthat be-<lb/>
&#x017F;udeln/ &#x017F;ie als Werckzeuge gebrauchen/ die gemeine Wolfahrt damit<lb/>
zubefo&#x0364;rdern. Alles was mir glu&#x0364;ckliches zu Handen kommet/ das laß<lb/>
mich nicht zu meinem eigenen Ruhm/ &#x017F;ondern zum gemeinen Nu-<lb/>
tzen anwenden. Gib/ daß ich alles gegen der ewigen und unendlichen<lb/>
Belohnung vor nichts achte/ die du/ HEr&#xA75B;/ denen geben wil&#x017F;t/ &#x017F;o dir<lb/>
mit wahrem Glauben anhangen/ und deinen Willen allezeit voll-<lb/>
bringen. Verleihe mir/ daß ich mich nicht nur eu&#x017F;&#x017F;erlich fromm und<lb/>
erbar &#x017F;telle/ &#x017F;ondern es in der That &#x017F;eye: daß ich mit bo&#x0364;&#x017F;en und gott-<lb/>
lo&#x017F;en Leuten keine Gemein&#x017F;chafft habe/ &#x017F;ondern mit den Frommen<lb/>
gerne umbgehe/ ihnen einen freyen Zutritt ge&#x017F;tatte/ und ihnen alles<lb/>
liebs und gutes erwei&#x017F;e. Laß meine Zunge durch einen ungefa&#x0364;rbten<lb/>
Sinn regieret werden/ und behu&#x0364;te mich fu&#x0364;r allem fal&#x017F;chen Schein<lb/>
und Gleißnerey/ daß ich vor den Men&#x017F;chen al&#x017F;o wandele/ als &#x017F;tu&#x0364;nde<lb/>
ich vor deinem heiligen Ange&#x017F;icht/ vor welchem nichts be&#x017F;tehen kan/<lb/>
was nicht auffrichtig und ohne Fal&#x017F;ch i&#x017F;t/ und allezeit glaube/ daß der<lb/>
&#x017F;ich in &#x017F;einer Meynung &#x017F;ehr betru&#x0364;ge/ der da gedencket/ daß deine Au-<lb/>
gen geteu&#x017F;chet werden ko&#x0364;nnen. Ver&#x017F;chaffe/ daß ich dir in allem gehor-<lb/>
&#x017F;am &#x017F;eye/ und mich einig und allein in deinem Wort ergetze/ da&#x017F;&#x017F;elbi-<lb/>
ge ta&#x0364;glich und mit Fleiß auff&#x017F;chlage/ darauß meine vielfa&#x0364;ltige &#x017F;chwere<lb/>
Su&#x0364;nden erkennen/ und mit Zittern betrachten mo&#x0364;ge/ wie mein Leben<lb/>
mit deinem Willen &#x017F;o gar nicht u&#x0364;berein &#x017F;timme. Du aber/ O HErr/<lb/>
der du alles kan&#x017F;t/ wolle&#x017F;t mich die&#x017F;es kra&#x0364;fftige Zeugnis in meinem<lb/>
Hertzen &#x017F;pu&#x0364;ren la&#x017F;&#x017F;en/ daß du allein der &#x017F;eye&#x017F;t/ der &#x017F;einer Zu&#x017F;age nicht<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nne oder wolle. Du ha&#x017F;t aber mit einem theuren Eid ver-<lb/>
&#x017F;prochen/ du wolle&#x017F;t nicht den Todt deß Su&#x0364;nders/ &#x017F;ondern daß er &#x017F;ich<lb/>
bekehre/ und lebe. Jn Erinnerung nun die&#x017F;er deiner Verhei&#x017F;&#x017F;ung/ bin<lb/>
ich bißhero mit er&#x017F;chrockenem Hertzen/ niderge&#x017F;chlagenen Augen/ zur<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Erde</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[928/0970] Fruͤhetaͤgiges gegenwertiger boͤſen verfuͤhriſchen Zeit/ die alles gutes verderbet/ nicht zur Ubelthat verleitet werde. Jch befinde/ wie gering meine Kraͤfften in dieſem Kampff ſeyen/ wo du mir nicht einen ſolchen ſtand- hafften Sinn giebeſt/ der ſich von nichts nicht bewegen/ noch durch boͤſe Neigungen einnehmen und verfuͤhren laſſe. Wolleſt mir dero- wegen ein ſolches Gemuͤth beſchehren/ und gib/ daß ich nicht mit Be- gehung frembder Suͤnde mich dannoch fuͤr unſchuldig halten wolle/ ſondern jederzeit und allenthalben ſo verhalte/ damit niemand mir uͤbels nachzureden/ oder ſich uͤber mich zu beſchweren Urſach haben/ ſondern mich darfuͤr huͤten moͤge/ daß ich in Ungluͤck nicht gehaſſet und angefeindet/ noch in Gluͤck geneidet werde: Oder wann ſich je mißguͤnſtige Leute an mich zu reiben Luſt haͤtten/ ſo gib/ daß ich mir dieſes eine Antreibung zur Tugend ſeyn laſſe/ derer nichts ſchwer ſeyn kan/ worzu ſie nicht einen Weg finden/ und allem Widerſtand ge- wachſen ſeyn koͤnne. Laß meine Haͤnde ſich niemals mit Ubelthat be- ſudeln/ ſie als Werckzeuge gebrauchen/ die gemeine Wolfahrt damit zubefoͤrdern. Alles was mir gluͤckliches zu Handen kommet/ das laß mich nicht zu meinem eigenen Ruhm/ ſondern zum gemeinen Nu- tzen anwenden. Gib/ daß ich alles gegen der ewigen und unendlichen Belohnung vor nichts achte/ die du/ HErꝛ/ denen geben wilſt/ ſo dir mit wahrem Glauben anhangen/ und deinen Willen allezeit voll- bringen. Verleihe mir/ daß ich mich nicht nur euſſerlich fromm und erbar ſtelle/ ſondern es in der That ſeye: daß ich mit boͤſen und gott- loſen Leuten keine Gemeinſchafft habe/ ſondern mit den Frommen gerne umbgehe/ ihnen einen freyen Zutritt geſtatte/ und ihnen alles liebs und gutes erweiſe. Laß meine Zunge durch einen ungefaͤrbten Sinn regieret werden/ und behuͤte mich fuͤr allem falſchen Schein und Gleißnerey/ daß ich vor den Menſchen alſo wandele/ als ſtuͤnde ich vor deinem heiligen Angeſicht/ vor welchem nichts beſtehen kan/ was nicht auffrichtig und ohne Falſch iſt/ und allezeit glaube/ daß der ſich in ſeiner Meynung ſehr betruͤge/ der da gedencket/ daß deine Au- gen geteuſchet werden koͤnnen. Verſchaffe/ daß ich dir in allem gehor- ſam ſeye/ und mich einig und allein in deinem Wort ergetze/ daſſelbi- ge taͤglich und mit Fleiß auffſchlage/ darauß meine vielfaͤltige ſchwere Suͤnden erkennen/ und mit Zittern betrachten moͤge/ wie mein Leben mit deinem Willen ſo gar nicht uͤberein ſtimme. Du aber/ O HErr/ der du alles kanſt/ wolleſt mich dieſes kraͤfftige Zeugnis in meinem Hertzen ſpuͤren laſſen/ daß du allein der ſeyeſt/ der ſeiner Zuſage nicht vergeſſen koͤnne oder wolle. Du haſt aber mit einem theuren Eid ver- ſprochen/ du wolleſt nicht den Todt deß Suͤnders/ ſondern daß er ſich bekehre/ und lebe. Jn Erinnerung nun dieſer deiner Verheiſſung/ bin ich bißhero mit erſchrockenem Hertzen/ nidergeſchlagenen Augen/ zur Erde

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/970
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 928. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/970>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.