Schubert, Gotthilf Heinrich: Ansichten von der Nachtseite der Naturwissenschaft. Dresden, 1808.

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hängiger, der allgemeinen Schwere mehr unterworfen
waren, welches sich auch in dem durchgängig passiven
Wesen und in der Pflanzennahrung ausspricht. Erst
in der zweyten Reihe zeigt sich der thierische Charakter
freyer und selbstständiger entwicklet. Darum ist es je-
nem allgemeinen Naturgesetz gemäß, daß auch in der
Geschichte des Menschen zuerst eine lange Periode der
Hingebung und der Abhängigkeit von der äußren Na-
tur, jener der Freyheit und Selbstständigkeit voraus-
gieng. Wie die Kunsttriebe, die sich blind und be-
wußtlos in dem Bau kunstreicher Höhlen und andrer
Wohnungen äußern, am vollkommensten gleich am
Anfang der ersten Reihe, und hiermit der ganzen Klas-
se der Säugethiere, in dem Biber und einigen andern
Nagethieren erscheinen, so zeigt sich auch in der Ge-
schichte des Menschen gleich Anfangs jener mathema-
tisch astronomische Kunsttrieb, den wir noch jetzt in
den wissenschaftlichen Denkmählern der ältesten Vor-
welt bewundern.

Die höchste Vollkommenheit scheint in der Mitte
zu schweben, und wenn auch der Mensch in seinem
ganzen Bau sich mehr nach der ersten Reihe herüber-
neigt, deren Gipfel er ist, so scheint doch auch die
höchste Blüthe der zweyten, die Vollendung des Mus-
kelsystems und der innren Theile, in ihm zugleich ent-
faltet. Die vollkommenste Harmonie des Nervensy-
stems und der Sinnen, mit dem Muskelsystem, ist
es, welche den Menschen vor allen Thieren auszeich-
net. Es ist die höchste Thätigkeit und Wirkung des

haͤngiger, der allgemeinen Schwere mehr unterworfen
waren, welches ſich auch in dem durchgaͤngig paſſiven
Weſen und in der Pflanzennahrung ausſpricht. Erſt
in der zweyten Reihe zeigt ſich der thieriſche Charakter
freyer und ſelbſtſtaͤndiger entwicklet. Darum iſt es je-
nem allgemeinen Naturgeſetz gemaͤß, daß auch in der
Geſchichte des Menſchen zuerſt eine lange Periode der
Hingebung und der Abhaͤngigkeit von der aͤußren Na-
tur, jener der Freyheit und Selbſtſtaͤndigkeit voraus-
gieng. Wie die Kunſttriebe, die ſich blind und be-
wußtlos in dem Bau kunſtreicher Hoͤhlen und andrer
Wohnungen aͤußern, am vollkommenſten gleich am
Anfang der erſten Reihe, und hiermit der ganzen Klaſ-
ſe der Saͤugethiere, in dem Biber und einigen andern
Nagethieren erſcheinen, ſo zeigt ſich auch in der Ge-
ſchichte des Menſchen gleich Anfangs jener mathema-
tiſch aſtronomiſche Kunſttrieb, den wir noch jetzt in
den wiſſenſchaftlichen Denkmaͤhlern der aͤlteſten Vor-
welt bewundern.

Die hoͤchſte Vollkommenheit ſcheint in der Mitte
zu ſchweben, und wenn auch der Menſch in ſeinem
ganzen Bau ſich mehr nach der erſten Reihe heruͤber-
neigt, deren Gipfel er iſt, ſo ſcheint doch auch die
hoͤchſte Bluͤthe der zweyten, die Vollendung des Mus-
kelſyſtems und der innren Theile, in ihm zugleich ent-
faltet. Die vollkommenſte Harmonie des Nervenſy-
ſtems und der Sinnen, mit dem Muskelſyſtem, iſt
es, welche den Menſchen vor allen Thieren auszeich-
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[299/0313] haͤngiger, der allgemeinen Schwere mehr unterworfen waren, welches ſich auch in dem durchgaͤngig paſſiven Weſen und in der Pflanzennahrung ausſpricht. Erſt in der zweyten Reihe zeigt ſich der thieriſche Charakter freyer und ſelbſtſtaͤndiger entwicklet. Darum iſt es je- nem allgemeinen Naturgeſetz gemaͤß, daß auch in der Geſchichte des Menſchen zuerſt eine lange Periode der Hingebung und der Abhaͤngigkeit von der aͤußren Na- tur, jener der Freyheit und Selbſtſtaͤndigkeit voraus- gieng. Wie die Kunſttriebe, die ſich blind und be- wußtlos in dem Bau kunſtreicher Hoͤhlen und andrer Wohnungen aͤußern, am vollkommenſten gleich am Anfang der erſten Reihe, und hiermit der ganzen Klaſ- ſe der Saͤugethiere, in dem Biber und einigen andern Nagethieren erſcheinen, ſo zeigt ſich auch in der Ge- ſchichte des Menſchen gleich Anfangs jener mathema- tiſch aſtronomiſche Kunſttrieb, den wir noch jetzt in den wiſſenſchaftlichen Denkmaͤhlern der aͤlteſten Vor- welt bewundern. Die hoͤchſte Vollkommenheit ſcheint in der Mitte zu ſchweben, und wenn auch der Menſch in ſeinem ganzen Bau ſich mehr nach der erſten Reihe heruͤber- neigt, deren Gipfel er iſt, ſo ſcheint doch auch die hoͤchſte Bluͤthe der zweyten, die Vollendung des Mus- kelſyſtems und der innren Theile, in ihm zugleich ent- faltet. Die vollkommenſte Harmonie des Nervenſy- ſtems und der Sinnen, mit dem Muskelſyſtem, iſt es, welche den Menſchen vor allen Thieren auszeich- net. Es iſt die hoͤchſte Thaͤtigkeit und Wirkung des

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Zitationshilfe:	Schubert, Gotthilf Heinrich: Ansichten von der Nachtseite der Naturwissenschaft. Dresden, 1808, S. 299. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schubert_naturwissenschaft_1808/313>, abgerufen am 27.11.2024.

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