Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Zuschrifft.

ihn zu wüten und zu toben. Weil ich aber vernehme/ daß ihre Boßheit
je mehr und mehr wachse/ als will ich hinfüro Antenorn, der seine Zeit
in höhern Dingen anwenden kan/ die Mühe abnemmen/ und solchen
Kerlen mit Gottes Hülff antworten/ und das Maul stopffen. Jch bin
zwar noch jung/ und E. Hoch-Ehrw. wissen am besten/ wie viel Jahr
verflossen seyn/ nachdem sie mich auß der H. Tauff gehoben/ und nach
ihrem Nahmen mich genennet haben. Jch höre/ daß der Autor deß E-
xaminis juxta legem & Evangelium ein Mann sey von einem grossen
Bart. Allein ich will vor seinem Bart mich nicht entsetzen/ wenn er
auch so groß wäre als ein Schlacht-Schwerd/ sondern will mit GOt-
tes Hülffe sehen/ wie ich mit ihm zu recht kommen könne. Jch bitte ihn
aber/ wann er ein ehrlicher Mann/ und ein guter Christ ist/ er wolle sei-
nen rechten Nahmen und Zunahmen bey dieses Tractätlein setzen/ da-
mit ich wissen könne/ mit wem ich zu thun habe/ und einem jeden einen
Häring braten könne/ nachdem der Mann. Jch will ihm mit Höfligkeit
und Bescheidenheit begegnen/ und alles der Censur vornehmer Theo-
logorum unterwerffen/ ehe es in Druck kommet. Jch schwöre bey mei-
ner Ehr und Redligkeit/ daß ich und mein Bruder Jost Burchard hie-
bevor in dieser Sache keine Feder angesetzet haben/ und daß wir die
Unschuld Antenors nicht geschrieben haben/ wie uns etzliche Schuld
geben. Sondern es hat es ein vornehmer Hofmann gethan an einem
vornehmen Fürstl. Hof/ von welchem Antenor saget/ daß er ihm unter
tausend Freunden/ welche ihn mit Undanck belohnet haben/ kaum die
geringste Wolthat erwiesen habe/ und sich demnach nit genugsam ver-
wundern könne/ was ihn zu solcher Treu und affection auffgemuntert
habe. Wann ich und mein jüngerer Bruder etwas hinfüro schreiben
werden/ so wollen wir unsere Nahmen darbey setzen. Jch bitte unter-
dessen E. Hoch-Ehrw. gantz dienstlich/ Sie wollen mich in diesem Fall
treulich informiren/ ob das eben eine Todtsünde sey/ daß ein Theologus
auß guter intention eine Fabul erzehle/ dem gemeinen Mann dadurch
eine gute Lehr beyzubringen? Jch vernehme/ daß Antenorn vorge-
worffen werde/ die Fabeln seyn in den Sächsischen Kirchen-Ordnun-
gen und in Gottes Wort/ sonderlich in der ersten an Timotheum am
4. verbotten. Allein was die Kirchen-Ordnungen anlanget/ die sind
gemacht worden zur Zeit der Reformation Doct. Lutheri, da haben un-
sere Theologi mit dem Wort Fabel gesehen auff der Papisten Legen-
den von den verstorbenen Heiligen/ von ihren falschen Wunderwer-
cken und andern Lügen/ dardurch das Fegfeuer ist erbauet worden/ wel-
ches den Papisten bißhero so viel eingetragen hat/ als dem König in
Hispanien die Silber-Flotte. Was Paulum anlanget/ der 1. ad Ti-
moth 4. sagt: Der Ungeistlichen und Alt-vättelischen Fa-

bulen

F f f v

Zuſchrifft.

ihn zu wuͤten und zu toben. Weil ich aber vernehme/ daß ihre Boßheit
je mehr und mehr wachſe/ als will ich hinfuͤro Antenorn, der ſeine Zeit
in hoͤhern Dingen anwenden kan/ die Muͤhe abnemmen/ und ſolchen
Kerlen mit Gottes Huͤlff antworten/ und das Maul ſtopffen. Jch bin
zwar noch jung/ und E. Hoch-Ehrw. wiſſen am beſten/ wie viel Jahr
verfloſſen ſeyn/ nachdem ſie mich auß der H. Tauff gehoben/ und nach
ihrem Nahmen mich genennet haben. Jch hoͤre/ daß der Autor deß E-
xaminis juxta legem & Evangelium ein Mann ſey von einem groſſen
Bart. Allein ich will vor ſeinem Bart mich nicht entſetzen/ wenn er
auch ſo groß waͤre als ein Schlacht-Schwerd/ ſondern will mit GOt-
tes Huͤlffe ſehen/ wie ich mit ihm zu recht kommen koͤnne. Jch bitte ihn
aber/ wann er ein ehrlicher Mann/ und ein guter Chriſt iſt/ er wolle ſei-
nen rechten Nahmen und Zunahmen bey dieſes Tractaͤtlein ſetzen/ da-
mit ich wiſſen koͤnne/ mit wem ich zu thun habe/ und einem jeden einen
Haͤring braten koͤnne/ nachdem der Mann. Jch will ihm mit Hoͤfligkeit
und Beſcheidenheit begegnen/ und alles der Cenſur vornehmer Theo-
logorum unterwerffen/ ehe es in Druck kommet. Jch ſchwoͤre bey mei-
ner Ehr und Redligkeit/ daß ich und mein Bruder Joſt Burchard hie-
bevor in dieſer Sache keine Feder angeſetzet haben/ und daß wir die
Unſchuld Antenors nicht geſchrieben haben/ wie uns etzliche Schuld
geben. Sondern es hat es ein vornehmer Hofmann gethan an einem
vornehmen Fuͤrſtl. Hof/ von welchem Antenor ſaget/ daß er ihm unter
tauſend Freunden/ welche ihn mit Undanck belohnet haben/ kaum die
geringſte Wolthat erwieſen habe/ und ſich demnach nit genugſam ver-
wundern koͤnne/ was ihn zu ſolcher Treu und affection auffgemuntert
habe. Wann ich und mein juͤngerer Bruder etwas hinfuͤro ſchreiben
werden/ ſo wollen wir unſere Nahmen darbey ſetzen. Jch bitte unter-
deſſen E. Hoch-Ehrw. gantz dienſtlich/ Sie wollen mich in dieſem Fall
treulich informiren/ ob das eben eine Todtſuͤnde ſey/ daß ein Theologus
auß guter intention eine Fabul erzehle/ dem gemeinen Mann dadurch
eine gute Lehr beyzubringen? Jch vernehme/ daß Antenorn vorge-
worffen werde/ die Fabeln ſeyn in den Saͤchſiſchen Kirchen-Ordnun-
gen und in Gottes Wort/ ſonderlich in der erſten an Timotheum am
4. verbotten. Allein was die Kirchen-Ordnungen anlanget/ die ſind
gemacht worden zur Zeit der Reformation Doct. Lutheri, da haben un-
ſere Theologi mit dem Wort Fabel geſehen auff der Papiſten Legen-
den von den verſtorbenen Heiligen/ von ihren falſchen Wunderwer-
cken und andern Luͤgen/ dardurch das Fegfeuer iſt erbauet worden/ wel-
ches den Papiſten bißhero ſo viel eingetragen hat/ als dem Koͤnig in
Hiſpanien die Silber-Flotte. Was Paulum anlanget/ der 1. ad Ti-
moth 4. ſagt: Der Ungeiſtlichen und Alt-vaͤtteliſchen Fa-

bulen

F f f v

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[825/0867] Zuſchrifft. ihn zu wuͤten und zu toben. Weil ich aber vernehme/ daß ihre Boßheit je mehr und mehr wachſe/ als will ich hinfuͤro Antenorn, der ſeine Zeit in hoͤhern Dingen anwenden kan/ die Muͤhe abnemmen/ und ſolchen Kerlen mit Gottes Huͤlff antworten/ und das Maul ſtopffen. Jch bin zwar noch jung/ und E. Hoch-Ehrw. wiſſen am beſten/ wie viel Jahr verfloſſen ſeyn/ nachdem ſie mich auß der H. Tauff gehoben/ und nach ihrem Nahmen mich genennet haben. Jch hoͤre/ daß der Autor deß E- xaminis juxta legem & Evangelium ein Mann ſey von einem groſſen Bart. Allein ich will vor ſeinem Bart mich nicht entſetzen/ wenn er auch ſo groß waͤre als ein Schlacht-Schwerd/ ſondern will mit GOt- tes Huͤlffe ſehen/ wie ich mit ihm zu recht kommen koͤnne. Jch bitte ihn aber/ wann er ein ehrlicher Mann/ und ein guter Chriſt iſt/ er wolle ſei- nen rechten Nahmen und Zunahmen bey dieſes Tractaͤtlein ſetzen/ da- mit ich wiſſen koͤnne/ mit wem ich zu thun habe/ und einem jeden einen Haͤring braten koͤnne/ nachdem der Mann. Jch will ihm mit Hoͤfligkeit und Beſcheidenheit begegnen/ und alles der Cenſur vornehmer Theo- logorum unterwerffen/ ehe es in Druck kommet. Jch ſchwoͤre bey mei- ner Ehr und Redligkeit/ daß ich und mein Bruder Joſt Burchard hie- bevor in dieſer Sache keine Feder angeſetzet haben/ und daß wir die Unſchuld Antenors nicht geſchrieben haben/ wie uns etzliche Schuld geben. Sondern es hat es ein vornehmer Hofmann gethan an einem vornehmen Fuͤrſtl. Hof/ von welchem Antenor ſaget/ daß er ihm unter tauſend Freunden/ welche ihn mit Undanck belohnet haben/ kaum die geringſte Wolthat erwieſen habe/ und ſich demnach nit genugſam ver- wundern koͤnne/ was ihn zu ſolcher Treu und affection auffgemuntert habe. Wann ich und mein juͤngerer Bruder etwas hinfuͤro ſchreiben werden/ ſo wollen wir unſere Nahmen darbey ſetzen. Jch bitte unter- deſſen E. Hoch-Ehrw. gantz dienſtlich/ Sie wollen mich in dieſem Fall treulich informiren/ ob das eben eine Todtſuͤnde ſey/ daß ein Theologus auß guter intention eine Fabul erzehle/ dem gemeinen Mann dadurch eine gute Lehr beyzubringen? Jch vernehme/ daß Antenorn vorge- worffen werde/ die Fabeln ſeyn in den Saͤchſiſchen Kirchen-Ordnun- gen und in Gottes Wort/ ſonderlich in der erſten an Timotheum am 4. verbotten. Allein was die Kirchen-Ordnungen anlanget/ die ſind gemacht worden zur Zeit der Reformation Doct. Lutheri, da haben un- ſere Theologi mit dem Wort Fabel geſehen auff der Papiſten Legen- den von den verſtorbenen Heiligen/ von ihren falſchen Wunderwer- cken und andern Luͤgen/ dardurch das Fegfeuer iſt erbauet worden/ wel- ches den Papiſten bißhero ſo viel eingetragen hat/ als dem Koͤnig in Hiſpanien die Silber-Flotte. Was Paulum anlanget/ der 1. ad Ti- moth 4. ſagt: Der Ungeiſtlichen und Alt-vaͤtteliſchen Fa- bulen F f f v

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 825. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/867>, abgerufen am 24.08.2024.

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