Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Der rachgierige
so muß folgen/ daß die Obrigkeit nicht mehr straffen dürffe/ wann je-
mand etwas böses gethan/ es muß folgen/ daß keiner den andern ver-
klagen soll/ daß Eltern und Herren ihre Kinder und Gesinde nicht
mehr straffen dürffen. Wann sich ein ehrlicher Mann nicht erzürnen
soll/ so wird nichts anders darauß erfolgen/ als daß auß den Menschen
lauter stoltze Esel werden/ die auff sich zuschlagen lassen: und nicht ein
Wort darwider sprechen. Allein darauff muß ich kürtzlich antworten.
Es ist ein grosser Unterscheid/ zwischen einem ordentlichen Ampts-
Zorn/ und einem ordentlichen Privat-Zorn. Es ist auch ein grosser
Unterscheid zwischen Ampts-Personen und andern gemeinen Leuten.
Ein ordentlicher Ampts-Zorn ist nicht verboten/ sondern vielmehr
geboten. Der H. Geist ist über Christum den Herrn kommen in Gestalt
einer Tauben/ über die Apostel aber in gestalt feuriger Zungen. Dieses
hat vielleicht seine sonderbare Bedeutung/ daß wir nemlich in etlichen
Dingen sollen sanfftmütig seyn/ wie die Tauben/ in etlicher aber sol-
len wir mit einem heiligen Zorn und Eyfer entzündet seyn. Sanfft-
mütig sollen wir seyn in Dingen die uns nicht allein angehen/ aber
zornig und eyferig in Dingen/ dadurch nicht allein Menschen/ son-
dern auch Gott im Himmel beleidiget wird. Man findet offtmalen
Leute/ die sich bald erzürnen/ aber sie sind auch bald wiederumb zu be-
gütigen. Es gehet der Zorn fürüber gleichwie der Wind. Der Poet
sagt:

Et faciles motus mens generosa capit.

Die alleredelsten Gemühter haben gemeiniglich den Gebrechen an
sich/ daß sie sich leichtlich erzürnen lassen/ aber sie sind auch bald wie-
derumb gut. Wer mit solchen Leuten umbgehen will/ dem gibt Sa-
lomo der weise König einen weisen Rath und sagt Prov. 15. Mollis
responsio frangit iram. Das ist/ eine gelinde Antwort stillet den
Zorn/ oder/ wie wir Teutschen zu reden pflegen/ ein gut Wort/ fin-
det eine gute Stete. Salomo will sagen/ man solle einem solchen
erzürnetem Gemüth antworten/ und solle nicht trotzen/ sauer sehen/
und ein Spanisch Gesicht machen. Man soll ihm aber antworten mit
Höfligkeit und Bescheidenheit/ so werde alles gut seyn. Mit Leuten die
hastig sind/ und bald zornig werden/ mag ich gerne conversiren und
umbgehen. Aber für den heimlichen Schleichern/ für den Katzen/ die
forne lecken und hinten kratzen/ hüte sich Roß und Mann. Jch muß
auch jetzo eine Fabel erzehlen! Man sagt/ daß einsmals eine junge
Mauß habe Lust gehabt zu reisen/ und frembde Länder zubesehen.
Habe demnach ihre Mutter/ eine alte Mauß/ welche nicht allein viel
Königliche und Fürstliche Höfe/ sondern auch viel Bürger und Bau-
renhäuser durchwandert/ und süß und saur versuchet hatte/ gebeten/
sie wolle ihr doch vergönnen/ daß sie auch einmal die Welt ein wenig
besehen möge. Die alte Mauß habe geautwortet/ mein liebes Kind/

ich

Der rachgierige
ſo muß folgen/ daß die Obrigkeit nicht mehr ſtraffen duͤrffe/ wann je-
mand etwas boͤſes gethan/ es muß folgen/ daß keiner den andern ver-
klagen ſoll/ daß Eltern und Herꝛen ihre Kinder und Geſinde nicht
mehr ſtraffen duͤrffen. Wann ſich ein ehrlicher Mann nicht erzuͤrnen
ſoll/ ſo wird nichts anders darauß erfolgen/ als daß auß den Menſchẽ
lauter ſtoltze Eſel werden/ die auff ſich zuſchlagen laſſen: und nicht ein
Wort darwider ſprechen. Allein darauff muß ich kuͤrtzlich antworten.
Es iſt ein groſſer Unterſcheid/ zwiſchen einem ordentlichen Ampts-
Zorn/ und einem ordentlichen Privat-Zorn. Es iſt auch ein groſſer
Unterſcheid zwiſchen Ampts-Perſonen und andern gemeinen Leuten.
Ein ordentlicher Ampts-Zorn iſt nicht verboten/ ſondern vielmehr
geboten. Der H. Geiſt iſt uͤber Chriſtum den Herꝛn kommen in Geſtalt
einer Tauben/ uͤber die Apoſtel aber in geſtalt feuriger Zungen. Dieſes
hat vielleicht ſeine ſonderbare Bedeutung/ daß wir nemlich in etlichen
Dingen ſollen ſanfftmuͤtig ſeyn/ wie die Tauben/ in etlicher aber ſol-
len wir mit einem heiligen Zorn und Eyfer entzuͤndet ſeyn. Sanfft-
muͤtig ſollen wir ſeyn in Dingen die uns nicht allein angehen/ aber
zornig und eyferig in Dingen/ dadurch nicht allein Menſchen/ ſon-
dern auch Gott im Himmel beleidiget wird. Man findet offtmalen
Leute/ die ſich bald erzuͤrnen/ aber ſie ſind auch bald wiederumb zu be-
guͤtigen. Es gehet der Zorn fuͤruͤber gleichwie der Wind. Der Poet
ſagt:

Et faciles motus mens generoſa capit.

Die alleredelſten Gemuͤhter haben gemeiniglich den Gebrechen an
ſich/ daß ſie ſich leichtlich erzuͤrnen laſſen/ aber ſie ſind auch bald wie-
derumb gut. Wer mit ſolchen Leuten umbgehen will/ dem gibt Sa-
lomo der weiſe Koͤnig einen weiſen Rath und ſagt Prov. 15. Mollis
reſponſio frangit iram. Das iſt/ eine gelinde Antwort ſtillet den
Zorn/ oder/ wie wir Teutſchen zu reden pflegen/ ein gut Wort/ fin-
det eine gute Stete. Salomo will ſagen/ man ſolle einem ſolchen
erzuͤrnetem Gemuͤth antworten/ und ſolle nicht trotzen/ ſauer ſehen/
und ein Spaniſch Geſicht machen. Man ſoll ihm aber antworten mit
Hoͤfligkeit und Beſcheidenheit/ ſo werde alles gut ſeyn. Mit Leuten die
haſtig ſind/ und bald zornig werden/ mag ich gerne converſiren und
umbgehen. Aber fuͤr den heimlichen Schleichern/ fuͤr den Katzen/ die
forne lecken und hinten kratzen/ huͤte ſich Roß und Mann. Jch muß
auch jetzo eine Fabel erzehlen! Man ſagt/ daß einsmals eine junge
Mauß habe Luſt gehabt zu reiſen/ und frembde Laͤnder zubeſehen.
Habe demnach ihre Mutter/ eine alte Mauß/ welche nicht allein viel
Koͤnigliche und Fuͤrſtliche Hoͤfe/ ſondern auch viel Buͤrger und Bau-
renhaͤuſer durchwandert/ und ſuͤß und ſaur verſuchet hatte/ gebeten/
ſie wolle ihr doch vergoͤnnen/ daß ſie auch einmal die Welt ein wenig
beſehen moͤge. Die alte Mauß habe geautwortet/ mein liebes Kind/

ich
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0332" n="290"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der rachgierige</hi></fw><lb/>
&#x017F;o muß folgen/ daß die Obrigkeit nicht mehr &#x017F;traffen du&#x0364;rffe/ wann je-<lb/>
mand etwas bo&#x0364;&#x017F;es gethan/ es muß folgen/ daß keiner den andern ver-<lb/>
klagen &#x017F;oll/ daß Eltern und Her&#xA75B;en ihre Kinder und Ge&#x017F;inde nicht<lb/>
mehr &#x017F;traffen du&#x0364;rffen. Wann &#x017F;ich ein ehrlicher Mann nicht erzu&#x0364;rnen<lb/>
&#x017F;oll/ &#x017F;o wird nichts anders darauß erfolgen/ als daß auß den Men&#x017F;che&#x0303;<lb/>
lauter &#x017F;toltze E&#x017F;el werden/ die auff &#x017F;ich zu&#x017F;chlagen la&#x017F;&#x017F;en: und nicht ein<lb/>
Wort darwider &#x017F;prechen. Allein darauff muß ich ku&#x0364;rtzlich antworten.<lb/>
Es i&#x017F;t ein gro&#x017F;&#x017F;er Unter&#x017F;cheid/ zwi&#x017F;chen einem ordentlichen Ampts-<lb/>
Zorn/ und einem ordentlichen <hi rendition="#aq">Privat-</hi>Zorn. Es i&#x017F;t auch ein gro&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Unter&#x017F;cheid zwi&#x017F;chen Ampts-Per&#x017F;onen und andern gemeinen Leuten.<lb/>
Ein ordentlicher Ampts-Zorn i&#x017F;t nicht verboten/ &#x017F;ondern vielmehr<lb/>
geboten. Der H. Gei&#x017F;t i&#x017F;t u&#x0364;ber Chri&#x017F;tum den Her&#xA75B;n kommen in Ge&#x017F;talt<lb/>
einer Tauben/ u&#x0364;ber die Apo&#x017F;tel aber in ge&#x017F;talt feuriger Zungen. Die&#x017F;es<lb/>
hat vielleicht &#x017F;eine &#x017F;onderbare Bedeutung/ daß wir nemlich in etlichen<lb/>
Dingen &#x017F;ollen &#x017F;anfftmu&#x0364;tig &#x017F;eyn/ wie die Tauben/ in etlicher aber &#x017F;ol-<lb/>
len wir mit einem heiligen Zorn und Eyfer entzu&#x0364;ndet &#x017F;eyn. Sanfft-<lb/>
mu&#x0364;tig &#x017F;ollen wir &#x017F;eyn in Dingen die uns nicht allein angehen/ aber<lb/>
zornig und eyferig in Dingen/ dadurch nicht allein Men&#x017F;chen/ &#x017F;on-<lb/>
dern auch Gott im Himmel beleidiget wird. Man findet offtmalen<lb/>
Leute/ die &#x017F;ich bald erzu&#x0364;rnen/ aber &#x017F;ie &#x017F;ind auch bald wiederumb zu be-<lb/>
gu&#x0364;tigen. Es gehet der Zorn fu&#x0364;ru&#x0364;ber gleichwie der Wind. Der Poet<lb/>
&#x017F;agt:</p><lb/>
          <cit>
            <quote>
              <lg type="poem">
                <l> <hi rendition="#aq">Et faciles motus mens genero&#x017F;a capit.</hi> </l>
              </lg>
            </quote>
          </cit><lb/>
          <p>Die alleredel&#x017F;ten Gemu&#x0364;hter haben gemeiniglich den Gebrechen an<lb/>
&#x017F;ich/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich leichtlich erzu&#x0364;rnen la&#x017F;&#x017F;en/ aber &#x017F;ie &#x017F;ind auch bald wie-<lb/>
derumb gut. Wer mit &#x017F;olchen Leuten umbgehen will/ dem gibt Sa-<lb/>
lomo der wei&#x017F;e Ko&#x0364;nig einen wei&#x017F;en Rath und &#x017F;agt <hi rendition="#aq">Prov. 15. Mollis<lb/>
re&#x017F;pon&#x017F;io frangit iram.</hi> Das i&#x017F;t/ eine gelinde Antwort &#x017F;tillet den<lb/>
Zorn/ oder/ wie wir Teut&#x017F;chen zu reden pflegen/ <hi rendition="#fr">ein gut Wort/ fin-<lb/>
det eine gute Stete.</hi> Salomo will &#x017F;agen/ man &#x017F;olle einem &#x017F;olchen<lb/>
erzu&#x0364;rnetem Gemu&#x0364;th antworten/ und &#x017F;olle nicht trotzen/ &#x017F;auer &#x017F;ehen/<lb/>
und ein Spani&#x017F;ch Ge&#x017F;icht machen. Man &#x017F;oll ihm aber antworten mit<lb/>
Ho&#x0364;fligkeit und Be&#x017F;cheidenheit/ &#x017F;o werde alles gut &#x017F;eyn. Mit Leuten die<lb/>
ha&#x017F;tig &#x017F;ind/ und bald zornig werden/ mag ich gerne <hi rendition="#aq">conver&#x017F;iren</hi> und<lb/>
umbgehen. Aber fu&#x0364;r den heimlichen Schleichern/ fu&#x0364;r den Katzen/ die<lb/>
forne lecken und hinten kratzen/ hu&#x0364;te &#x017F;ich Roß und Mann. Jch muß<lb/>
auch jetzo eine Fabel erzehlen! Man &#x017F;agt/ daß einsmals eine junge<lb/>
Mauß habe Lu&#x017F;t gehabt zu rei&#x017F;en/ und frembde La&#x0364;nder zube&#x017F;ehen.<lb/>
Habe demnach ihre Mutter/ eine alte Mauß/ welche nicht allein viel<lb/>
Ko&#x0364;nigliche und Fu&#x0364;r&#x017F;tliche Ho&#x0364;fe/ &#x017F;ondern auch viel Bu&#x0364;rger und Bau-<lb/>
renha&#x0364;u&#x017F;er durchwandert/ und &#x017F;u&#x0364;ß und &#x017F;aur ver&#x017F;uchet hatte/ gebeten/<lb/>
&#x017F;ie wolle ihr doch vergo&#x0364;nnen/ daß &#x017F;ie auch einmal die Welt ein wenig<lb/>
be&#x017F;ehen mo&#x0364;ge. Die alte Mauß habe geautwortet/ mein liebes Kind/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ich</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[290/0332] Der rachgierige ſo muß folgen/ daß die Obrigkeit nicht mehr ſtraffen duͤrffe/ wann je- mand etwas boͤſes gethan/ es muß folgen/ daß keiner den andern ver- klagen ſoll/ daß Eltern und Herꝛen ihre Kinder und Geſinde nicht mehr ſtraffen duͤrffen. Wann ſich ein ehrlicher Mann nicht erzuͤrnen ſoll/ ſo wird nichts anders darauß erfolgen/ als daß auß den Menſchẽ lauter ſtoltze Eſel werden/ die auff ſich zuſchlagen laſſen: und nicht ein Wort darwider ſprechen. Allein darauff muß ich kuͤrtzlich antworten. Es iſt ein groſſer Unterſcheid/ zwiſchen einem ordentlichen Ampts- Zorn/ und einem ordentlichen Privat-Zorn. Es iſt auch ein groſſer Unterſcheid zwiſchen Ampts-Perſonen und andern gemeinen Leuten. Ein ordentlicher Ampts-Zorn iſt nicht verboten/ ſondern vielmehr geboten. Der H. Geiſt iſt uͤber Chriſtum den Herꝛn kommen in Geſtalt einer Tauben/ uͤber die Apoſtel aber in geſtalt feuriger Zungen. Dieſes hat vielleicht ſeine ſonderbare Bedeutung/ daß wir nemlich in etlichen Dingen ſollen ſanfftmuͤtig ſeyn/ wie die Tauben/ in etlicher aber ſol- len wir mit einem heiligen Zorn und Eyfer entzuͤndet ſeyn. Sanfft- muͤtig ſollen wir ſeyn in Dingen die uns nicht allein angehen/ aber zornig und eyferig in Dingen/ dadurch nicht allein Menſchen/ ſon- dern auch Gott im Himmel beleidiget wird. Man findet offtmalen Leute/ die ſich bald erzuͤrnen/ aber ſie ſind auch bald wiederumb zu be- guͤtigen. Es gehet der Zorn fuͤruͤber gleichwie der Wind. Der Poet ſagt: Et faciles motus mens generoſa capit. Die alleredelſten Gemuͤhter haben gemeiniglich den Gebrechen an ſich/ daß ſie ſich leichtlich erzuͤrnen laſſen/ aber ſie ſind auch bald wie- derumb gut. Wer mit ſolchen Leuten umbgehen will/ dem gibt Sa- lomo der weiſe Koͤnig einen weiſen Rath und ſagt Prov. 15. Mollis reſponſio frangit iram. Das iſt/ eine gelinde Antwort ſtillet den Zorn/ oder/ wie wir Teutſchen zu reden pflegen/ ein gut Wort/ fin- det eine gute Stete. Salomo will ſagen/ man ſolle einem ſolchen erzuͤrnetem Gemuͤth antworten/ und ſolle nicht trotzen/ ſauer ſehen/ und ein Spaniſch Geſicht machen. Man ſoll ihm aber antworten mit Hoͤfligkeit und Beſcheidenheit/ ſo werde alles gut ſeyn. Mit Leuten die haſtig ſind/ und bald zornig werden/ mag ich gerne converſiren und umbgehen. Aber fuͤr den heimlichen Schleichern/ fuͤr den Katzen/ die forne lecken und hinten kratzen/ huͤte ſich Roß und Mann. Jch muß auch jetzo eine Fabel erzehlen! Man ſagt/ daß einsmals eine junge Mauß habe Luſt gehabt zu reiſen/ und frembde Laͤnder zubeſehen. Habe demnach ihre Mutter/ eine alte Mauß/ welche nicht allein viel Koͤnigliche und Fuͤrſtliche Hoͤfe/ ſondern auch viel Buͤrger und Bau- renhaͤuſer durchwandert/ und ſuͤß und ſaur verſuchet hatte/ gebeten/ ſie wolle ihr doch vergoͤnnen/ daß ſie auch einmal die Welt ein wenig beſehen moͤge. Die alte Mauß habe geautwortet/ mein liebes Kind/ ich

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/332
Zitationshilfe: Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 290. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/332>, abgerufen am 15.05.2024.