Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zuschrifft.

auffgehoben/ weil es zur UNZEJT geschehen/ wie vielmehr wird
dein gerechter Zorn entbrennen über die/ welche am Sontag fressen/
sauffen/ huren/ buben/ ehebrechen/ fluchen/ spielen/ tantzen/ fromme
Leute in ihren Zusammenkünfften verleumbden/ und andere Ding
treiben/ von welchen Paulus 1. Corinth. 6. und Gal. 5. sagt/ daß/ die
solches thun (am Werckeltag/ zugeschweigen am Sontag) werden das
Reich Gottes nicht ererben. Da Gott wegen deß Sabbaths in der
grossen Stadt Jerusalem eine Reformation anstellen wolte/ ließ er
durch den Propheten Jeremiam c. 17. nicht nur den Pöbel/ die Knech-
te und Mägde deßwegen anreden/ sondern er sagte zu dem Prophe-
ten: Gehe hin/ und tritt unter das Thor deß Volcks/ dadurch die
Könige Juda auß- und eingehen/ und unter alle Thor zu Jerusa-
lem/ und sprich zu ihnen: Höret deß HErrn Wort ihr Könige
Juda/ und alle Einwohner zu Jerusalem/ so zu diesem Thor ein-
gehen: So spricht der HErr: Hütet euch/ und traget kei-
ne Last am Sabbathstag durch die Thor hinein zu Je-
rusalem. Und führe keine Last am Sabbathstag auß eu-
ren Häusern/ (wie die Kauffleut thun/ welche am Sontag packen
und auffladen lassen/ was am Montag oder wol gar am Sontag soll
weggeführet werden.) Ob die Juden damals auch unter oder vor ih-
rem Gottesdienst seyn spatzieren gefahren/ und eine Last von Am-
men/ von Spielleuten/ von Flaschenfuttern und kalten Küchen/ Kör-
ben auß thren Häuserr mitgenommen haben/ das weiß ich nicht.)
und thut keine Arbeit/ wie die Handwercksbursch/ welche am
Sontag den Leuten umb ein Biergeld etwas arbeiten/ oder wie die
Mägde/ welche am Sontag ihre Kleider flicken/ und werden deß-
wegen von ihren Herren und Frauen gelobt/ daß sie eine Anzeigung
von sich geben/ daß sie einmal lernen werden wie sie einem Doppel-
schilling nachtrachten sollen. Sondern heiliget den Sabbath/
wie ich euren Vätern geboten hab. Das ist/ ruhet an diesem
Tag von eurer Handarbeit/ damit die Werck der Heiligung und deß
Gottesdiensts nicht verstört oder verhindert werden. Gott hat euch
sechs Tage helffen arbeiten/ so last ihn nun am siebenden Tage ruhen
in eurem Hertzen. Kirchen gehen säumet nicht. Wiewol die unglück-
seligen Heyden vermeynten/ es were unnütz Ding/ daß man diesen
Tag mit Müssiggang unnützlich zubrächte/ so sol dennoch der zeitli-
chen Nahrung nichts abgehen/ sondern vielmehr sol der übrigen Tage
wochentlicher Arbeit desto mehr gedeyen/ Matth. 6. v. 33. Es ver-
spricht Gott der Stadt Jerusalem in diesem Cap. wie er sie segnen
wolle/ wann sie diesem seinem Befehl gehorchen. Dagegen trohet
er ihr/ wie er sie straffen wolle/ wann sie in Entheiligung deß Sab-
baths fortfahren werde/ und sagt v. 27. Jch wil ein Feur unter

ihren

Zuſchrifft.

auffgehoben/ weil es zur UNZEJT geſchehen/ wie vielmehr wird
dein gerechter Zorn entbrennen uͤber die/ welche am Sontag freſſen/
ſauffen/ huren/ buben/ ehebrechen/ fluchen/ ſpielen/ tantzen/ fromme
Leute in ihren Zuſammenkuͤnfften verleumbden/ und andere Ding
treiben/ von welchen Paulus 1. Corinth. 6. und Gal. 5. ſagt/ daß/ die
ſolches thun (am Werckeltag/ zugeſchweigen am Sontag) werden das
Reich Gottes nicht ererben. Da Gott wegen deß Sabbaths in der
groſſen Stadt Jeruſalem eine Reformation anſtellen wolte/ ließ er
durch den Propheten Jeremiam c. 17. nicht nur den Poͤbel/ die Knech-
te und Maͤgde deßwegen anreden/ ſondern er ſagte zu dem Prophe-
ten: Gehe hin/ und tritt unter das Thor deß Volcks/ dadurch die
Koͤnige Juda auß- und eingehen/ und unter alle Thor zu Jeruſa-
lem/ und ſprich zu ihnen: Hoͤret deß HErrn Wort ihr Koͤnige
Juda/ und alle Einwohner zu Jeruſalem/ ſo zu dieſem Thor ein-
gehen: So ſpricht der HErr: Huͤtet euch/ und traget kei-
ne Laſt am Sabbathstag durch die Thor hinein zu Je-
ruſalem. Und fuͤhre keine Laſt am Sabbathstag auß eu-
ren Haͤuſern/ (wie die Kauffleut thun/ welche am Sontag packen
und auffladen laſſen/ was am Montag oder wol gar am Sontag ſoll
weggefuͤhret werden.) Ob die Juden damals auch unter oder vor ih-
rem Gottesdienſt ſeyn ſpatzieren gefahren/ und eine Laſt von Am-
men/ von Spielleuten/ von Flaſchenfuttern und kalten Kuͤchen/ Koͤr-
ben auß thren Haͤuſerr mitgenommen haben/ das weiß ich nicht.)
und thut keine Arbeit/ wie die Handwercksburſch/ welche am
Sontag den Leuten umb ein Biergeld etwas arbeiten/ oder wie die
Maͤgde/ welche am Sontag ihre Kleider flicken/ und werden deß-
wegen von ihren Herren und Frauen gelobt/ daß ſie eine Anzeigung
von ſich geben/ daß ſie einmal lernen werden wie ſie einem Doppel-
ſchilling nachtrachten ſollen. Sondern heiliget den Sabbath/
wie ich euren Vaͤtern geboten hab. Das iſt/ ruhet an dieſem
Tag von eurer Handarbeit/ damit die Werck der Heiligung und deß
Gottesdienſts nicht verſtoͤrt oder verhindert werden. Gott hat euch
ſechs Tage helffen arbeiten/ ſo laſt ihn nun am ſiebenden Tage ruhen
in eurem Hertzen. Kirchen gehen ſaͤumet nicht. Wiewol die ungluͤck-
ſeligen Heyden vermeynten/ es were unnuͤtz Ding/ daß man dieſen
Tag mit Muͤſſiggang unnuͤtzlich zubraͤchte/ ſo ſol dennoch der zeitli-
chen Nahrung nichts abgehen/ ſondern vielmehr ſol der uͤbrigen Tage
wochentlicher Arbeit deſto mehr gedeyen/ Matth. 6. v. 33. Es ver-
ſpricht Gott der Stadt Jeruſalem in dieſem Cap. wie er ſie ſegnen
wolle/ wann ſie dieſem ſeinem Befehl gehorchen. Dagegen trohet
er ihr/ wie er ſie ſtraffen wolle/ wann ſie in Entheiligung deß Sab-
baths fortfahren werde/ und ſagt v. 27. Jch wil ein Feur unter

ihren

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div type="dedication" n="2">
          <p><pb facs="#f0226" n="184"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zu&#x017F;chrifft.</hi></fw><lb/>
auffgehoben/ weil es zur UNZEJT ge&#x017F;chehen/ wie vielmehr wird<lb/>
dein gerechter Zorn entbrennen u&#x0364;ber die/ welche am Sontag fre&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
&#x017F;auffen/ huren/ buben/ ehebrechen/ fluchen/ &#x017F;pielen/ tantzen/ fromme<lb/>
Leute in ihren Zu&#x017F;ammenku&#x0364;nfften verleumbden/ und andere Ding<lb/>
treiben/ von welchen Paulus 1. Corinth. 6. und Gal. 5. &#x017F;agt/ daß/ die<lb/>
&#x017F;olches thun (am Werckeltag/ zuge&#x017F;chweigen am Sontag) werden das<lb/>
Reich Gottes nicht ererben. Da Gott wegen deß Sabbaths in der<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Stadt Jeru&#x017F;alem eine <hi rendition="#aq">Reformation</hi> an&#x017F;tellen wolte/ ließ er<lb/>
durch den Propheten Jeremiam c. 17. nicht nur den Po&#x0364;bel/ die Knech-<lb/>
te und Ma&#x0364;gde deßwegen anreden/ &#x017F;ondern er &#x017F;agte zu dem Prophe-<lb/>
ten: Gehe hin/ und tritt unter das Thor deß Volcks/ dadurch die<lb/><hi rendition="#fr">Ko&#x0364;nige</hi> Juda auß- und eingehen/ und unter alle Thor zu Jeru&#x017F;a-<lb/>
lem/ und &#x017F;prich zu ihnen: Ho&#x0364;ret deß HErrn Wort <hi rendition="#fr">ihr Ko&#x0364;nige</hi><lb/>
Juda/ und <hi rendition="#fr">alle Einwohner</hi> zu Jeru&#x017F;alem/ &#x017F;o zu die&#x017F;em Thor ein-<lb/>
gehen: <hi rendition="#fr">So &#x017F;pricht der HErr: Hu&#x0364;tet euch/ und traget kei-<lb/>
ne La&#x017F;t am Sabbathstag durch die Thor hinein zu Je-<lb/>
ru&#x017F;alem. Und fu&#x0364;hre keine La&#x017F;t am Sabbathstag auß eu-<lb/>
ren Ha&#x0364;u&#x017F;ern</hi>/ (wie die Kauffleut thun/ welche am Sontag packen<lb/>
und auffladen la&#x017F;&#x017F;en/ was am Montag oder wol gar am Sontag &#x017F;oll<lb/>
weggefu&#x0364;hret werden.) Ob die Juden damals auch unter oder vor ih-<lb/>
rem Gottesdien&#x017F;t &#x017F;eyn &#x017F;patzieren gefahren/ und eine La&#x017F;t von Am-<lb/>
men/ von Spielleuten/ von Fla&#x017F;chenfuttern und kalten Ku&#x0364;chen/ Ko&#x0364;r-<lb/>
ben auß thren Ha&#x0364;u&#x017F;err mitgenommen haben/ das weiß ich nicht.)<lb/><hi rendition="#fr">und thut keine Arbeit</hi>/ wie die Handwercksbur&#x017F;ch/ welche am<lb/>
Sontag den Leuten umb ein Biergeld etwas arbeiten/ oder wie die<lb/>
Ma&#x0364;gde/ welche am Sontag ihre Kleider flicken/ und werden deß-<lb/>
wegen von ihren Herren und Frauen gelobt/ daß &#x017F;ie eine Anzeigung<lb/>
von &#x017F;ich geben/ daß &#x017F;ie einmal lernen werden wie &#x017F;ie einem Doppel-<lb/>
&#x017F;chilling nachtrachten &#x017F;ollen. <hi rendition="#fr">Sondern heiliget den Sabbath/<lb/>
wie ich euren Va&#x0364;tern geboten hab.</hi> Das i&#x017F;t/ ruhet an die&#x017F;em<lb/>
Tag von eurer Handarbeit/ damit die Werck der Heiligung und deß<lb/>
Gottesdien&#x017F;ts nicht ver&#x017F;to&#x0364;rt oder verhindert werden. Gott hat euch<lb/>
&#x017F;echs Tage helffen arbeiten/ &#x017F;o la&#x017F;t ihn nun am &#x017F;iebenden Tage ruhen<lb/>
in eurem Hertzen. Kirchen gehen &#x017F;a&#x0364;umet nicht. Wiewol die unglu&#x0364;ck-<lb/>
&#x017F;eligen Heyden vermeynten/ es were unnu&#x0364;tz Ding/ daß man die&#x017F;en<lb/>
Tag mit Mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;iggang unnu&#x0364;tzlich zubra&#x0364;chte/ &#x017F;o &#x017F;ol dennoch der zeitli-<lb/>
chen Nahrung nichts abgehen/ &#x017F;ondern vielmehr &#x017F;ol der u&#x0364;brigen Tage<lb/>
wochentlicher Arbeit de&#x017F;to mehr gedeyen/ Matth. 6. v. 33. Es ver-<lb/>
&#x017F;pricht Gott der Stadt Jeru&#x017F;alem in die&#x017F;em Cap. wie er &#x017F;ie &#x017F;egnen<lb/>
wolle/ wann &#x017F;ie die&#x017F;em &#x017F;einem Befehl gehorchen. Dagegen trohet<lb/>
er ihr/ wie er &#x017F;ie &#x017F;traffen wolle/ wann &#x017F;ie in Entheiligung deß Sab-<lb/>
baths fortfahren werde/ und &#x017F;agt v. 27. <hi rendition="#fr">Jch wil ein Feur unter</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">ihren</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[184/0226] Zuſchrifft. auffgehoben/ weil es zur UNZEJT geſchehen/ wie vielmehr wird dein gerechter Zorn entbrennen uͤber die/ welche am Sontag freſſen/ ſauffen/ huren/ buben/ ehebrechen/ fluchen/ ſpielen/ tantzen/ fromme Leute in ihren Zuſammenkuͤnfften verleumbden/ und andere Ding treiben/ von welchen Paulus 1. Corinth. 6. und Gal. 5. ſagt/ daß/ die ſolches thun (am Werckeltag/ zugeſchweigen am Sontag) werden das Reich Gottes nicht ererben. Da Gott wegen deß Sabbaths in der groſſen Stadt Jeruſalem eine Reformation anſtellen wolte/ ließ er durch den Propheten Jeremiam c. 17. nicht nur den Poͤbel/ die Knech- te und Maͤgde deßwegen anreden/ ſondern er ſagte zu dem Prophe- ten: Gehe hin/ und tritt unter das Thor deß Volcks/ dadurch die Koͤnige Juda auß- und eingehen/ und unter alle Thor zu Jeruſa- lem/ und ſprich zu ihnen: Hoͤret deß HErrn Wort ihr Koͤnige Juda/ und alle Einwohner zu Jeruſalem/ ſo zu dieſem Thor ein- gehen: So ſpricht der HErr: Huͤtet euch/ und traget kei- ne Laſt am Sabbathstag durch die Thor hinein zu Je- ruſalem. Und fuͤhre keine Laſt am Sabbathstag auß eu- ren Haͤuſern/ (wie die Kauffleut thun/ welche am Sontag packen und auffladen laſſen/ was am Montag oder wol gar am Sontag ſoll weggefuͤhret werden.) Ob die Juden damals auch unter oder vor ih- rem Gottesdienſt ſeyn ſpatzieren gefahren/ und eine Laſt von Am- men/ von Spielleuten/ von Flaſchenfuttern und kalten Kuͤchen/ Koͤr- ben auß thren Haͤuſerr mitgenommen haben/ das weiß ich nicht.) und thut keine Arbeit/ wie die Handwercksburſch/ welche am Sontag den Leuten umb ein Biergeld etwas arbeiten/ oder wie die Maͤgde/ welche am Sontag ihre Kleider flicken/ und werden deß- wegen von ihren Herren und Frauen gelobt/ daß ſie eine Anzeigung von ſich geben/ daß ſie einmal lernen werden wie ſie einem Doppel- ſchilling nachtrachten ſollen. Sondern heiliget den Sabbath/ wie ich euren Vaͤtern geboten hab. Das iſt/ ruhet an dieſem Tag von eurer Handarbeit/ damit die Werck der Heiligung und deß Gottesdienſts nicht verſtoͤrt oder verhindert werden. Gott hat euch ſechs Tage helffen arbeiten/ ſo laſt ihn nun am ſiebenden Tage ruhen in eurem Hertzen. Kirchen gehen ſaͤumet nicht. Wiewol die ungluͤck- ſeligen Heyden vermeynten/ es were unnuͤtz Ding/ daß man dieſen Tag mit Muͤſſiggang unnuͤtzlich zubraͤchte/ ſo ſol dennoch der zeitli- chen Nahrung nichts abgehen/ ſondern vielmehr ſol der uͤbrigen Tage wochentlicher Arbeit deſto mehr gedeyen/ Matth. 6. v. 33. Es ver- ſpricht Gott der Stadt Jeruſalem in dieſem Cap. wie er ſie ſegnen wolle/ wann ſie dieſem ſeinem Befehl gehorchen. Dagegen trohet er ihr/ wie er ſie ſtraffen wolle/ wann ſie in Entheiligung deß Sab- baths fortfahren werde/ und ſagt v. 27. Jch wil ein Feur unter ihren

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/226
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 184. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/226>, abgerufen am 08.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.