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Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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der Hölle und Höllischen Zustandes.

strebet: Aber dieses ist der weltbeschmitzter Narr all-
hier eigentlich nicht/ sondern nur der jenige/ der durch
weltliche Uberklugheit/ durch frevelwitze Einbil-
dung/ und durch eigenmächtige Lebensart sich
spitzfündiger/ klüger/ verstandfähiger und weiser hält/ als
die Görtliche Weisheit selbst/ nemlich die Naturalist-
en und heimliche Atheisten: Solchen Nahmen und
Nachruhm niemad zwar eigentlich begehret und affe-
ctiret/ in der That aber/ als in einer also genanten offen-
baren Heimlichkeit/ sind es leider mehr als zu viel die jeni-
ge/ denen Macht/ Vermögen/ Eigensinn/ Frevel
und Witzklugheit die Thür zur angedeuteten Lebens-
art öfnen kan.

Sag/ was ist ein Atheist?
Und was ein Naturalist?
Hör/ ich wil dirs sagen wol/
Doch/ verschwiegen es sein sol:
Dan/ wer es ist in der Haut/
Leßts von sich nicht sagen laut.
Quid ergo est Naturalista?
Spitz geschnitzte Klügelsucht/
Des Vernünftlings eigne Frucht/
Jm recht leben höher streichen/
Und vermeintes Ziel erreichen/
Klüger sein und mehr commod,
Als wie es verordnet GOtt:
Bilden sich durch Witz so ein/
Höher selbst/ als Gott zu sein:
Der Witzdoller Schwindelgekk/
Und der arme Sakk voll drekk:
Dis ist der Naturalist/
Lauter Narrheit/ List mit Zwist.
(Kehr es sonst/ und nenn es so
Prudentum religio)

Quid

O ij

der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.

ſtrebet: Aber dieſes iſt der weltbeſchmitzter Narꝛ all-
hier eigentlich nicht/ ſondern nur der jenige/ der durch
weltliche Uberklugheit/ durch frevelwitze Einbil-
dung/ und durch eigenmaͤchtige Lebensart ſich
ſpitzfuͤndiger/ kluͤger/ verſtandfaͤhiger und weiſer haͤlt/ als
die Goͤrtliche Weisheit ſelbſt/ nemlich die Naturaliſt-
en und heimliche Atheiſten: Solchen Nahmen und
Nachruhm niemad zwar eigentlich begehret und affe-
ctiret/ in der That aber/ als in einer alſo genanten offen-
baren Heimlichkeit/ ſind es leider mehr als zu viel die jeni-
ge/ denen Macht/ Vermoͤgen/ Eigenſinn/ Frevel
und Witzklugheit die Thuͤr zur angedeuteten Lebens-
art oͤfnen kan.

Sag/ was iſt ein Atheiſt?
Und was ein Naturaliſt?
Hoͤr/ ich wil dirs ſagen wol/
Doch/ verſchwiegen es ſein ſol:
Dan/ wer es iſt in der Haut/
Leßts von ſich nicht ſagen laut.
Quid ergo eſt Naturaliſta?
Spitz geſchnitzte Kluͤgelſucht/
Des Vernuͤnftlings eigne Frucht/
Jm recht leben hoͤher ſtreichen/
Und vermeintes Ziel erreichen/
Kluͤger ſein und mehr commod,
Als wie es verordnet GOtt:
Bilden ſich durch Witz ſo ein/
Hoͤher ſelbſt/ als Gott zu ſein:
Der Witzdoller Schwindelgekk/
Und der arme Sakk voll drekk:
Dis iſt der Naturaliſt/
Lauter Narꝛheit/ Liſt mit Zwiſt.
(Kehr es ſonſt/ und nenn es ſo
Prudentum religio)

Quid

O ij

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[211/0279] der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes. ſtrebet: Aber dieſes iſt der weltbeſchmitzter Narꝛ all- hier eigentlich nicht/ ſondern nur der jenige/ der durch weltliche Uberklugheit/ durch frevelwitze Einbil- dung/ und durch eigenmaͤchtige Lebensart ſich ſpitzfuͤndiger/ kluͤger/ verſtandfaͤhiger und weiſer haͤlt/ als die Goͤrtliche Weisheit ſelbſt/ nemlich die Naturaliſt- en und heimliche Atheiſten: Solchen Nahmen und Nachruhm niemad zwar eigentlich begehret und affe- ctiret/ in der That aber/ als in einer alſo genanten offen- baren Heimlichkeit/ ſind es leider mehr als zu viel die jeni- ge/ denen Macht/ Vermoͤgen/ Eigenſinn/ Frevel und Witzklugheit die Thuͤr zur angedeuteten Lebens- art oͤfnen kan. Sag/ was iſt ein Atheiſt? Und was ein Naturaliſt? Hoͤr/ ich wil dirs ſagen wol/ Doch/ verſchwiegen es ſein ſol: Dan/ wer es iſt in der Haut/ Leßts von ſich nicht ſagen laut. Quid ergo eſt Naturaliſta? Spitz geſchnitzte Kluͤgelſucht/ Des Vernuͤnftlings eigne Frucht/ Jm recht leben hoͤher ſtreichen/ Und vermeintes Ziel erreichen/ Kluͤger ſein und mehr commod, Als wie es verordnet GOtt: Bilden ſich durch Witz ſo ein/ Hoͤher ſelbſt/ als Gott zu ſein: Der Witzdoller Schwindelgekk/ Und der arme Sakk voll drekk: Dis iſt der Naturaliſt/ Lauter Narꝛheit/ Liſt mit Zwiſt. (Kehr es ſonſt/ und nenn es ſo Prudentum religio) Quid O ij

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Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 211. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/279>, abgerufen am 21.11.2024.

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