Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Calender.

ihre Aussage achtung geben/ und mir darvon ein Instrument auff-
richten wolle/ welches ich wolte deponiren, damit meine Kinder und
Nachkommen ein blosses Zeugnüß der Warheit haben. Darauff haben
die guten Leute mir ihre überflüssige Affection mit solchen Worten
contestiren lassen: Daß ich Butyrolambium nicht besser vexiren
können/ als wann er selbsten hätte dieses angehöret. Und dieses ist
mir also außgedeutet worden als ob ich einen Auffruhr
habe anrichten. wollen/ Daß diese gute Leute mir auß überflüssi-
ger Affection mehr geantwortet haben/ als ich sie gefragt habe/ was
kan ich dazu? Jch sehe daß diese gute Leute gute Affection zu mir tra-
gen Aber Alexander der Schmied/ hat mir viel Böses beweiset/ der
HErre bezahle ihn nach seinen Wercken/ wie Paulus redet/ 2. Tim.
3. Es ist auch sonst eins und anders in dieser Sach vorgangen/ wel-
ches ich mit dem Mantel der Liebe zudecken wil. Was zwischen einem
Wol Ehrwürdigen Ministerio und mir vorgangen/ daran wird
sich kein verständiger Mensch ärgern. Es sind auch unter den Apo-
steln und unter den heiligen Vätern in der ersten Christlichen Kirchen
unterweilens Mißverstände vorgelauffen/ in Dingen/ die eben das
Fundament des Christlichen Glaubens nicht auffheben. Jch be-
klage/ daß der Teufel an allen Orten geschäfftig seye. Es hat ein
Hochweiser Rath diese Mißverstände per amnistiam auffgehoben/
und beyde Theil zum stillschweigen ermahnet/ dabey ich es auch/ so
viel möglich ist/ bewenden lasse/ und allem Frieden/ aller Freund-
schafft nachjage. Jch habe mit Schmertzen jüngst erfahren müssen/
daß mir ein Paquet Schreiben von der Käyserl. Reichs Post ist zuge-
schicket worden/ als ich dasselbe erbrochen/ lag darin diese Paßquill/
actior & correctior, wie Johann Balhorn zu schreiben pflag. Nicht
allein dieser erste/ sondern auch der andere Drucker dieser Paßquill
müssen ehrvergessene leichtfertige Buben seyn. Gott errette ihre arme
Seelen/ und lasse das Verdienst Jesu Christi an ihnen nicht verloh-
ren seyn/ allein ich bitte den gerechten Gott/ er wolle diese Drucker
in dieser Welt plagen/ biß sie zur Erkäntnüs ihrer selbst kommen/ und
betrachten/ wie gröblich sie offt wider das siebende und achte Gebot
sündigen. Es hänget eines ehrlichen Mannes Sohn am Galgen/
welcher ein wenig Kupffer gestolen hat. Wie mancher ist/ der mir
mehr Leid und Schaden gethan hat/ als dieses arme Blut. Gott
wolle auff diese Paßquillen-Drucker außschütten alle die Flüche/ wel-
che Moses erzehlt Deut. 28. Er lasse sie treffen den grossen Fluch/ wel-
chen der König David dem Joab thät. Er lasse alle ihr Haab und
Gut verdorren/ wie die Gebirge zu Gilboa/ welche David verfluch-
te/ daß weder Thau oder Reden darauff fiel. Verflucht seyn sie in ih-
rem Außgang und Eingang/ biß sie ihre Boßheit erkennen/ und da-

von

P p v

Calender.

ihre Auſſage achtung geben/ und mir darvon ein Inſtrument auff-
richten wolle/ welches ich wolte deponiren, damit meine Kinder und
Nachkommen ein bloſſes Zeugnuͤß der Warheit haben. Darauff habẽ
die guten Leute mir ihre uͤberfluͤſſige Affection mit ſolchen Worten
conteſtiren laſſen: Daß ich Butyrolambium nicht beſſer vexiren
koͤnnen/ als wann er ſelbſten haͤtte dieſes angehoͤret. Und dieſes iſt
mir alſo außgedeutet worden als ob ich einen Auffruhr
habe anrichten. wollen/ Daß dieſe gute Leute mir auß uͤberfluͤſſi-
ger Affection mehr geantwortet haben/ als ich ſie gefragt habe/ was
kan ich dazu? Jch ſehe daß dieſe gute Leute gute Affection zu mir tra-
gen Aber Alexander der Schmied/ hat mir viel Boͤſes beweiſet/ der
HErꝛe bezahle ihn nach ſeinen Wercken/ wie Paulus redet/ 2. Tim.
3. Es iſt auch ſonſt eins und anders in dieſer Sach vorgangen/ wel-
ches ich mit dem Mantel der Liebe zudecken wil. Was zwiſchen einem
Wol Ehrwuͤrdigen Miniſterio und mir vorgangen/ daran wird
ſich kein verſtaͤndiger Menſch aͤrgern. Es ſind auch unter den Apo-
ſteln und unter den heiligen Vaͤtern in der erſten Chriſtlichen Kirchen
unterweilens Mißverſtaͤnde vorgelauffen/ in Dingen/ die eben das
Fundament des Chriſtlichen Glaubens nicht auffheben. Jch be-
klage/ daß der Teufel an allen Orten geſchaͤfftig ſeye. Es hat ein
Hochweiſer Rath dieſe Mißverſtaͤnde per amniſtiam auffgehoben/
und beyde Theil zum ſtillſchweigen ermahnet/ dabey ich es auch/ ſo
viel moͤglich iſt/ bewenden laſſe/ und allem Frieden/ aller Freund-
ſchafft nachjage. Jch habe mit Schmertzen juͤngſt erfahren muͤſſen/
daß mir ein Paquet Schreiben von der Kaͤyſerl. Reichs Poſt iſt zuge-
ſchicket worden/ als ich daſſelbe erbrochen/ lag darin dieſe Paßquill/
actior & correctior, wie Johann Balhorn zu ſchreiben pflag. Nicht
allein dieſer erſte/ ſondern auch der andere Drucker dieſer Paßquill
muͤſſen ehrvergeſſene leichtfertige Buben ſeyn. Gott erꝛette ihre arme
Seelen/ und laſſe das Verdienſt Jeſu Chriſti an ihnen nicht verloh-
ren ſeyn/ allein ich bitte den gerechten Gott/ er wolle dieſe Drucker
in dieſer Welt plagen/ biß ſie zur Erkaͤntnuͤs ihrer ſelbſt kommen/ und
betrachten/ wie groͤblich ſie offt wider das ſiebende und achte Gebot
ſuͤndigen. Es haͤnget eines ehrlichen Mannes Sohn am Galgen/
welcher ein wenig Kupffer geſtolen hat. Wie mancher iſt/ der mir
mehr Leid und Schaden gethan hat/ als dieſes arme Blut. Gott
wolle auff dieſe Paßquillen-Drucker außſchuͤtten alle die Fluͤche/ wel-
che Moſes erzehlt Deut. 28. Er laſſe ſie treffen den groſſen Fluch/ wel-
chen der Koͤnig David dem Joab thaͤt. Er laſſe alle ihr Haab und
Gut verdorꝛen/ wie die Gebirge zu Gilboa/ welche David verfluch-
te/ daß weder Thau oder Reden darauff fiel. Verflucht ſeyn ſie in ih-
rem Außgang und Eingang/ biß ſie ihre Boßheit erkennen/ und da-

von

P p v

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[601/0643] Calender. ihre Auſſage achtung geben/ und mir darvon ein Inſtrument auff- richten wolle/ welches ich wolte deponiren, damit meine Kinder und Nachkommen ein bloſſes Zeugnuͤß der Warheit haben. Darauff habẽ die guten Leute mir ihre uͤberfluͤſſige Affection mit ſolchen Worten conteſtiren laſſen: Daß ich Butyrolambium nicht beſſer vexiren koͤnnen/ als wann er ſelbſten haͤtte dieſes angehoͤret. Und dieſes iſt mir alſo außgedeutet worden als ob ich einen Auffruhr habe anrichten. wollen/ Daß dieſe gute Leute mir auß uͤberfluͤſſi- ger Affection mehr geantwortet haben/ als ich ſie gefragt habe/ was kan ich dazu? Jch ſehe daß dieſe gute Leute gute Affection zu mir tra- gen Aber Alexander der Schmied/ hat mir viel Boͤſes beweiſet/ der HErꝛe bezahle ihn nach ſeinen Wercken/ wie Paulus redet/ 2. Tim. 3. Es iſt auch ſonſt eins und anders in dieſer Sach vorgangen/ wel- ches ich mit dem Mantel der Liebe zudecken wil. Was zwiſchen einem Wol Ehrwuͤrdigen Miniſterio und mir vorgangen/ daran wird ſich kein verſtaͤndiger Menſch aͤrgern. Es ſind auch unter den Apo- ſteln und unter den heiligen Vaͤtern in der erſten Chriſtlichen Kirchen unterweilens Mißverſtaͤnde vorgelauffen/ in Dingen/ die eben das Fundament des Chriſtlichen Glaubens nicht auffheben. Jch be- klage/ daß der Teufel an allen Orten geſchaͤfftig ſeye. Es hat ein Hochweiſer Rath dieſe Mißverſtaͤnde per amniſtiam auffgehoben/ und beyde Theil zum ſtillſchweigen ermahnet/ dabey ich es auch/ ſo viel moͤglich iſt/ bewenden laſſe/ und allem Frieden/ aller Freund- ſchafft nachjage. Jch habe mit Schmertzen juͤngſt erfahren muͤſſen/ daß mir ein Paquet Schreiben von der Kaͤyſerl. Reichs Poſt iſt zuge- ſchicket worden/ als ich daſſelbe erbrochen/ lag darin dieſe Paßquill/ actior & correctior, wie Johann Balhorn zu ſchreiben pflag. Nicht allein dieſer erſte/ ſondern auch der andere Drucker dieſer Paßquill muͤſſen ehrvergeſſene leichtfertige Buben ſeyn. Gott erꝛette ihre arme Seelen/ und laſſe das Verdienſt Jeſu Chriſti an ihnen nicht verloh- ren ſeyn/ allein ich bitte den gerechten Gott/ er wolle dieſe Drucker in dieſer Welt plagen/ biß ſie zur Erkaͤntnuͤs ihrer ſelbſt kommen/ und betrachten/ wie groͤblich ſie offt wider das ſiebende und achte Gebot ſuͤndigen. Es haͤnget eines ehrlichen Mannes Sohn am Galgen/ welcher ein wenig Kupffer geſtolen hat. Wie mancher iſt/ der mir mehr Leid und Schaden gethan hat/ als dieſes arme Blut. Gott wolle auff dieſe Paßquillen-Drucker außſchuͤtten alle die Fluͤche/ wel- che Moſes erzehlt Deut. 28. Er laſſe ſie treffen den groſſen Fluch/ wel- chen der Koͤnig David dem Joab thaͤt. Er laſſe alle ihr Haab und Gut verdorꝛen/ wie die Gebirge zu Gilboa/ welche David verfluch- te/ daß weder Thau oder Reden darauff fiel. Verflucht ſeyn ſie in ih- rem Außgang und Eingang/ biß ſie ihre Boßheit erkennen/ und da- von P p v

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 601. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/643>, abgerufen am 23.11.2024.

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