Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Von der Kunst reich zu werden.

und deßwegen von dem Römischen Rath und Volck verachtet/ su-
chete er jetzo ein andern Boden/ wo er verborgen bleiben/ und fürsich-
tiger handlen möchte. Bißhero/ redte er/ bin ich eben der vorige ver-
blieben/ aber es hat sich das vorige nicht geziemet. Jch habe mein vo-
rige alte Weiß zu verztehen/ und den Krieg zu verspaten gäntzlich
behalten wollen/ jetzunder ist die Natur deß Königs anderst/ und be-
gehrt schärpffere Räth. So ich die Sach recht betrachte/ ersihe ich/
daß die Fortuna einem Kauffmarck gleich ist/ allwo offt/ wann du ein
wenig würdest warten können/ der Werth ringer seyn wird. Wider-
umb so vergleicht er sich bißweilen den Feilschungen der Sybillae, wel-
che Anfangs die Wahren völlig außlegt/ bald aber etliche Theil ver-
zehrt/ dannoch gantzen Werth begehrt. Bißhero hat die Gelegenheit
mir an der Stirn ein Hauffen Haar gezeigt/ welche ich versaumbt
oder verachtet hab. Aber als ich ihr Fliegenden nachfolgte/ hab ich sie
an demselben Theil deß Leibs gefast/ von welchem ich/ weiß nicht/ mit
was Unsauberkeit meine Händ bemackelt hab/ und sie ist mir ent-
wischt. Es erscheint warlich nirgends die Weißheit mehr/ als in zei-
tiger Erwehlung der Anfäng und Vorgäng der Geschäfften. Jetzun-
der seynd die gefahren nicht schlecht/ wann sie schlecht zu seyn gedun-
cken. Und es hilfft bißweilen den Gefahren in Mitten deß Wegs zu
begegnen/ biß weilen auch geben sie uns in die Gefahr/ wann wir der-
selben zu unzeitig vorbiegen. So dann ist die Zeit oder Unzeitigkeit
der Gelegenheit/ bey einer Schnur zu examiniren, und wie es am
meisten nutzet/ muß man aller grossen Geschäfft Anfäng dem Argo
mit 100. Augen anbefehlen/ die Außgäng aber dem Briareo der hun-
dert Händ hat. Erstlichen nemlich wachtbar seyn/ darnach eylfertig.
Dann die Oreigalea welche ein Politischen warlich unsichtbar
macht/ ist die Verbergung der Rathschläg/ und Geschwindigkeit in
Verrichtungen. Wann man zur execution ist kommen/ muß alles
ergehen wie ein Kugel auß dem Geschoß/ welche so geschwind für-
über gehet/ daß es nicht gesehen wird. Dieser Fabius Cunctator
hätte ein Bruder/ den er auch dem Bacono befahle. Dieser mein
Bruder/ sagte er/ ist solchen Verstands/ daß er lobwürdig ist bey
Feind und Ubelgönnern. Aber er hat biß dato gar wenig von sich
selbsten gehalten/ ist also zu Rom verborgen gewesen/ und sein Tu-
gend ist bißweilen gelobt: öffter aber zuverkalten gezwungen worden.
Jn den Schulen ist ein altes/ aber eines Weisen Auffmerckung nicht
unwürdiges Sprichwort. Als der Demosthenes auff ein Zeit ge-
fragt worden/ welches die erste Tugend eines Oratoris oder Redners
seye? hat er geantwort/ Actio die Würckung. Was die andere? Actio
die Würckung? Was die dritte? Actio die Würckung. Dieses hat
gesagt/ welcher die Sach am besten gewust/ und ist doch in dem was er

gelobt/

B b b

Von der Kunſt reich zu werden.

und deßwegen von dem Roͤmiſchen Rath und Volck verachtet/ ſu-
chete er jetzo ein andern Boden/ wo er verborgen bleiben/ und fuͤrſich-
tiger handlen moͤchte. Bißhero/ redte er/ bin ich eben der vorige ver-
blieben/ aber es hat ſich das vorige nicht geziemet. Jch habe mein vo-
rige alte Weiß zu verztehen/ und den Krieg zu verſpaten gaͤntzlich
behalten wollen/ jetzunder iſt die Natur deß Koͤnigs anderſt/ und be-
gehrt ſchaͤrpffere Raͤth. So ich die Sach recht betrachte/ erſihe ich/
daß die Fortuna einem Kauffmarck gleich iſt/ allwo offt/ wann du ein
wenig wuͤrdeſt warten koͤnnen/ der Werth ringer ſeyn wird. Wider-
umb ſo vergleicht er ſich bißweilen den Feilſchungen der Sybillæ, wel-
che Anfangs die Wahren voͤllig außlegt/ bald aber etliche Theil ver-
zehrt/ dannoch gantzen Werth begehrt. Bißhero hat die Gelegenheit
mir an der Stirn ein Hauffen Haar gezeigt/ welche ich verſaumbt
oder verachtet hab. Aber als ich ihr Fliegenden nachfolgte/ hab ich ſie
an demſelben Theil deß Leibs gefaſt/ von welchem ich/ weiß nicht/ mit
was Unſauberkeit meine Haͤnd bemackelt hab/ und ſie iſt mir ent-
wiſcht. Es erſcheint warlich nirgends die Weißheit mehr/ als in zei-
tiger Erwehlung der Anfaͤng und Vorgaͤng der Geſchaͤfften. Jetzun-
der ſeynd die gefahren nicht ſchlecht/ wann ſie ſchlecht zu ſeyn gedun-
cken. Und es hilfft bißweilen den Gefahren in Mitten deß Wegs zu
begegnen/ biß weilen auch geben ſie uns in die Gefahr/ wann wir der-
ſelben zu unzeitig vorbiegen. So dann iſt die Zeit oder Unzeitigkeit
der Gelegenheit/ bey einer Schnur zu examiniren, und wie es am
meiſten nutzet/ muß man aller groſſen Geſchaͤfft Anfaͤng dem Argo
mit 100. Augen anbefehlen/ die Außgaͤng aber dem Briareo der hun-
dert Haͤnd hat. Erſtlichen nemlich wachtbar ſeyn/ darnach eylfertig.
Dann die Oreigalea welche ein Politiſchen warlich unſichtbar
macht/ iſt die Verbergung der Rathſchlaͤg/ und Geſchwindigkeit in
Verꝛichtungen. Wann man zur execution iſt kommen/ muß alles
ergehen wie ein Kugel auß dem Geſchoß/ welche ſo geſchwind fuͤr-
uͤber gehet/ daß es nicht geſehen wird. Dieſer Fabius Cunctator
haͤtte ein Bruder/ den er auch dem Bacono befahle. Dieſer mein
Bruder/ ſagte er/ iſt ſolchen Verſtands/ daß er lobwuͤrdig iſt bey
Feind und Ubelgoͤnnern. Aber er hat biß dato gar wenig von ſich
ſelbſten gehalten/ iſt alſo zu Rom verborgen geweſen/ und ſein Tu-
gend iſt bißweilen gelobt: oͤffter aber zuverkalten gezwungen worden.
Jn den Schulen iſt ein altes/ aber eines Weiſen Auffmerckung nicht
unwuͤrdiges Sprichwort. Als der Demoſthenes auff ein Zeit ge-
fragt worden/ welches die erſte Tugend eines Oratoris oder Redners
ſeye? hat er geantwort/ Actio die Wuͤrckung. Was die andere? Actio
die Wuͤrckung? Was die dritte? Actio die Wuͤrckung. Dieſes hat
geſagt/ welcher die Sach am beſten gewuſt/ und iſt doch in dem was er

gelobt/

B b b

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[753/0795] Von der Kunſt reich zu werden. und deßwegen von dem Roͤmiſchen Rath und Volck verachtet/ ſu- chete er jetzo ein andern Boden/ wo er verborgen bleiben/ und fuͤrſich- tiger handlen moͤchte. Bißhero/ redte er/ bin ich eben der vorige ver- blieben/ aber es hat ſich das vorige nicht geziemet. Jch habe mein vo- rige alte Weiß zu verztehen/ und den Krieg zu verſpaten gaͤntzlich behalten wollen/ jetzunder iſt die Natur deß Koͤnigs anderſt/ und be- gehrt ſchaͤrpffere Raͤth. So ich die Sach recht betrachte/ erſihe ich/ daß die Fortuna einem Kauffmarck gleich iſt/ allwo offt/ wann du ein wenig wuͤrdeſt warten koͤnnen/ der Werth ringer ſeyn wird. Wider- umb ſo vergleicht er ſich bißweilen den Feilſchungen der Sybillæ, wel- che Anfangs die Wahren voͤllig außlegt/ bald aber etliche Theil ver- zehrt/ dannoch gantzen Werth begehrt. Bißhero hat die Gelegenheit mir an der Stirn ein Hauffen Haar gezeigt/ welche ich verſaumbt oder verachtet hab. Aber als ich ihr Fliegenden nachfolgte/ hab ich ſie an demſelben Theil deß Leibs gefaſt/ von welchem ich/ weiß nicht/ mit was Unſauberkeit meine Haͤnd bemackelt hab/ und ſie iſt mir ent- wiſcht. Es erſcheint warlich nirgends die Weißheit mehr/ als in zei- tiger Erwehlung der Anfaͤng und Vorgaͤng der Geſchaͤfften. Jetzun- der ſeynd die gefahren nicht ſchlecht/ wann ſie ſchlecht zu ſeyn gedun- cken. Und es hilfft bißweilen den Gefahren in Mitten deß Wegs zu begegnen/ biß weilen auch geben ſie uns in die Gefahr/ wann wir der- ſelben zu unzeitig vorbiegen. So dann iſt die Zeit oder Unzeitigkeit der Gelegenheit/ bey einer Schnur zu examiniren, und wie es am meiſten nutzet/ muß man aller groſſen Geſchaͤfft Anfaͤng dem Argo mit 100. Augen anbefehlen/ die Außgaͤng aber dem Briareo der hun- dert Haͤnd hat. Erſtlichen nemlich wachtbar ſeyn/ darnach eylfertig. Dann die Oreigalea welche ein Politiſchen warlich unſichtbar macht/ iſt die Verbergung der Rathſchlaͤg/ und Geſchwindigkeit in Verꝛichtungen. Wann man zur execution iſt kommen/ muß alles ergehen wie ein Kugel auß dem Geſchoß/ welche ſo geſchwind fuͤr- uͤber gehet/ daß es nicht geſehen wird. Dieſer Fabius Cunctator haͤtte ein Bruder/ den er auch dem Bacono befahle. Dieſer mein Bruder/ ſagte er/ iſt ſolchen Verſtands/ daß er lobwuͤrdig iſt bey Feind und Ubelgoͤnnern. Aber er hat biß dato gar wenig von ſich ſelbſten gehalten/ iſt alſo zu Rom verborgen geweſen/ und ſein Tu- gend iſt bißweilen gelobt: oͤffter aber zuverkalten gezwungen worden. Jn den Schulen iſt ein altes/ aber eines Weiſen Auffmerckung nicht unwuͤrdiges Sprichwort. Als der Demoſthenes auff ein Zeit ge- fragt worden/ welches die erſte Tugend eines Oratoris oder Redners ſeye? hat er geantwort/ Actio die Wuͤrckung. Was die andere? Actio die Wuͤrckung? Was die dritte? Actio die Wuͤrckung. Dieſes hat geſagt/ welcher die Sach am beſten gewuſt/ und iſt doch in dem was er gelobt/ B b b

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 753. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/795>, abgerufen am 22.07.2024.

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