Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hamburg.

heutigen Lauff nach/ gedacht/ und ob er sey auß der Predigt
gebessert worden oder nicht/ sondern da bringt er viel Subtlitäten
auff die Cantzel/ daß die Leute sagen sollen/ das war eine gelahrte Pre-
digt. Wann ich mich in den Kirchen-Historien umbsehe/ so find ich/
daß in der ersten Christlichen Kirchen das Predigen nicht so gemein
gewesen sey als heutiges Tages. Allein die Ubung des Catechismi ist
fleissiger getrieben worden als heutiges Tages geschihet. Weil nun
viel ehrlicher Leute unter euch/ auch wol unter den jenigen sind/ wel-
che in Sammet und Seiden gekleidet gehen/ welche gern in den ein-
fältigen Fischer-Himmel wolten/ darin der alte Fischer Zebedäus mit
seinen Söhnen Jacobo und Johanne sitzt/ als wolt ich gern/ daß ich
ihn den Catechismum recht erklären könt/ darauß haben sie genug zu
lernen/ der kan ihre Bibliothec/ ihre geistliche Rüstkammer seyn. Wann
nun der Sontag kommt/ so nim den Kinder-Catechismum für dich/
betrachte 1. Die zehen Gebot/ und lerne GOtt nach seinem Wesen
und Willen recht kennen. Denck immerdar an die Rede S. Pauli
Act. 9. Da ihn Gott mit Donner und Blitz erschreckt/ da Er ihn auf
die Erde warff/ da auß einem Saul ein Paulus wurde/ da er mit zit-
tern und beben rieff/ und sagte: HErr wer bistu? HErr was wil-
tu das ich thun soll? Gedencke an die Worte die GOtt der HErr ge-
redet Exod. 20. Jch bin der HErr dein GOtt/ du solst kein ander
Götter haben neben mir. Der HErr dein Gott ist ein eyferiger Gott/
der heimsucht die Missethat der Väter an den Kindern biß ins dritte
und vierdte Glied die mich hassen/ und thut Barmhertzigkeit an vie-
len Tausenden die mich lieben und meine Gebot halten. Lerne diesen
Gott recht erkennen/ daß Er nemlich nicht nur sey ein barmhertziger
GOtt/ daß seine Barmhertzigkeit zwar wehre für und für bey denen
die ihn fürchten/ wie wir auß dem Lobgesang der Jungfrau Mariae
am vergangenen Mitwochen gehöret haben. Sondern daß Er auch
sey ein eyferiger und gerechter GOtt/ der die unbußfertige Sünder
nicht ungestrafft lasse/ der der Sünde so feind und gram sey/ daß Er
umb einer einigen Sünd willen die Engel auß dem Himmel in die
Höll/ und unsere erste Eltern auß dem Paradieß gestossen hab. Igno-
ti nulla cupido. Wer GOtt nicht recht kennet/ der wird ihn auch
nicht recht lieben/ er wird sich auch nicht recht für ihm fürchten/ er
wird ihm auch nicht recht vertrauen. Jhr Haußväter und Haußmüt-
ter sagt offt/ meine Kinder haben den Catechismum gantz außwendig
gelernet/ es ist nichts drin/ das sie nicht wissen und verstehen. Jst dem
also? so sind sie gelahrter als ich. Jch bin ein Doctor/ und hab noch im-
mer zu lernen an den Worten: Jch bin der HErr dein GOtt/
du solt kein ander Götter haben neben mir. Wir Alten/ die
wir die Kinderschue längst zurissen haben/ würden im Creutz und

Unglück

Hamburg.

heutigen Lauff nach/ gedacht/ und ob er ſey auß der Predigt
gebeſſert worden oder nicht/ ſondern da bringt er viel Subtlitaͤten
auff die Cantzel/ daß die Leute ſagen ſollen/ das war eine gelahrte Pre-
digt. Wann ich mich in den Kirchen-Hiſtorien umbſehe/ ſo find ich/
daß in der erſten Chriſtlichen Kirchen das Predigen nicht ſo gemein
geweſen ſey als heutiges Tages. Allein die Ubung des Catechiſmi iſt
fleiſſiger getrieben worden als heutiges Tages geſchihet. Weil nun
viel ehrlicher Leute unter euch/ auch wol unter den jenigen ſind/ wel-
che in Sammet und Seiden gekleidet gehen/ welche gern in den ein-
faͤltigen Fiſcher-Himmel wolten/ darin der alte Fiſcher Zebedaͤus mit
ſeinen Soͤhnen Jacobo und Johanne ſitzt/ als wolt ich gern/ daß ich
ihn den Catechiſmum recht erklaͤren koͤnt/ darauß haben ſie genug zu
lernen/ der kan ihre Bibliothec/ ihre geiſtliche Ruͤſtkam̃er ſeyn. Wann
nun der Sontag kommt/ ſo nim den Kinder-Catechiſmum fuͤr dich/
betrachte 1. Die zehen Gebot/ und lerne GOtt nach ſeinem Weſen
und Willen recht kennen. Denck immerdar an die Rede S. Pauli
Act. 9. Da ihn Gott mit Donner und Blitz erſchreckt/ da Er ihn auf
die Erde warff/ da auß einem Saul ein Paulus wurde/ da er mit zit-
tern und beben rieff/ und ſagte: HErr wer biſtu? HErr was wil-
tu das ich thun ſoll? Gedencke an die Worte die GOtt der HErr ge-
redet Exod. 20. Jch bin der HErr dein GOtt/ du ſolſt kein ander
Goͤtter haben neben mir. Der HErr dein Gott iſt ein eyferiger Gott/
der heimſucht die Miſſethat der Vaͤter an den Kindern biß ins dritte
und vierdte Glied die mich haſſen/ und thut Barmhertzigkeit an vie-
len Tauſenden die mich lieben und meine Gebot halten. Lerne dieſen
Gott recht erkennen/ daß Er nemlich nicht nur ſey ein barmhertziger
GOtt/ daß ſeine Barmhertzigkeit zwar wehre fuͤr und fuͤr bey denen
die ihn fuͤrchten/ wie wir auß dem Lobgeſang der Jungfrau Mariæ
am vergangenen Mitwochen gehoͤret haben. Sondern daß Er auch
ſey ein eyferiger und gerechter GOtt/ der die unbußfertige Suͤnder
nicht ungeſtrafft laſſe/ der der Suͤnde ſo feind und gram ſey/ daß Er
umb einer einigen Suͤnd willen die Engel auß dem Himmel in die
Hoͤll/ und unſere erſte Eltern auß dem Paradieß geſtoſſen hab. Igno-
ti nulla cupido. Wer GOtt nicht recht kennet/ der wird ihn auch
nicht recht lieben/ er wird ſich auch nicht recht fuͤr ihm fuͤrchten/ er
wird ihm auch nicht recht vertrauen. Jhr Haußvaͤter und Haußmuͤt-
ter ſagt offt/ meine Kinder haben den Catechiſmum gantz außwendig
gelernet/ es iſt nichts drin/ das ſie nicht wiſſen und verſtehen. Jſt dem
alſo? ſo ſind ſie gelahrter als ich. Jch bin ein Doctor/ und hab noch im-
mer zu lernen an den Worten: Jch bin der HErr dein GOtt/
du ſolt kein ander Goͤtter haben neben mir. Wir Alten/ die
wir die Kinderſchue laͤngſt zuriſſen haben/ wuͤrden im Creutz und

Ungluͤck

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0235" n="193"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Hamburg.</hi></fw><lb/>
heutigen Lauff nach/ gedacht/ und ob er &#x017F;ey auß der Predigt<lb/>
gebe&#x017F;&#x017F;ert worden oder nicht/ &#x017F;ondern da bringt er viel Subtlita&#x0364;ten<lb/>
auff die Cantzel/ daß die Leute &#x017F;agen &#x017F;ollen/ das war eine gelahrte Pre-<lb/>
digt. Wann ich mich in den Kirchen-Hi&#x017F;torien umb&#x017F;ehe/ &#x017F;o find ich/<lb/>
daß in der er&#x017F;ten Chri&#x017F;tlichen Kirchen das Predigen nicht &#x017F;o gemein<lb/>
gewe&#x017F;en &#x017F;ey als heutiges Tages. Allein die Ubung des Catechi&#x017F;mi i&#x017F;t<lb/>
flei&#x017F;&#x017F;iger getrieben worden als heutiges Tages ge&#x017F;chihet. Weil nun<lb/>
viel ehrlicher Leute unter euch/ auch wol unter den jenigen &#x017F;ind/ wel-<lb/>
che in Sammet und Seiden gekleidet gehen/ welche gern in den ein-<lb/>
fa&#x0364;ltigen Fi&#x017F;cher-Himmel wolten/ darin der alte Fi&#x017F;cher Zebeda&#x0364;us mit<lb/>
&#x017F;einen So&#x0364;hnen Jacobo und Johanne &#x017F;itzt/ als wolt ich gern/ daß ich<lb/>
ihn den Catechi&#x017F;mum recht erkla&#x0364;ren ko&#x0364;nt/ darauß haben &#x017F;ie genug zu<lb/>
lernen/ der kan ihre Bibliothec/ ihre gei&#x017F;tliche Ru&#x0364;&#x017F;tkam&#x0303;er &#x017F;eyn. Wann<lb/>
nun der Sontag kommt/ &#x017F;o nim den Kinder-Catechi&#x017F;mum fu&#x0364;r dich/<lb/>
betrachte 1. Die zehen Gebot/ und lerne GOtt nach &#x017F;einem We&#x017F;en<lb/>
und Willen recht kennen. Denck immerdar an die Rede S. Pauli<lb/>
Act. 9. Da ihn Gott mit Donner und Blitz er&#x017F;chreckt/ da Er ihn auf<lb/>
die Erde warff/ da auß einem Saul ein Paulus wurde/ da er mit zit-<lb/>
tern und beben rieff/ und &#x017F;agte: <hi rendition="#fr">HErr wer bi&#x017F;tu?</hi> HErr was wil-<lb/>
tu das ich thun &#x017F;oll? Gedencke an die Worte die GOtt der HErr ge-<lb/>
redet Exod. 20. Jch bin der HErr dein GOtt/ du &#x017F;ol&#x017F;t kein ander<lb/>
Go&#x0364;tter haben neben mir. Der HErr dein Gott i&#x017F;t ein eyferiger Gott/<lb/>
der heim&#x017F;ucht die Mi&#x017F;&#x017F;ethat der Va&#x0364;ter an den Kindern biß ins dritte<lb/>
und vierdte Glied die mich ha&#x017F;&#x017F;en/ und thut Barmhertzigkeit an vie-<lb/>
len Tau&#x017F;enden die mich lieben und meine Gebot halten. Lerne die&#x017F;en<lb/>
Gott recht erkennen/ daß Er nemlich nicht nur &#x017F;ey ein barmhertziger<lb/>
GOtt/ daß &#x017F;eine Barmhertzigkeit zwar wehre fu&#x0364;r und fu&#x0364;r bey denen<lb/>
die ihn fu&#x0364;rchten/ wie wir auß dem Lobge&#x017F;ang der Jungfrau Mari<hi rendition="#aq">æ</hi><lb/>
am vergangenen Mitwochen geho&#x0364;ret haben. Sondern daß Er auch<lb/>
&#x017F;ey ein eyferiger und gerechter GOtt/ der die unbußfertige Su&#x0364;nder<lb/>
nicht unge&#x017F;trafft la&#x017F;&#x017F;e/ der der Su&#x0364;nde &#x017F;o feind und gram &#x017F;ey/ daß Er<lb/>
umb einer einigen Su&#x0364;nd willen die Engel auß dem Himmel in die<lb/>
Ho&#x0364;ll/ und un&#x017F;ere er&#x017F;te Eltern auß dem Paradieß ge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en hab. <hi rendition="#aq">Igno-<lb/>
ti nulla cupido.</hi> Wer GOtt nicht recht kennet/ der wird ihn auch<lb/>
nicht recht lieben/ er wird &#x017F;ich auch nicht recht fu&#x0364;r ihm fu&#x0364;rchten/ er<lb/>
wird ihm auch nicht recht vertrauen. Jhr Haußva&#x0364;ter und Haußmu&#x0364;t-<lb/>
ter &#x017F;agt offt/ meine Kinder haben den Catechi&#x017F;mum gantz außwendig<lb/>
gelernet/ es i&#x017F;t nichts drin/ das &#x017F;ie nicht wi&#x017F;&#x017F;en und ver&#x017F;tehen. J&#x017F;t dem<lb/>
al&#x017F;o? &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie gelahrter als ich. Jch bin ein Doctor/ und hab noch im-<lb/>
mer zu lernen an den Worten: <hi rendition="#fr">Jch bin der HErr dein GOtt/<lb/>
du &#x017F;olt kein ander Go&#x0364;tter haben neben mir.</hi> Wir Alten/ die<lb/>
wir die Kinder&#x017F;chue la&#x0364;ng&#x017F;t zuri&#x017F;&#x017F;en haben/ wu&#x0364;rden im Creutz und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N</fw><fw place="bottom" type="catch">Unglu&#x0364;ck</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[193/0235] Hamburg. heutigen Lauff nach/ gedacht/ und ob er ſey auß der Predigt gebeſſert worden oder nicht/ ſondern da bringt er viel Subtlitaͤten auff die Cantzel/ daß die Leute ſagen ſollen/ das war eine gelahrte Pre- digt. Wann ich mich in den Kirchen-Hiſtorien umbſehe/ ſo find ich/ daß in der erſten Chriſtlichen Kirchen das Predigen nicht ſo gemein geweſen ſey als heutiges Tages. Allein die Ubung des Catechiſmi iſt fleiſſiger getrieben worden als heutiges Tages geſchihet. Weil nun viel ehrlicher Leute unter euch/ auch wol unter den jenigen ſind/ wel- che in Sammet und Seiden gekleidet gehen/ welche gern in den ein- faͤltigen Fiſcher-Himmel wolten/ darin der alte Fiſcher Zebedaͤus mit ſeinen Soͤhnen Jacobo und Johanne ſitzt/ als wolt ich gern/ daß ich ihn den Catechiſmum recht erklaͤren koͤnt/ darauß haben ſie genug zu lernen/ der kan ihre Bibliothec/ ihre geiſtliche Ruͤſtkam̃er ſeyn. Wann nun der Sontag kommt/ ſo nim den Kinder-Catechiſmum fuͤr dich/ betrachte 1. Die zehen Gebot/ und lerne GOtt nach ſeinem Weſen und Willen recht kennen. Denck immerdar an die Rede S. Pauli Act. 9. Da ihn Gott mit Donner und Blitz erſchreckt/ da Er ihn auf die Erde warff/ da auß einem Saul ein Paulus wurde/ da er mit zit- tern und beben rieff/ und ſagte: HErr wer biſtu? HErr was wil- tu das ich thun ſoll? Gedencke an die Worte die GOtt der HErr ge- redet Exod. 20. Jch bin der HErr dein GOtt/ du ſolſt kein ander Goͤtter haben neben mir. Der HErr dein Gott iſt ein eyferiger Gott/ der heimſucht die Miſſethat der Vaͤter an den Kindern biß ins dritte und vierdte Glied die mich haſſen/ und thut Barmhertzigkeit an vie- len Tauſenden die mich lieben und meine Gebot halten. Lerne dieſen Gott recht erkennen/ daß Er nemlich nicht nur ſey ein barmhertziger GOtt/ daß ſeine Barmhertzigkeit zwar wehre fuͤr und fuͤr bey denen die ihn fuͤrchten/ wie wir auß dem Lobgeſang der Jungfrau Mariæ am vergangenen Mitwochen gehoͤret haben. Sondern daß Er auch ſey ein eyferiger und gerechter GOtt/ der die unbußfertige Suͤnder nicht ungeſtrafft laſſe/ der der Suͤnde ſo feind und gram ſey/ daß Er umb einer einigen Suͤnd willen die Engel auß dem Himmel in die Hoͤll/ und unſere erſte Eltern auß dem Paradieß geſtoſſen hab. Igno- ti nulla cupido. Wer GOtt nicht recht kennet/ der wird ihn auch nicht recht lieben/ er wird ſich auch nicht recht fuͤr ihm fuͤrchten/ er wird ihm auch nicht recht vertrauen. Jhr Haußvaͤter und Haußmuͤt- ter ſagt offt/ meine Kinder haben den Catechiſmum gantz außwendig gelernet/ es iſt nichts drin/ das ſie nicht wiſſen und verſtehen. Jſt dem alſo? ſo ſind ſie gelahrter als ich. Jch bin ein Doctor/ und hab noch im- mer zu lernen an den Worten: Jch bin der HErr dein GOtt/ du ſolt kein ander Goͤtter haben neben mir. Wir Alten/ die wir die Kinderſchue laͤngſt zuriſſen haben/ wuͤrden im Creutz und Ungluͤck N

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/235
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 193. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/235>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.