Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.Nachdenkliche Beschreibung Man höret oft von der Ewigkeit/ man lieset von Festen Grund zum wahren Leben Kan gewiß dir dieses geben/ Wan du recht zu rechter Zeit Hier bedenkst die Ewigkeit. Es ist ja noch Gnadenzeit/ Gnadenzeit ist ewig
Nachdenkliche Beſchreibung Man hoͤret oft von der Ewigkeit/ man lieſet von Feſten Grund zum wahren Leben Kan gewiß dir dieſes geben/ Wan du recht zu rechter Zeit Hier bedenkſt die Ewigkeit. Es iſt ja noch Gnadenzeit/ Gnadenzeit iſt ewig
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Nachdenkliche Beſchreibung
Man hoͤret oft von der Ewigkeit/ man lieſet von
der Ewigkeit/ man gedenket wol auf die Ewigkeit/ ſo
bald auch wol ein bewegender durchdringender Nach-
danke von der Ewigkeit/ und nach der Ewigkeit bei man-
chem ſich eraͤuget/ daß eine Furcht/ Erſchrekken/ Nach-
ſinn und Beſorgniß beginnet zu entſtehen/ ſo pflegen
doch ſo fort die daher rauſchende eitele Weltgedanken/
wie Meerswogen/ dieſe aufqwellende Bruͤnnlein zu uͤ-
berrauſchen/ und fuͤhren mit einem Sturm dieſes ſanf-
te Luͤftlein des Hertzens mit ſich davon/ und nimt die
herꝛſchende unſeeligſte Unbedachtſamkeit ſo fort wieder
uͤberhand; da ſonſt kein Zweiffel were/ wan die Gedan-
ken von der Ewigkeit-wehrenden Nachdrukk und wuͤrk-
lichen Verfolg zur Ubung erlangen moͤchten/ daß viel
tauſend fromme Hertzen deſto ſicherer den Zwekk der
Seeligkeit erlangen wuͤrden. Attenta enim æternita-
tis meditatio, certiſſimum vitæ melioris principium
eſt.
Feſten Grund zum wahren Leben
Kan gewiß dir dieſes geben/
Wan du recht zu rechter Zeit
Hier bedenkſt die Ewigkeit.
Es iſt ja noch Gnadenzeit/ Gnadenzeit iſt
es annoch) Auguſtinus lib. 20. de Civ. D. cap. 6.
hat ein eigenes ſchoͤnes Capittel de reſurrectione pri-
ma & ſecunda, wohin unter anderen mit dieſen Wor-
ten im Reimtexte gezielet wird/ herum zu treten/ ſich zu
beſinnen/ ſich anderſt zu bedenken/ ſich anderſt anzugreif-
fen/ weil Lebenszeit/ Bedenkungszeit/ Suͤhnungs-
zeit/ Enderungszeit und Gnadenzeit noch allhier
wehre/ und allhier noch verhanden bliebe/ damit nicht un-
ſere Seel allhier durch die Suͤnde todt ſei und ſterbe/
wodurch ſonſt hernach unſer Leib und Seel in der Hoͤlle
ewig
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Zitationshilfe: | Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/276>, abgerufen am 28.07.2024. |