Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Freund in der Noht. habe ihn mehr geplaget/ als der Hunger. Und es dünckt ihn/ es habihm sein Lebtag kein Trunck besser geschmeckt/ als derselbe. Als ich an das Schiff kam/ wolt ich den Mann/ dem das Boht zustunde/ bezah- len. Allein/ er wolt es durchauß nicht leiden. Jch machte mein Flä- sche-Futter auff/ und wolte ihm einen Trunck Spanischen Wein zu- bringen. Allein/ er wolte nicht/ sondern sagte: Jhr werdet euer Flä- schen-Futter unterwegens selbst vonnöhten haben/ biß ihr in den Sunt kommt. Wann ich wieder in die Stadt (nemlich nach Dantzig) komme/ so will ich auff eure und euers Vaters Gesundheit trincken. Wünschte mir damit viel Glück zu der Reise. So bald er weg war/ reuete mich von Hertzen/ daß ich nicht nach seinen Namen gefragt hatte. Jch hab mehr als tausendmal an den Mann gedacht. Und wann ich wüste/ wer er gewesen sey/ ich wolt ihm oder seinen Kindern wie- derum eine courtoisi erweisen. Und ich hab oftmals gedacht/ ich wol- te dir und deinem Bruder/ mit einem kleinen Capital, ein groß In- teresse machen/ und wolle unterweilens einen Reichsthaler bey ei- nem guten nohtleidenden Kärl anlegen/ wie mein Vater sein halb Kopffstück/ und seinen Trunck rohten Land-Wein/ bey diesem Dan- tziger. Dann ich hab auß Erfahrung gelernet/ daß Berg und Thal nicht zusammen kommen. Allein/ gute Freund/ ehrliche Leut/ kommen wunderlich in der Welt wieder zusammen/ und kan keiner wissen/ wie oder wo der Arme dem Reichen/ der Reiche dem Armen dienen könne. Allein/ ich wil dir einmal einen eigenen Tractat davon schreiben/ wie ich offtmals von solchen Leuten/ durch meine Guthertzigkeit/ sey betro- gen worden. Jch hab offt vermeynt/ ich hab lauter Brüder und Schwestern Christi vor mir/ und lehnte Gott ein Capital auf Ren- te. Jch hab offt vermeynt/ ich wolle in acht nehmen/ was Salomo sagt/ Prov. 19. v. 17. Wer sich des Armen erbarmet/ der lei- het dem HErrn/ der wird ihm wieder Guts vergelten. Jch hab offtmals vermeynt/ ich hab Leut vor mir/ wann ich densel- ben Guts thue/ so werde es der Sohn Gottes also annehmen/ als ob es Jhme selbst geschehen seye/ und er werde am Jüngsten Tag einmal sagen: Jch bin hungerig gewesen/ und du hast mich ge- speiset. Jch bin durstig gewesen/ und du hast mich ge- träncket. Jch bin nackend gewesen/ und du hast mich ge- kleidet. Allein/ ich hab offt erfahren müssen/ daß solche Leute seyen Gaudiebe/ Spitzbuben/ Betrieger und Lügner gewesen/ und ich sor- ge/ daß sie noch einmal an Galgen/ oder in die Höll kommen wer- den. Das sage ich nicht zu dem/ daß ich dich zu Unbarmhertzigkeit wor-
Freund in der Noht. habe ihn mehr geplaget/ als der Hunger. Und es duͤnckt ihn/ es habihm ſein Lebtag kein Trunck beſſer geſchmeckt/ als derſelbe. Als ich an das Schiff kam/ wolt ich den Mann/ dem das Boht zuſtunde/ bezah- len. Allein/ er wolt es durchauß nicht leiden. Jch machte mein Flaͤ- ſche-Futter auff/ und wolte ihm einen Trunck Spaniſchen Wein zu- bringen. Allein/ er wolte nicht/ ſondern ſagte: Jhr werdet euer Flaͤ- ſchen-Futter unterwegens ſelbſt vonnoͤhten haben/ biß ihr in den Sunt kommt. Wann ich wieder in die Stadt (nemlich nach Dantzig) komme/ ſo will ich auff eure und euers Vaters Geſundheit trincken. Wuͤnſchte mir damit viel Gluͤck zu der Reiſe. So bald er weg war/ reuete mich von Hertzen/ daß ich nicht nach ſeinen Namen gefragt hatte. Jch hab mehr als tauſendmal an den Mann gedacht. Und wañ ich wuͤſte/ wer er geweſen ſey/ ich wolt ihm oder ſeinen Kindern wie- derum eine courtoiſi erweiſen. Und ich hab oftmals gedacht/ ich wol- te dir und deinem Bruder/ mit einem kleinen Capital, ein groß In- tereſſe machen/ und wolle unterweilens einen Reichsthaler bey ei- nem guten nohtleidenden Kaͤrl anlegen/ wie mein Vater ſein halb Kopffſtuͤck/ und ſeinen Trunck rohten Land-Wein/ bey dieſem Dan- tziger. Dann ich hab auß Erfahrung gelernet/ daß Berg und Thal nicht zuſammen kommen. Allein/ gute Freund/ ehrliche Leut/ kommen wunderlich in der Welt wieder zuſammen/ und kan keiner wiſſen/ wie oder wo der Arme dem Reichen/ der Reiche dem Armen dienen koͤnne. Allein/ ich wil dir einmal einen eigenen Tractat davon ſchreiben/ wie ich offtmals von ſolchen Leuten/ durch meine Guthertzigkeit/ ſey betro- gen worden. Jch hab offt vermeynt/ ich hab lauter Bruͤder und Schweſtern Chriſti vor mir/ und lehnte Gott ein Capital auf Ren- te. Jch hab offt vermeynt/ ich wolle in acht nehmen/ was Salomo ſagt/ Prov. 19. v. 17. Wer ſich des Armen erbarmet/ der lei- het dem HErrn/ der wird ihm wieder Guts vergelten. Jch hab offtmals vermeynt/ ich hab Leut vor mir/ wann ich denſel- ben Guts thue/ ſo werde es der Sohn Gottes alſo annehmen/ als ob es Jhme ſelbſt geſchehen ſeye/ und er werde am Juͤngſten Tag einmal ſagen: Jch bin hungerig geweſen/ und du haſt mich ge- ſpeiſet. Jch bin durſtig geweſen/ und du haſt mich ge- traͤncket. Jch bin nackend geweſen/ und du haſt mich ge- kleidet. Allein/ ich hab offt erfahren muͤſſen/ daß ſolche Leute ſeyen Gaudiebe/ Spitzbuben/ Betrieger und Luͤgner geweſen/ und ich ſor- ge/ daß ſie noch einmal an Galgen/ oder in die Hoͤll kommen wer- den. Das ſage ich nicht zu dem/ daß ich dich zu Unbarmhertzigkeit wor-
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Freund in der Noht.
habe ihn mehr geplaget/ als der Hunger. Und es duͤnckt ihn/ es hab
ihm ſein Lebtag kein Trunck beſſer geſchmeckt/ als derſelbe. Als ich an
das Schiff kam/ wolt ich den Mann/ dem das Boht zuſtunde/ bezah-
len. Allein/ er wolt es durchauß nicht leiden. Jch machte mein Flaͤ-
ſche-Futter auff/ und wolte ihm einen Trunck Spaniſchen Wein zu-
bringen. Allein/ er wolte nicht/ ſondern ſagte: Jhr werdet euer Flaͤ-
ſchen-Futter unterwegens ſelbſt vonnoͤhten haben/ biß ihr in den
Sunt kommt. Wann ich wieder in die Stadt (nemlich nach Dantzig)
komme/ ſo will ich auff eure und euers Vaters Geſundheit trincken.
Wuͤnſchte mir damit viel Gluͤck zu der Reiſe. So bald er weg war/
reuete mich von Hertzen/ daß ich nicht nach ſeinen Namen gefragt
hatte. Jch hab mehr als tauſendmal an den Mann gedacht. Und wañ
ich wuͤſte/ wer er geweſen ſey/ ich wolt ihm oder ſeinen Kindern wie-
derum eine courtoiſi erweiſen. Und ich hab oftmals gedacht/ ich wol-
te dir und deinem Bruder/ mit einem kleinen Capital, ein groß In-
tereſſe machen/ und wolle unterweilens einen Reichsthaler bey ei-
nem guten nohtleidenden Kaͤrl anlegen/ wie mein Vater ſein halb
Kopffſtuͤck/ und ſeinen Trunck rohten Land-Wein/ bey dieſem Dan-
tziger. Dann ich hab auß Erfahrung gelernet/ daß Berg und Thal
nicht zuſammen kommen. Allein/ gute Freund/ ehrliche Leut/ kommen
wunderlich in der Welt wieder zuſammen/ und kan keiner wiſſen/ wie
oder wo der Arme dem Reichen/ der Reiche dem Armen dienen koͤnne.
Allein/ ich wil dir einmal einen eigenen Tractat davon ſchreiben/ wie
ich offtmals von ſolchen Leuten/ durch meine Guthertzigkeit/ ſey betro-
gen worden. Jch hab offt vermeynt/ ich hab lauter Bruͤder und
Schweſtern Chriſti vor mir/ und lehnte Gott ein Capital auf Ren-
te. Jch hab offt vermeynt/ ich wolle in acht nehmen/ was Salomo
ſagt/ Prov. 19. v. 17. Wer ſich des Armen erbarmet/ der lei-
het dem HErrn/ der wird ihm wieder Guts vergelten.
Jch hab offtmals vermeynt/ ich hab Leut vor mir/ wann ich denſel-
ben Guts thue/ ſo werde es der Sohn Gottes alſo annehmen/ als ob
es Jhme ſelbſt geſchehen ſeye/ und er werde am Juͤngſten Tag einmal
ſagen: Jch bin hungerig geweſen/ und du haſt mich ge-
ſpeiſet. Jch bin durſtig geweſen/ und du haſt mich ge-
traͤncket. Jch bin nackend geweſen/ und du haſt mich ge-
kleidet. Allein/ ich hab offt erfahren muͤſſen/ daß ſolche Leute ſeyen
Gaudiebe/ Spitzbuben/ Betrieger und Luͤgner geweſen/ und ich ſor-
ge/ daß ſie noch einmal an Galgen/ oder in die Hoͤll kommen wer-
den.
Das ſage ich nicht zu dem/ daß ich dich zu Unbarmhertzigkeit
gegen dem Nechſten anreitze/ ſondern/ daß du vorſichtig wandelſt/
und dich nicht alſo betriegen laſſeſt/ wie ich offtmals bin betrogen
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