Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der rachgierige

deinem Abschied gegeben habe/ nicht verstehest/ und die Welt noch
nicht kennest. Vor einem vielschreyenden Hahn hastu dich nicht zu-
befürchten/ der wird dir kein Leid thun. Aber die Kätzlein/ die sich so
freundlich stellen/ die fornen lecken und hinten kratzen/ die sind eben die
jenigen/ welche dir und mir/ und unserm gantzen Geschlecht nach
Haut und Haar/ nach Leib und Leben trachten. Versichert euch Lu-
cidor, daß hastige und jachzornige Leute nicht alsobald böse Leute
seyn. Sie schreyen zwar und sperren den Hals auff wie ein Hahn/ a-
ber sie fressen doch weder Menschen noch Vieh/ Gott gebe ihnen/
daß sie das einige betrachten/ was Paulus sagt: Zürnet ihr/ so sündi-
get nicht. Wann ich mit solchen Leuten umbgehen muß/ so gedencke
ich an jenes Kammer-Mägdlein. Man sagt/ daß zu Cölln am Rhein
sey ein Kammer-Mägdlein zu P. B. in die Beichte kommen. Als er
nun sie absolviret und dimittiret habe/ sey das Kammer Mägdlein
wieder zurück gangen/ und habe gesagt: Herr Pater ich habe noch eins
vergessen/ das muß ich auch beichten/ und von meinem Hertzen thun.
Jch bekenne/ daß ich der Hoffart gar zu sehr ergeben sey/ daß ich gar
zu hoch hinauß wolle/ und mir gar zu viel einbilde. Der Pater hab ge-
fragt/ wie lang hat dieser Stoltz gewehret? Das Mäglein hab geant-
wortet/ so lang ich ein Kammer-Jungfräulein gewesen bin Der Pa-
ter habe ferner gefraget. Seyd ihr auch reich? Nein/ sagt das Kam-
mer-Mägdlein/ Ach! antwortet der Pater, so gehet hin in Gottes
Namen. Dieser Stoltz wird bald sich selbst legen/ und von sich selbst
vergehen. Also/ wann ich mit solchen Leuten zu thun habe/ halte ich
ihnen einen Sturm auß/ und dencke ihr Zorn vergehe wol von sich
selbst. Es kan auch mancher viel vertragen für seine Person/ allein
Amptshalben muß er zürnen. Moses war ein freundlicher/ holdseli-
ger/ sanfftmütiger und höflicher Mann. Er war kein Schulfuchs/
kein Saturninischer Träumer/ sondern war von Anfang an ein lieb-
liches Kind/ also daß ihn des Königes Tochter in Egypten zu einem
Sohn annahm/ und ihn an ihres Herrn Vatern Hoff Königlich auf-
erziehen ließ. Und man sagt/ wer nicht eine Schüssel voll Senff auff
einmal aufffressen und darbey lachen könne/ der diene nicht zu einem
Hoffmann. Ohne Zweifel wird Moses am Königlichen Hofe viel
Mißgunst und Widerwertigkeit außgestanden haben/ da werden ihn
viel Egyptische Fürsten/ viel Königliche Rähte/ und andere hohe Of-
ficirer/ mit mißgünstigen Augen angesehen haben/ daß das frembde
Jüdische Bettel-Kind/ der Moses/ von des Königes Tochter so wol
tractiret, so hertzlich geliebet werde/ da hergegen ihre Kinder/ die von
Egyptischem Geblüte seyen/ derer Eltern und Groß-Eltern dem Kö-
nigreich Egypten viel grosse und getreue Dienste in Krieg und Frie-
denszeit geleistet haben/ zurück gesetzet werden. Allein ich halte dafür/

Moses

Der rachgierige

deinem Abſchied gegeben habe/ nicht verſteheſt/ und die Welt noch
nicht kenneſt. Vor einem vielſchreyenden Hahn haſtu dich nicht zu-
befuͤrchten/ der wird dir kein Leid thun. Aber die Kaͤtzlein/ die ſich ſo
freundlich ſtellen/ die fornen lecken und hinten kratzen/ die ſind eben die
jenigen/ welche dir und mir/ und unſerm gantzen Geſchlecht nach
Haut und Haar/ nach Leib und Leben trachten. Verſichert euch Lu-
cidor, daß haſtige und jachzornige Leute nicht alſobald boͤſe Leute
ſeyn. Sie ſchreyen zwar und ſperꝛen den Hals auff wie ein Hahn/ a-
ber ſie freſſen doch weder Menſchen noch Vieh/ Gott gebe ihnen/
daß ſie das einige betrachten/ was Paulus ſagt: Zuͤrnet ihr/ ſo ſuͤndi-
get nicht. Wann ich mit ſolchen Leuten umbgehen muß/ ſo gedencke
ich an jenes Kammer-Maͤgdlein. Man ſagt/ daß zu Coͤlln am Rhein
ſey ein Kammer-Maͤgdlein zu P. B. in die Beichte kommen. Als er
nun ſie abſolviret und dimittiret habe/ ſey das Kammer Maͤgdlein
wieder zuruͤck gangen/ und habe geſagt: Herꝛ Pater ich habe noch eins
vergeſſen/ das muß ich auch beichten/ und von meinem Hertzen thun.
Jch bekenne/ daß ich der Hoffart gar zu ſehr ergeben ſey/ daß ich gar
zu hoch hinauß wolle/ und mir gar zu viel einbilde. Der Pater hab ge-
fragt/ wie lang hat dieſer Stoltz gewehret? Das Maͤglein hab geant-
wortet/ ſo lang ich ein Kammer-Jungfraͤulein geweſen bin Der Pa-
ter habe ferner gefraget. Seyd ihr auch reich? Nein/ ſagt das Kam-
mer-Maͤgdlein/ Ach! antwortet der Pater, ſo gehet hin in Gottes
Namen. Dieſer Stoltz wird bald ſich ſelbſt legen/ und von ſich ſelbſt
vergehen. Alſo/ wann ich mit ſolchen Leuten zu thun habe/ halte ich
ihnen einen Sturm auß/ und dencke ihr Zorn vergehe wol von ſich
ſelbſt. Es kan auch mancher viel vertragen fuͤr ſeine Perſon/ allein
Amptshalben muß er zuͤrnen. Moſes war ein freundlicher/ holdſeli-
ger/ ſanfftmuͤtiger und hoͤflicher Mann. Er war kein Schulfuchs/
kein Saturniniſcher Traͤumer/ ſondern war von Anfang an ein lieb-
liches Kind/ alſo daß ihn des Koͤniges Tochter in Egypten zu einem
Sohn annahm/ und ihn an ihres Herꝛn Vatern Hoff Koͤniglich auf-
erziehen ließ. Und man ſagt/ wer nicht eine Schuͤſſel voll Senff auff
einmal aufffreſſen und darbey lachen koͤnne/ der diene nicht zu einem
Hoffmann. Ohne Zweifel wird Moſes am Koͤniglichen Hofe viel
Mißgunſt und Widerwertigkeit außgeſtanden haben/ da werden ihn
viel Egyptiſche Fuͤrſten/ viel Koͤnigliche Raͤhte/ und andere hohe Of-
ficirer/ mit mißguͤnſtigen Augen angeſehen haben/ daß das frembde
Juͤdiſche Bettel-Kind/ der Moſes/ von des Koͤniges Tochter ſo wol
tractiret, ſo hertzlich geliebet werde/ da hergegen ihre Kinder/ die von
Egyptiſchem Gebluͤte ſeyen/ derer Eltern und Groß-Eltern dem Koͤ-
nigreich Egypten viel groſſe und getreue Dienſte in Krieg und Frie-
denszeit geleiſtet haben/ zuruͤck geſetzet werden. Allein ich halte dafuͤr/

Moſes

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0334" n="292"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der rachgierige</hi></fw><lb/>
deinem Ab&#x017F;chied gegeben habe/ nicht ver&#x017F;tehe&#x017F;t/ und die Welt noch<lb/>
nicht kenne&#x017F;t. Vor einem viel&#x017F;chreyenden Hahn ha&#x017F;tu dich nicht zu-<lb/>
befu&#x0364;rchten/ der wird dir kein Leid thun. Aber die Ka&#x0364;tzlein/ die &#x017F;ich &#x017F;o<lb/>
freundlich &#x017F;tellen/ die fornen lecken und hinten kratzen/ die &#x017F;ind eben die<lb/>
jenigen/ welche dir und mir/ und un&#x017F;erm gantzen Ge&#x017F;chlecht nach<lb/>
Haut und Haar/ nach Leib und Leben trachten. Ver&#x017F;ichert euch <hi rendition="#aq">Lu-<lb/>
cidor,</hi> daß ha&#x017F;tige und jachzornige Leute nicht al&#x017F;obald bo&#x0364;&#x017F;e Leute<lb/>
&#x017F;eyn. Sie &#x017F;chreyen zwar und &#x017F;per&#xA75B;en den Hals auff wie ein Hahn/ a-<lb/>
ber &#x017F;ie fre&#x017F;&#x017F;en doch weder Men&#x017F;chen noch Vieh/ Gott gebe ihnen/<lb/>
daß &#x017F;ie das einige betrachten/ was Paulus &#x017F;agt: Zu&#x0364;rnet ihr/ &#x017F;o &#x017F;u&#x0364;ndi-<lb/>
get nicht. Wann ich mit &#x017F;olchen Leuten umbgehen muß/ &#x017F;o gedencke<lb/>
ich an jenes Kammer-Ma&#x0364;gdlein. Man &#x017F;agt/ daß zu Co&#x0364;lln am Rhein<lb/>
&#x017F;ey ein Kammer-Ma&#x0364;gdlein zu <hi rendition="#aq">P. B.</hi> in die Beichte kommen. Als er<lb/>
nun &#x017F;ie <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olviret</hi> und <hi rendition="#aq">dimittiret</hi> habe/ &#x017F;ey das Kammer Ma&#x0364;gdlein<lb/>
wieder zuru&#x0364;ck gangen/ und habe ge&#x017F;agt: Her&#xA75B; <hi rendition="#aq">Pater</hi> ich habe noch eins<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en/ das muß ich auch beichten/ und von meinem Hertzen thun.<lb/>
Jch bekenne/ daß ich der Hoffart gar zu &#x017F;ehr ergeben &#x017F;ey/ daß ich gar<lb/>
zu hoch hinauß wolle/ und mir gar zu viel einbilde. Der <hi rendition="#aq">Pater</hi> hab ge-<lb/>
fragt/ wie lang hat die&#x017F;er Stoltz gewehret? Das Ma&#x0364;glein hab geant-<lb/>
wortet/ &#x017F;o lang ich ein Kammer-Jungfra&#x0364;ulein gewe&#x017F;en bin Der <hi rendition="#aq">Pa-<lb/>
ter</hi> habe ferner gefraget. Seyd ihr auch reich? Nein/ &#x017F;agt das Kam-<lb/>
mer-Ma&#x0364;gdlein/ Ach! antwortet der <hi rendition="#aq">Pater,</hi> &#x017F;o gehet hin in Gottes<lb/>
Namen. Die&#x017F;er Stoltz wird bald &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t legen/ und von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
vergehen. Al&#x017F;o/ wann ich mit &#x017F;olchen Leuten zu thun habe/ halte ich<lb/>
ihnen einen Sturm auß/ und dencke ihr Zorn vergehe wol von &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t. Es kan auch mancher viel vertragen fu&#x0364;r &#x017F;eine Per&#x017F;on/ allein<lb/>
Amptshalben muß er zu&#x0364;rnen. Mo&#x017F;es war ein freundlicher/ hold&#x017F;eli-<lb/>
ger/ &#x017F;anfftmu&#x0364;tiger und ho&#x0364;flicher Mann. Er war kein Schulfuchs/<lb/>
kein Saturnini&#x017F;cher Tra&#x0364;umer/ &#x017F;ondern war von Anfang an ein lieb-<lb/>
liches Kind/ al&#x017F;o daß ihn des Ko&#x0364;niges Tochter in Egypten zu einem<lb/>
Sohn annahm/ und ihn an ihres Her&#xA75B;n Vatern Hoff Ko&#x0364;niglich auf-<lb/>
erziehen ließ. Und man &#x017F;agt/ wer nicht eine Schu&#x0364;&#x017F;&#x017F;el voll Senff auff<lb/>
einmal aufffre&#x017F;&#x017F;en und darbey lachen ko&#x0364;nne/ der diene nicht zu einem<lb/>
Hoffmann. Ohne Zweifel wird Mo&#x017F;es am Ko&#x0364;niglichen Hofe viel<lb/>
Mißgun&#x017F;t und Widerwertigkeit außge&#x017F;tanden haben/ da werden ihn<lb/>
viel Egypti&#x017F;che Fu&#x0364;r&#x017F;ten/ viel Ko&#x0364;nigliche Ra&#x0364;hte/ und andere hohe Of-<lb/>
ficirer/ mit mißgu&#x0364;n&#x017F;tigen Augen ange&#x017F;ehen haben/ daß das frembde<lb/>
Ju&#x0364;di&#x017F;che Bettel-Kind/ der Mo&#x017F;es/ von des Ko&#x0364;niges Tochter &#x017F;o wol<lb/><hi rendition="#aq">tractiret,</hi> &#x017F;o hertzlich geliebet werde/ da hergegen ihre Kinder/ die von<lb/>
Egypti&#x017F;chem Geblu&#x0364;te &#x017F;eyen/ derer Eltern und Groß-Eltern dem Ko&#x0364;-<lb/>
nigreich Egypten viel gro&#x017F;&#x017F;e und getreue Dien&#x017F;te in Krieg und Frie-<lb/>
denszeit gelei&#x017F;tet haben/ zuru&#x0364;ck ge&#x017F;etzet werden. Allein ich halte dafu&#x0364;r/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Mo&#x017F;es</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[292/0334] Der rachgierige deinem Abſchied gegeben habe/ nicht verſteheſt/ und die Welt noch nicht kenneſt. Vor einem vielſchreyenden Hahn haſtu dich nicht zu- befuͤrchten/ der wird dir kein Leid thun. Aber die Kaͤtzlein/ die ſich ſo freundlich ſtellen/ die fornen lecken und hinten kratzen/ die ſind eben die jenigen/ welche dir und mir/ und unſerm gantzen Geſchlecht nach Haut und Haar/ nach Leib und Leben trachten. Verſichert euch Lu- cidor, daß haſtige und jachzornige Leute nicht alſobald boͤſe Leute ſeyn. Sie ſchreyen zwar und ſperꝛen den Hals auff wie ein Hahn/ a- ber ſie freſſen doch weder Menſchen noch Vieh/ Gott gebe ihnen/ daß ſie das einige betrachten/ was Paulus ſagt: Zuͤrnet ihr/ ſo ſuͤndi- get nicht. Wann ich mit ſolchen Leuten umbgehen muß/ ſo gedencke ich an jenes Kammer-Maͤgdlein. Man ſagt/ daß zu Coͤlln am Rhein ſey ein Kammer-Maͤgdlein zu P. B. in die Beichte kommen. Als er nun ſie abſolviret und dimittiret habe/ ſey das Kammer Maͤgdlein wieder zuruͤck gangen/ und habe geſagt: Herꝛ Pater ich habe noch eins vergeſſen/ das muß ich auch beichten/ und von meinem Hertzen thun. Jch bekenne/ daß ich der Hoffart gar zu ſehr ergeben ſey/ daß ich gar zu hoch hinauß wolle/ und mir gar zu viel einbilde. Der Pater hab ge- fragt/ wie lang hat dieſer Stoltz gewehret? Das Maͤglein hab geant- wortet/ ſo lang ich ein Kammer-Jungfraͤulein geweſen bin Der Pa- ter habe ferner gefraget. Seyd ihr auch reich? Nein/ ſagt das Kam- mer-Maͤgdlein/ Ach! antwortet der Pater, ſo gehet hin in Gottes Namen. Dieſer Stoltz wird bald ſich ſelbſt legen/ und von ſich ſelbſt vergehen. Alſo/ wann ich mit ſolchen Leuten zu thun habe/ halte ich ihnen einen Sturm auß/ und dencke ihr Zorn vergehe wol von ſich ſelbſt. Es kan auch mancher viel vertragen fuͤr ſeine Perſon/ allein Amptshalben muß er zuͤrnen. Moſes war ein freundlicher/ holdſeli- ger/ ſanfftmuͤtiger und hoͤflicher Mann. Er war kein Schulfuchs/ kein Saturniniſcher Traͤumer/ ſondern war von Anfang an ein lieb- liches Kind/ alſo daß ihn des Koͤniges Tochter in Egypten zu einem Sohn annahm/ und ihn an ihres Herꝛn Vatern Hoff Koͤniglich auf- erziehen ließ. Und man ſagt/ wer nicht eine Schuͤſſel voll Senff auff einmal aufffreſſen und darbey lachen koͤnne/ der diene nicht zu einem Hoffmann. Ohne Zweifel wird Moſes am Koͤniglichen Hofe viel Mißgunſt und Widerwertigkeit außgeſtanden haben/ da werden ihn viel Egyptiſche Fuͤrſten/ viel Koͤnigliche Raͤhte/ und andere hohe Of- ficirer/ mit mißguͤnſtigen Augen angeſehen haben/ daß das frembde Juͤdiſche Bettel-Kind/ der Moſes/ von des Koͤniges Tochter ſo wol tractiret, ſo hertzlich geliebet werde/ da hergegen ihre Kinder/ die von Egyptiſchem Gebluͤte ſeyen/ derer Eltern und Groß-Eltern dem Koͤ- nigreich Egypten viel groſſe und getreue Dienſte in Krieg und Frie- denszeit geleiſtet haben/ zuruͤck geſetzet werden. Allein ich halte dafuͤr/ Moſes

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/334
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/334>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.