Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Ein Holländisch Pratgen. als wann er zu Amsterdam auff der Börsch wäre/ da fragte ihn M.Peer/ was er von dem neuen Krieg/ zwischen den Nordischen König- reichen/ halte. Peter Janson/ MEin Herr/ Jch dencke immer an Clauß Narren/ welcher fragte/ was man endlich mache/ wann man lang Krieg ge- führet hab? Da wurde ihm geantwortet? Man macht wieder Fried und gute Freundschafft. Clauß Narr fragte ferner: Warumb thut man das nicht/ ehe man Land und Leut verderdt/ und so viel Chri- sten-Blut vergeust? Jch sehe diesen Krieg hinten und fornen an/ und dünckt mich/ es sey nichts anders als ein Reputations-Krieg. Sagt mir aber/ mein Herr M. Peer/ ob man das mit gutem Gewissen thun könne/ daß man umb der Reputation willen/ so viel tausend Christen auff die Sättel setzet/ und lässet mit Pistolen nach ihnen schiessen? Wie mancher tapffer Cavallier sitzt wol in der Höllen/ der umb Re- putation willen sich eine Kugel hat durch den Kopff schiessen lassen/ und hat sein Leben geendet wie Virgilius sein Buch/ Vitaque cum gemitu fugit indignata sub umbras, wie mancher tapffer groß- mütiger Held/ der hiebevor mit unerschrockenem Muth auff seinen Feind zugangen/ biß er ihm das weisse in Augen gesehen/ nur zu dem End/ daß er seine Reputation erhalten/ ist umb Reputationwillen unversehens zur Höllen gefahren/ und wünschet jetzt in der Höll/ daß er der allerärmste Schröbber/ der allerverachteste Bärnhäuter in der Welt seyn möchte/ wann er nur Zeit haben möchte Buß zu thun/ und sein Leben auffs neu und also anzustellen/ daß er dermaleins im Him- mel bey dem armen Bettler dem Lazaro sitzen könne? Es muß entwe- der nicht wahr seyn/ was die Praedicanten von der ewigen himmli- schen Freud/ von der unaußsprechlichen Höllenpein/ von der Christ- lichen Lieb/ von der brüderlichen Versöhnung reden/ oder es müssen heut zu Tage wenig rechte Christen in der Welt seyn. Schreyet eines einigen Menschen vergossenes Blut zu Gott im Himmel/ was wird denn thun/ so vieler tausend getaufften Christen so liederlich vergos- senes Blut? O ihr edle Seelen/ jhr edle Seelen/ wie werdet ihr so ge- ring geschätzet von denen die sich Christen nennen lassen/ das gantze Römische Reich/ gantz Spanten und Franckreich/ gantz Holland und Britannien/ gantz Schweden und Dännemarck ist nicht so viel werth als eine mit dem Blut JEsu Christi so theuer erkauffte Seel. Gleichwol wollen die allervornehmste Leute offt lieber Schaden lei- den an ihrer Seel/ als an andern ihren vergänglichen Gütern. M. Peer.
Ein Hollaͤndiſch Pratgen. als wann er zu Amſterdam auff der Boͤrſch waͤre/ da fragte ihn M.Peer/ was er von dem neuen Krieg/ zwiſchen den Nordiſchen Koͤnig- reichen/ halte. Peter Janſon/ MEin Herꝛ/ Jch dencke immer an Clauß Narren/ welcher fragte/ was man endlich mache/ wann man lang Krieg ge- fuͤhret hab? Da wurde ihm geantwortet? Man macht wieder Fried und gute Freundſchafft. Clauß Narꝛ fragte ferner: Warumb thut man das nicht/ ehe man Land und Leut verderdt/ und ſo viel Chri- ſten-Blut vergeuſt? Jch ſehe dieſen Krieg hinten und fornen an/ und duͤnckt mich/ es ſey nichts anders als ein Reputations-Krieg. Sagt mir aber/ mein Herr M. Peer/ ob man das mit gutem Gewiſſen thun koͤnne/ daß man umb der Reputation willen/ ſo viel tauſend Chriſten auff die Saͤttel ſetzet/ und laͤſſet mit Piſtolen nach ihnen ſchieſſen? Wie mancher tapffer Cavallier ſitzt wol in der Hoͤllen/ der umb Re- putation willen ſich eine Kugel hat durch den Kopff ſchieſſen laſſen/ und hat ſein Leben geendet wie Virgilius ſein Buch/ Vitaque cum gemitu fugit indignata ſub umbras, wie mancher tapffer groß- muͤtiger Held/ der hiebevor mit unerſchrockenem Muth auff ſeinen Feind zugangen/ biß er ihm das weiſſe in Augen geſehen/ nur zu dem End/ daß er ſeine Reputation erhalten/ iſt umb Reputationwillen unverſehens zur Hoͤllen gefahren/ und wuͤnſchet jetzt in der Hoͤll/ daß er der alleraͤrmſte Schroͤbber/ der allerverachteſte Baͤrnhaͤuter in der Welt ſeyn moͤchte/ wann er nur Zeit haben moͤchte Buß zu thun/ und ſein Leben auffs neu und alſo anzuſtellen/ daß er dermaleins im Him- mel bey dem armen Bettler dem Lazaro ſitzen koͤnne? Es muß entwe- der nicht wahr ſeyn/ was die Prædicanten von der ewigen himmli- ſchen Freud/ von der unaußſprechlichen Hoͤllenpein/ von der Chriſt- lichen Lieb/ von der bruͤderlichen Verſoͤhnung reden/ oder es muͤſſen heut zu Tage wenig rechte Chriſten in der Welt ſeyn. Schreyet eines einigen Menſchen vergoſſenes Blut zu Gott im Himmel/ was wird denn thun/ ſo vieler tauſend getaufften Chriſten ſo liederlich vergoſ- ſenes Blut? O ihr edle Seelen/ jhr edle Seelen/ wie werdet ihr ſo ge- ring geſchaͤtzet von denen die ſich Chriſten nennen laſſen/ das gantze Roͤmiſche Reich/ gantz Spanten und Franckreich/ gantz Holland und Britannien/ gantz Schweden und Daͤnnemarck iſt nicht ſo viel werth als eine mit dem Blut JEſu Chriſti ſo theuer erkauffte Seel. Gleichwol wollen die allervornehmſte Leute offt lieber Schaden lei- den an ihrer Seel/ als an andern ihren vergaͤnglichen Guͤtern. M. Peer.
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Ein Hollaͤndiſch Pratgen.
als wann er zu Amſterdam auff der Boͤrſch waͤre/ da fragte ihn M.
Peer/ was er von dem neuen Krieg/ zwiſchen den Nordiſchen Koͤnig-
reichen/ halte.
Peter Janſon/
MEin Herꝛ/ Jch dencke immer an Clauß Narren/ welcher
fragte/ was man endlich mache/ wann man lang Krieg ge-
fuͤhret hab? Da wurde ihm geantwortet? Man macht wieder
Fried und gute Freundſchafft. Clauß Narꝛ fragte ferner: Warumb
thut man das nicht/ ehe man Land und Leut verderdt/ und ſo viel Chri-
ſten-Blut vergeuſt? Jch ſehe dieſen Krieg hinten und fornen an/ und
duͤnckt mich/ es ſey nichts anders als ein Reputations-Krieg. Sagt
mir aber/ mein Herr M. Peer/ ob man das mit gutem Gewiſſen thun
koͤnne/ daß man umb der Reputation willen/ ſo viel tauſend Chriſten
auff die Saͤttel ſetzet/ und laͤſſet mit Piſtolen nach ihnen ſchieſſen?
Wie mancher tapffer Cavallier ſitzt wol in der Hoͤllen/ der umb Re-
putation willen ſich eine Kugel hat durch den Kopff ſchieſſen laſſen/
und hat ſein Leben geendet wie Virgilius ſein Buch/ Vitaque cum
gemitu fugit indignata ſub umbras, wie mancher tapffer groß-
muͤtiger Held/ der hiebevor mit unerſchrockenem Muth auff ſeinen
Feind zugangen/ biß er ihm das weiſſe in Augen geſehen/ nur zu dem
End/ daß er ſeine Reputation erhalten/ iſt umb Reputationwillen
unverſehens zur Hoͤllen gefahren/ und wuͤnſchet jetzt in der Hoͤll/ daß
er der alleraͤrmſte Schroͤbber/ der allerverachteſte Baͤrnhaͤuter in der
Welt ſeyn moͤchte/ wann er nur Zeit haben moͤchte Buß zu thun/ und
ſein Leben auffs neu und alſo anzuſtellen/ daß er dermaleins im Him-
mel bey dem armen Bettler dem Lazaro ſitzen koͤnne? Es muß entwe-
der nicht wahr ſeyn/ was die Prædicanten von der ewigen himmli-
ſchen Freud/ von der unaußſprechlichen Hoͤllenpein/ von der Chriſt-
lichen Lieb/ von der bruͤderlichen Verſoͤhnung reden/ oder es muͤſſen
heut zu Tage wenig rechte Chriſten in der Welt ſeyn. Schreyet eines
einigen Menſchen vergoſſenes Blut zu Gott im Himmel/ was wird
denn thun/ ſo vieler tauſend getaufften Chriſten ſo liederlich vergoſ-
ſenes Blut? O ihr edle Seelen/ jhr edle Seelen/ wie werdet ihr ſo ge-
ring geſchaͤtzet von denen die ſich Chriſten nennen laſſen/ das gantze
Roͤmiſche Reich/ gantz Spanten und Franckreich/ gantz Holland
und Britannien/ gantz Schweden und Daͤnnemarck iſt nicht ſo viel
werth als eine mit dem Blut JEſu Chriſti ſo theuer erkauffte Seel.
Gleichwol wollen die allervornehmſte Leute offt lieber Schaden lei-
den an ihrer Seel/ als an andern ihren vergaͤnglichen Guͤtern.
M. Peer.
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