Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Zuschrifft. Procurator/ welcher Advocat nimbt das allzeit in acht? Können sienicht alsbald sehen/ worin eine Sache bestehe/ was sie für einen Auß- gang gewinnen werde/ was sind sie dann für Doctores, sehen sie es aber alsbald? warumb führen sie dann die Leut in solche langwürige Proceß/ die offt zehen und mehr Jahr wehren? Jch weiß gar wol daß ein frommer Jurist sey eines Landes Heiland/ wie Lutherus redet. Jch weiß wol daß Gott durch solche fromme Männer/ Land und Leut re- giere. Jch weiß gar wol/ daß solche fromme Gottsfürchtige Juristen offtsmals seufftzen über solchen der Gewissenlosen Rabularum Geitz/ dadurch offtmals Wittben und Wäysen in Armut gesetzt und betrübt werden. Es sey fern von mir/ daß ich von solchen frommen Leuten ei- nigen bösen Gedancken haben solt. Allein Gewissenlose Schadvocaten/ die weder Gott oder ihren Nechsten lieben/ sondern eine jede unge- rechte Sache vertheidigen/ nur daß sie ihren Beutel füllen/ die halt ich für böse/ Land und Leuten schädliche Christen/ und bitte Gott: daß er sie bekehre. Wann nun solche Letu/ wie mir hiebevor gedrohet ist/ mich wollen dieser Schrifft halben anfechten/ so werden sie es entweder mit der Feder oder mit dem Schwerdt thun. (Wollen sie kommen gegan- gen mit Spiessen und mit Stangen/) und wollen mich mit dem Schwerdt angreiffen/ so wil ich mich in der Herrn Capitaine Schutz ergeben/ und bitten/ daß sie für mich streiten und fechten wollen. Jch wil dagegen für sie beten. Wann sie mich aber mit der Feder angreif- fen wollen/ so will ich die Herren Capitain unbemüht lassen/ und mei- ne Feder und mein Maul nicht in Hosensack stecken/ sondern mit Gottes Hülff sehen/ daß ich ihnen allein Manns genug sey. Jch pro- testire einmal für allemal/ daß ich in diesem Tractätlein nicht rede von rechtschaffenen Gewissenhafften Juristen/ auch nit von frommen Procuratoribus und Advocaten/ welche deß Lahmen Fuß/ deß Blin- den Aug sind/ und ihre Reden/ ihre Disputationes und Actiones für der Obrigkeit/ fundiren auff die Lieb Gottes und deß Nechsten/ son- dern ich rede von den Juristen und Zungendräschern/ welche deß ach- ten Gebots vergessen/ und es für eine Kunst halten/ wann sie einer bö- sen Sach/ eine Farb anstreichen/ ihren Nechsten mit weitläufftigen kostbaren Processen betrüben/ die edle Justitiam zur Huren machen können/ und es machen wie jener gottlose Soldat/ der da sagt/ er neh- me Geld/ und diene dem Teuffel. Wann solche gottlose Leut/ welche offtmals Hader unter Brüdern anrichten oder erhalten/ und sich nur mit ihres Nechsten Schaden mästen und feil machen/ mit dem weni- gen davon ich in diesem Tractätlein gedacht hab/ nit wollen content seyn/ so können sie sich nur anmelden/ sie sollen ferner hören wie ich ih- nen mit Gottes Hülff die Consonantes expliciren werde. Unterdessen wil ich an statt deß Schutzgelds/ den Herrn dieses Büch-
Zuſchrifft. Procurator/ welcher Advocat nimbt das allzeit in acht? Koͤnnen ſienicht alsbald ſehen/ worin eine Sache beſtehe/ was ſie fuͤr einen Auß- gang gewinnen werde/ was ſind ſie dann fuͤr Doctores, ſehen ſie es aber alsbald? warumb fuͤhren ſie dann die Leut in ſolche langwuͤrige Proceß/ die offt zehen und mehr Jahr wehren? Jch weiß gar wol daß ein frommer Juriſt ſey eines Landes Heiland/ wie Lutherus redet. Jch weiß wol daß Gott durch ſolche fromme Maͤnner/ Land und Leut re- giere. Jch weiß gar wol/ daß ſolche fromme Gottsfuͤrchtige Juriſten offtsmals ſeufftzen uͤbeꝛ ſolchen der Gewiſſenloſen Rabularum Geitz/ dadurch offtmals Wittben und Waͤyſen in Armut geſetzt und betruͤbt werden. Es ſey fern von mir/ daß ich von ſolchen frommen Leuten ei- nigen boͤſen Gedancken habẽ ſolt. Allein Gewiſſenloſe Schadvocaten/ die weder Gott oder ihren Nechſten lieben/ ſondern eine jede unge- rechte Sache vertheidigen/ nur daß ſie ihren Beutel fuͤllen/ die halt ich fuͤr boͤſe/ Land und Leuten ſchaͤdliche Chriſten/ und bitte Gott: daß er ſie bekehre. Wann nun ſolche Letu/ wie mir hiebevor gedrohet iſt/ mich wollen dieſer Schrifft halben anfechten/ ſo werden ſie es entweder mit der Feder oder mit dem Schwerdt thun. (Wollen ſie kommen gegan- gen mit Spieſſen und mit Stangen/) und wollen mich mit dem Schwerdt angreiffen/ ſo wil ich mich in der Herrn Capitaine Schutz ergeben/ und bitten/ daß ſie fuͤr mich ſtreiten und fechten wollen. Jch wil dagegen fuͤr ſie beten. Wann ſie mich aber mit der Feder angreif- fen wollen/ ſo will ich die Herren Capitain unbemuͤht laſſen/ und mei- ne Feder und mein Maul nicht in Hoſenſack ſtecken/ ſondern mit Gottes Huͤlff ſehen/ daß ich ihnen allein Manns genug ſey. Jch pro- teſtire einmal fuͤr allemal/ daß ich in dieſem Tractaͤtlein nicht rede von rechtſchaffenen Gewiſſenhafften Juriſten/ auch nit von frommen Procuratoribus und Advocaten/ welche deß Lahmen Fuß/ deß Blin- den Aug ſind/ und ihre Reden/ ihre Diſputationes und Actiones fuͤr der Obrigkeit/ fundiren auff die Lieb Gottes und deß Nechſten/ ſon- dern ich rede von den Juriſten und Zungendraͤſchern/ welche deß ach- ten Gebots vergeſſen/ und es fuͤr eine Kunſt halten/ wann ſie einer boͤ- ſen Sach/ eine Farb anſtreichen/ ihren Nechſten mit weitlaͤufftigen koſtbaren Proceſſen betruͤben/ die edle Juſtitiam zur Huren machen koͤnnen/ und es machen wie jener gottloſe Soldat/ der da ſagt/ er neh- me Geld/ und diene dem Teuffel. Wann ſolche gottloſe Leut/ welche offtmals Hader unter Bruͤdern anrichten oder erhalten/ und ſich nur mit ihres Nechſten Schaden maͤſten und feil machen/ mit dem weni- gen davon ich in dieſem Tractaͤtlein gedacht hab/ nit wollen content ſeyn/ ſo koͤnnen ſie ſich nur anmelden/ ſie ſollen ferner hoͤren wie ich ih- nen mit Gottes Huͤlff die Conſonantes expliciren werde. Unterdeſſen wil ich an ſtatt deß Schutzgelds/ den Herrn dieſes Buͤch-
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Zuſchrifft.
Procurator/ welcher Advocat nimbt das allzeit in acht? Koͤnnen ſie
nicht alsbald ſehen/ worin eine Sache beſtehe/ was ſie fuͤr einen Auß-
gang gewinnen werde/ was ſind ſie dann fuͤr Doctores, ſehen ſie es
aber alsbald? warumb fuͤhren ſie dann die Leut in ſolche langwuͤrige
Proceß/ die offt zehen und mehr Jahr wehren? Jch weiß gar wol daß
ein frommer Juriſt ſey eines Landes Heiland/ wie Lutherus redet. Jch
weiß wol daß Gott durch ſolche fromme Maͤnner/ Land und Leut re-
giere. Jch weiß gar wol/ daß ſolche fromme Gottsfuͤrchtige Juriſten
offtsmals ſeufftzen uͤbeꝛ ſolchen der Gewiſſenloſen Rabularum Geitz/
dadurch offtmals Wittben und Waͤyſen in Armut geſetzt und betruͤbt
werden. Es ſey fern von mir/ daß ich von ſolchen frommen Leuten ei-
nigen boͤſen Gedancken habẽ ſolt. Allein Gewiſſenloſe Schadvocaten/
die weder Gott oder ihren Nechſten lieben/ ſondern eine jede unge-
rechte Sache vertheidigen/ nur daß ſie ihren Beutel fuͤllen/ die halt ich
fuͤr boͤſe/ Land und Leuten ſchaͤdliche Chriſten/ und bitte Gott: daß er
ſie bekehre. Wann nun ſolche Letu/ wie mir hiebevor gedrohet iſt/ mich
wollen dieſer Schrifft halben anfechten/ ſo werden ſie es entweder mit
der Feder oder mit dem Schwerdt thun. (Wollen ſie kommen gegan-
gen mit Spieſſen und mit Stangen/) und wollen mich mit dem
Schwerdt angreiffen/ ſo wil ich mich in der Herrn Capitaine Schutz
ergeben/ und bitten/ daß ſie fuͤr mich ſtreiten und fechten wollen. Jch
wil dagegen fuͤr ſie beten. Wann ſie mich aber mit der Feder angreif-
fen wollen/ ſo will ich die Herren Capitain unbemuͤht laſſen/ und mei-
ne Feder und mein Maul nicht in Hoſenſack ſtecken/ ſondern mit
Gottes Huͤlff ſehen/ daß ich ihnen allein Manns genug ſey. Jch pro-
teſtire einmal fuͤr allemal/ daß ich in dieſem Tractaͤtlein nicht rede von
rechtſchaffenen Gewiſſenhafften Juriſten/ auch nit von frommen
Procuratoribus und Advocaten/ welche deß Lahmen Fuß/ deß Blin-
den Aug ſind/ und ihre Reden/ ihre Diſputationes und Actiones fuͤr
der Obrigkeit/ fundiren auff die Lieb Gottes und deß Nechſten/ ſon-
dern ich rede von den Juriſten und Zungendraͤſchern/ welche deß ach-
ten Gebots vergeſſen/ und es fuͤr eine Kunſt halten/ wann ſie einer boͤ-
ſen Sach/ eine Farb anſtreichen/ ihren Nechſten mit weitlaͤufftigen
koſtbaren Proceſſen betruͤben/ die edle Juſtitiam zur Huren machen
koͤnnen/ und es machen wie jener gottloſe Soldat/ der da ſagt/ er neh-
me Geld/ und diene dem Teuffel. Wann ſolche gottloſe Leut/ welche
offtmals Hader unter Bruͤdern anrichten oder erhalten/ und ſich nur
mit ihres Nechſten Schaden maͤſten und feil machen/ mit dem weni-
gen davon ich in dieſem Tractaͤtlein gedacht hab/ nit wollen content
ſeyn/ ſo koͤnnen ſie ſich nur anmelden/ ſie ſollen ferner hoͤren wie ich ih-
nen mit Gottes Huͤlff die Conſonantes expliciren werde.
Unterdeſſen wil ich an ſtatt deß Schutzgelds/ den Herrn dieſes
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Zitationshilfe: | Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 271. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/313>, abgerufen am 24.07.2024. |