Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Lucidor.

tes keinen Hunger und Durst gelitten/ umb ihrent willen hat Er kei-
nen blutigen Schweiß geschwitzet/ umb ihrent willen ist Er nicht ge-
fangen/ gebunden/ gegeisselt worden/ umb der Teufel willen hat Er
sich keine Ohrfeige geben lassen/ umb ihrent willen ist Jhme das
Haupt nicht mit einer Dornen Kron zurissen/ nmb ihrentwillen sind
Jhm die Nägel nicht durch Hände und Füsse gangen/ umb ihrent-
willen ist Jhm der Speer nicht durchs Hertz gestochen/ sondern umb
eurentwillen/ o Lucidor! Aber/ O ihr Himmel verwundert euch ü-
ber dieses Menschen grosse Undanckbarkeit. Und alle ihr Teufel/ alle
ihr Verdampten in der gantzen Hölle/ heulet und seufftzet mit dem
unversöhnlichen Lucidor. Last einmal die Höllische Music mit vol-
len Stimmen erschallen und rufft. O Ewig/ Ewig/ was ist das für
ein Wort? Also werden die Teufel selbst euer spotten. Ach Lucidor,
Jhr achtet dieses jetzo nicht. Allein/ wer weiß ob sich nicht diese Nacht
eure Seele vom Leibe scheidet? Wann nun die Seele in Rachgier da-
hin führe/ wo würde sie sonst hinkommen als zum Teufel in die Hölle/
da sie alsbald erfahren würde/ was ihr jetzo nicht glauben wolt? O wie
kläglich wird eine solche Seele ihren Leib am Jüngsten Tag bey Auff-
erstehung der Todten anreden? O wird sie sagen/ du verfluchter Leib/
du Schandgrube vieler Laster/ du kommest jetzo zu mir/ mich niderzu-
schlagen und zubetrüben Jetzt muß ich wider bey dir einkehren/ nicht
daß ich mich einwenig bey dir erkühle und erquicke/ sondern daß ich
mit dir die ewige Pein und Qual außstehe! Ach/ was werden wir nun
antworten dem/ der unserer Rachgierigkeit Zeug und Richter seyn
wird? O Erde/ warumb erzitterstu also/ und thust dich doch nicht auff/
daß du mich lebendig verschlingest/ wie Core/ Dathan und Abiram?
O/ Jhr Höllischen Geister zerreist mich doch alsbald/ daß ich gantz
und gar zu nicht werde. Jn der Offenbar. Johan. am 6. stehen diese er-
schröckliche Wort/ daß die Könige auff Erden/ die Obriste/ die Reiche
und die Hauptleute/ und die Gewaltige/ und andere Knechte und
Freyen/ werden zu den Bergen und Felsen sagen: Fallet auff uns/ und
bedecket uns/ für dem Angesicht dessen der auff dem Stul sitzt/ und für
dem Zorn des Lambs. Was wäre das für ein Unglück/ wann ein gan-
tzer Berg auff einen Mann fiele? Allein an jenem grossen Tag/ werden
alle rachgierige Leut/ es für eine grosse Gnad/ für einen grossen Trost
halten/ wann Berg und Felse über sie fallen und sie zerschmettern
wolten. Allein Berg und Felsen werden keine Ohren haben/
und werden ihnen nichts zu willen seyn/ sondern solche Leut
werden erschrecken/ und alle ihre Glieder werden zittern/ für
dem Angesicht dessen/ der auff dem Stul sitzet/ und für dem Zorn
des Lambs. Was ist gedultiger und sanfftmütiger/ als ein Lamb?

Allein

X ij

Lucidor.

tes keinen Hunger und Durſt gelitten/ umb ihrent willen hat Er kei-
nen blutigen Schweiß geſchwitzet/ umb ihrent willen iſt Er nicht ge-
fangen/ gebunden/ gegeiſſelt worden/ umb der Teufel willen hat Er
ſich keine Ohrfeige geben laſſen/ umb ihrent willen iſt Jhme das
Haupt nicht mit einer Dornen Kron zuriſſen/ nmb ihrentwillen ſind
Jhm die Naͤgel nicht durch Haͤnde und Fuͤſſe gangen/ umb ihrent-
willen iſt Jhm der Speer nicht durchs Hertz geſtochen/ ſondern umb
eurentwillen/ ô Lucidor! Aber/ O ihr Himmel verwundert euch uͤ-
ber dieſes Menſchen groſſe Undanckbarkeit. Und alle ihr Teufel/ alle
ihr Verdampten in der gantzen Hoͤlle/ heulet und ſeufftzet mit dem
unverſoͤhnlichen Lucidor. Laſt einmal die Hoͤlliſche Muſic mit vol-
len Stimmen erſchallen und rufft. O Ewig/ Ewig/ was iſt das fuͤr
ein Wort? Alſo werden die Teufel ſelbſt euer ſpotten. Ach Lucidor,
Jhr achtet dieſes jetzo nicht. Allein/ wer weiß ob ſich nicht dieſe Nacht
eure Seele vom Leibe ſcheidet? Wann nun die Seele in Rachgier da-
hin fuͤhre/ wo wuͤrde ſie ſonſt hinkommen als zum Teufel in die Hoͤlle/
da ſie alsbald erfahren wuͤrde/ was ihr jetzo nicht glauben wolt? O wie
klaͤglich wird eine ſolche Seele ihren Leib am Juͤngſten Tag bey Auff-
erſtehung der Todten anreden? O wird ſie ſagen/ du verfluchter Leib/
du Schandgrube vieler Laſter/ du kommeſt jetzo zu mir/ mich niderzu-
ſchlagen und zubetruͤben Jetzt muß ich wider bey dir einkehren/ nicht
daß ich mich einwenig bey dir erkuͤhle und erquicke/ ſondern daß ich
mit dir die ewige Pein und Qual außſtehe! Ach/ was werden wir nun
antworten dem/ der unſerer Rachgierigkeit Zeug und Richter ſeyn
wird? O Erde/ warumb erzitterſtu alſo/ und thuſt dich doch nicht auff/
daß du mich lebendig verſchlingeſt/ wie Core/ Dathan und Abiram?
O/ Jhr Hoͤlliſchen Geiſter zerreiſt mich doch alsbald/ daß ich gantz
und gar zu nicht werde. Jn der Offenbar. Johan. am 6. ſtehen dieſe er-
ſchroͤckliche Wort/ daß die Koͤnige auff Erden/ die Obriſte/ die Reiche
und die Hauptleute/ und die Gewaltige/ und andere Knechte und
Freyen/ werden zu den Bergen und Felſen ſagen: Fallet auff uns/ und
bedecket uns/ fuͤr dem Angeſicht deſſen der auff dem Stul ſitzt/ und fuͤr
dem Zorn des Lambs. Was waͤre das fuͤr ein Ungluͤck/ wann ein gan-
tzer Berg auff einen Mann fiele? Allein an jenem groſſen Tag/ werden
alle rachgierige Leut/ es fuͤr eine groſſe Gnad/ fuͤr einen groſſen Troſt
halten/ wann Berg und Felſe uͤber ſie fallen und ſie zerſchmettern
wolten. Allein Berg und Felſen werden keine Ohren haben/
und werden ihnen nichts zu willen ſeyn/ ſondern ſolche Leut
werden erſchrecken/ und alle ihre Glieder werden zittern/ fuͤr
dem Angeſicht deſſen/ der auff dem Stul ſitzet/ und fuͤr dem Zorn
des Lambs. Was iſt gedultiger und ſanfftmuͤtiger/ als ein Lamb?

Allein

X ij

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[323/0365] Lucidor. tes keinen Hunger und Durſt gelitten/ umb ihrent willen hat Er kei- nen blutigen Schweiß geſchwitzet/ umb ihrent willen iſt Er nicht ge- fangen/ gebunden/ gegeiſſelt worden/ umb der Teufel willen hat Er ſich keine Ohrfeige geben laſſen/ umb ihrent willen iſt Jhme das Haupt nicht mit einer Dornen Kron zuriſſen/ nmb ihrentwillen ſind Jhm die Naͤgel nicht durch Haͤnde und Fuͤſſe gangen/ umb ihrent- willen iſt Jhm der Speer nicht durchs Hertz geſtochen/ ſondern umb eurentwillen/ ô Lucidor! Aber/ O ihr Himmel verwundert euch uͤ- ber dieſes Menſchen groſſe Undanckbarkeit. Und alle ihr Teufel/ alle ihr Verdampten in der gantzen Hoͤlle/ heulet und ſeufftzet mit dem unverſoͤhnlichen Lucidor. Laſt einmal die Hoͤlliſche Muſic mit vol- len Stimmen erſchallen und rufft. O Ewig/ Ewig/ was iſt das fuͤr ein Wort? Alſo werden die Teufel ſelbſt euer ſpotten. Ach Lucidor, Jhr achtet dieſes jetzo nicht. Allein/ wer weiß ob ſich nicht dieſe Nacht eure Seele vom Leibe ſcheidet? Wann nun die Seele in Rachgier da- hin fuͤhre/ wo wuͤrde ſie ſonſt hinkommen als zum Teufel in die Hoͤlle/ da ſie alsbald erfahren wuͤrde/ was ihr jetzo nicht glauben wolt? O wie klaͤglich wird eine ſolche Seele ihren Leib am Juͤngſten Tag bey Auff- erſtehung der Todten anreden? O wird ſie ſagen/ du verfluchter Leib/ du Schandgrube vieler Laſter/ du kommeſt jetzo zu mir/ mich niderzu- ſchlagen und zubetruͤben Jetzt muß ich wider bey dir einkehren/ nicht daß ich mich einwenig bey dir erkuͤhle und erquicke/ ſondern daß ich mit dir die ewige Pein und Qual außſtehe! Ach/ was werden wir nun antworten dem/ der unſerer Rachgierigkeit Zeug und Richter ſeyn wird? O Erde/ warumb erzitterſtu alſo/ und thuſt dich doch nicht auff/ daß du mich lebendig verſchlingeſt/ wie Core/ Dathan und Abiram? O/ Jhr Hoͤlliſchen Geiſter zerreiſt mich doch alsbald/ daß ich gantz und gar zu nicht werde. Jn der Offenbar. Johan. am 6. ſtehen dieſe er- ſchroͤckliche Wort/ daß die Koͤnige auff Erden/ die Obriſte/ die Reiche und die Hauptleute/ und die Gewaltige/ und andere Knechte und Freyen/ werden zu den Bergen und Felſen ſagen: Fallet auff uns/ und bedecket uns/ fuͤr dem Angeſicht deſſen der auff dem Stul ſitzt/ und fuͤr dem Zorn des Lambs. Was waͤre das fuͤr ein Ungluͤck/ wann ein gan- tzer Berg auff einen Mann fiele? Allein an jenem groſſen Tag/ werden alle rachgierige Leut/ es fuͤr eine groſſe Gnad/ fuͤr einen groſſen Troſt halten/ wann Berg und Felſe uͤber ſie fallen und ſie zerſchmettern wolten. Allein Berg und Felſen werden keine Ohren haben/ und werden ihnen nichts zu willen ſeyn/ ſondern ſolche Leut werden erſchrecken/ und alle ihre Glieder werden zittern/ fuͤr dem Angeſicht deſſen/ der auff dem Stul ſitzet/ und fuͤr dem Zorn des Lambs. Was iſt gedultiger und ſanfftmuͤtiger/ als ein Lamb? Allein X ij

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/365>, abgerufen am 25.11.2024.

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