Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Nachdenkliche Beschreibung

stetig ihnen auf dieser Ewigkeiten Saal) Hier
wird gedacht eines Saales/ ja wol eines recht trauri-
gen Saals der Ewigkeit! und zwar welcher stetig sol
aufgebauet und erhalten werden/ nicht durch Holtz/
Steine und Kalk/ sondern nur durch Verzweiffe-
lung und Qwaal; Ach des elendesten Aufbauens/ und
des allerelendesten Einwohnens! Dennoch wird es
also/ wie allhier vorgebildet/ geschehen: Ein Saal oder
räumig-gnugsamer Bleibungs Ort muß daselbst sein/
wo eine Menge Volks zusammen sein/ und zusammen
was verrichten sollen: Jst es ein Hochzeit Saal/ so
sind es Hochzeit Leute; Jst es ein Dantz Saal/ so sind
es Dantz Leute; Jst es ein Spiel Saal/ so sind es Spie-
ler und Zuschauer; Jst es ein Traur Saal/ so sind es
leidtragende und Traur Leute; Und zwar dieses alles
auf eine geringe Zeit in diesem zeitlichen Zustande: Sol
es aber sein recht ein Saal der Ewigkeit/ so muß er
auch mit ewigen Wesen und mit ewigen Zustande be-
reitet/ und zur Ewigwehrenheit beqwemet und ange-
füllet sein:

Also wird sein der Himmels Saal zu der allerseh-
ligsten Ewigkeit durch die Hand Gottes denen Auser-
wehlten zubereitet/ von denenselben und allen himlischen
Heerschaaren in höchster Freude/ Ruhe und Herrligkeit
erfüllet/ des wesentlichen Anschauens der Göttlichen
Majestät in Glori zugeniessen/ und GOtt von Ewig-
keit zu Ewigkeit daselbst aufs höchste zu rühmen/ zu lo-
ben und zu preisen/ und werden also die Gerechten und
Auserwehlten GOttes/ diesen ihnen von Ewigkeit be-
reiteten/ und in alle Ewigkeit bestimten Himmels Saal
also ewig einnehmen/ behalten/ bewohnen/ und durch
ihre Wonne und Herrligkeit/ durch das stete/ begier-
lichste/ unaussprechlichst-erfreuendes Anschauen Gottes/
durch das Lob GOttes/ und die allersüsseste ewigweh-

ren

Nachdenkliche Beſchreibung

ſtetig ihnen auf dieſer Ewigkeiten Saal) Hier
wird gedacht eines Saales/ ja wol eines recht trauri-
gen Saals der Ewigkeit! und zwar welcher ſtetig ſol
aufgebauet und erhalten werden/ nicht durch Holtz/
Steine und Kalk/ ſondern nur durch Verzweiffe-
lung und Qwaal; Ach des elendeſten Aufbauens/ und
des allerelendeſten Einwohnens! Dennoch wird es
alſo/ wie allhier vorgebildet/ geſchehen: Ein Saal oder
raͤumig-gnugſamer Bleibungs Ort muß daſelbſt ſein/
wo eine Menge Volks zuſammen ſein/ und zuſammen
was verrichten ſollen: Jſt es ein Hochzeit Saal/ ſo
ſind es Hochzeit Leute; Jſt es ein Dantz Saal/ ſo ſind
es Dantz Leute; Jſt es ein Spiel Saal/ ſo ſind es Spie-
ler und Zuſchauer; Jſt es ein Traur Saal/ ſo ſind es
leidtragende und Traur Leute; Und zwar dieſes alles
auf eine geringe Zeit in dieſem zeitlichen Zuſtande: Sol
es aber ſein recht ein Saal der Ewigkeit/ ſo muß er
auch mit ewigen Weſen und mit ewigen Zuſtande be-
reitet/ und zur Ewigwehrenheit beqwemet und ange-
fuͤllet ſein:

Alſo wird ſein der Himmels Saal zu der allerſeh-
ligſten Ewigkeit durch die Hand Gottes denen Auser-
wehlten zubereitet/ von denenſelben und allen himliſchen
Heerſchaaren in hoͤchſter Freude/ Ruhe und Herꝛligkeit
erfuͤllet/ des weſentlichen Anſchauens der Goͤttlichen
Majeſtaͤt in Glori zugenieſſen/ und GOtt von Ewig-
keit zu Ewigkeit daſelbſt aufs hoͤchſte zu ruͤhmen/ zu lo-
ben und zu preiſen/ und werden alſo die Gerechten und
Auserwehlten GOttes/ dieſen ihnen von Ewigkeit be-
reiteten/ und in alle Ewigkeit beſtimten Himmels Saal
alſo ewig einnehmen/ behalten/ bewohnen/ und durch
ihre Wonne und Herꝛligkeit/ durch das ſtete/ begier-
lichſte/ unausſprechlichſt-erfreuendes Anſchauen Gottes/
durch das Lob GOttes/ und die allerſuͤſſeſte ewigweh-

ren

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0124" n="56"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Nachdenkliche Be&#x017F;chreibung</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">&#x017F;tetig ihnen auf die&#x017F;er Ewigkeiten Saal</hi>) Hier<lb/>
wird gedacht eines <hi rendition="#fr">Saales/</hi> ja wol eines recht trauri-<lb/>
gen Saals der Ewigkeit! und zwar welcher <hi rendition="#fr">&#x017F;tetig &#x017F;ol<lb/>
aufgebauet</hi> und erhalten werden/ nicht durch Holtz/<lb/>
Steine und Kalk/ &#x017F;ondern nur durch <hi rendition="#fr">Verzweiffe-<lb/>
lung</hi> und <hi rendition="#fr">Qwaal;</hi> Ach des elende&#x017F;ten Aufbauens/ und<lb/>
des allerelende&#x017F;ten Einwohnens! Dennoch wird es<lb/>
al&#x017F;o/ wie allhier vorgebildet/ ge&#x017F;chehen: Ein Saal oder<lb/>
ra&#x0364;umig-gnug&#x017F;amer Bleibungs Ort muß da&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ein/<lb/>
wo eine Menge Volks zu&#x017F;ammen &#x017F;ein/ und zu&#x017F;ammen<lb/>
was verrichten &#x017F;ollen: J&#x017F;t es ein Hochzeit Saal/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ind es Hochzeit Leute; J&#x017F;t es ein Dantz Saal/ &#x017F;o &#x017F;ind<lb/>
es Dantz Leute; J&#x017F;t es ein Spiel Saal/ &#x017F;o &#x017F;ind es Spie-<lb/>
ler und Zu&#x017F;chauer; J&#x017F;t es ein Traur Saal/ &#x017F;o &#x017F;ind es<lb/>
leidtragende und Traur Leute; Und zwar die&#x017F;es alles<lb/>
auf eine geringe Zeit in die&#x017F;em zeitlichen Zu&#x017F;tande: Sol<lb/>
es aber &#x017F;ein recht ein <hi rendition="#fr">Saal der Ewigkeit/</hi> &#x017F;o muß er<lb/>
auch mit ewigen We&#x017F;en und mit ewigen Zu&#x017F;tande be-<lb/>
reitet/ und zur Ewigwehrenheit beqwemet und ange-<lb/>
fu&#x0364;llet &#x017F;ein:</p><lb/>
        <p>Al&#x017F;o wird &#x017F;ein der <hi rendition="#fr">Himmels Saal</hi> zu der aller&#x017F;eh-<lb/>
lig&#x017F;ten Ewigkeit durch die Hand Gottes denen Auser-<lb/>
wehlten zubereitet/ von denen&#x017F;elben und allen himli&#x017F;chen<lb/>
Heer&#x017F;chaaren in ho&#x0364;ch&#x017F;ter Freude/ Ruhe und Her&#xA75B;ligkeit<lb/>
erfu&#x0364;llet/ des we&#x017F;entlichen An&#x017F;chauens der Go&#x0364;ttlichen<lb/>
Maje&#x017F;ta&#x0364;t in Glori zugenie&#x017F;&#x017F;en/ und GOtt von Ewig-<lb/>
keit zu Ewigkeit da&#x017F;elb&#x017F;t aufs ho&#x0364;ch&#x017F;te zu ru&#x0364;hmen/ zu lo-<lb/>
ben und zu prei&#x017F;en/ und werden al&#x017F;o die Gerechten und<lb/>
Auserwehlten GOttes/ die&#x017F;en ihnen von Ewigkeit be-<lb/>
reiteten/ und in alle Ewigkeit be&#x017F;timten <hi rendition="#fr">Himmels Saal</hi><lb/>
al&#x017F;o ewig einnehmen/ behalten/ bewohnen/ und durch<lb/>
ihre Wonne und Her&#xA75B;ligkeit/ durch das &#x017F;tete/ begier-<lb/>
lich&#x017F;te/ unaus&#x017F;prechlich&#x017F;t-erfreuendes An&#x017F;chauen Gottes/<lb/>
durch das Lob GOttes/ und die aller&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te ewigweh-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ren</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[56/0124] Nachdenkliche Beſchreibung ſtetig ihnen auf dieſer Ewigkeiten Saal) Hier wird gedacht eines Saales/ ja wol eines recht trauri- gen Saals der Ewigkeit! und zwar welcher ſtetig ſol aufgebauet und erhalten werden/ nicht durch Holtz/ Steine und Kalk/ ſondern nur durch Verzweiffe- lung und Qwaal; Ach des elendeſten Aufbauens/ und des allerelendeſten Einwohnens! Dennoch wird es alſo/ wie allhier vorgebildet/ geſchehen: Ein Saal oder raͤumig-gnugſamer Bleibungs Ort muß daſelbſt ſein/ wo eine Menge Volks zuſammen ſein/ und zuſammen was verrichten ſollen: Jſt es ein Hochzeit Saal/ ſo ſind es Hochzeit Leute; Jſt es ein Dantz Saal/ ſo ſind es Dantz Leute; Jſt es ein Spiel Saal/ ſo ſind es Spie- ler und Zuſchauer; Jſt es ein Traur Saal/ ſo ſind es leidtragende und Traur Leute; Und zwar dieſes alles auf eine geringe Zeit in dieſem zeitlichen Zuſtande: Sol es aber ſein recht ein Saal der Ewigkeit/ ſo muß er auch mit ewigen Weſen und mit ewigen Zuſtande be- reitet/ und zur Ewigwehrenheit beqwemet und ange- fuͤllet ſein: Alſo wird ſein der Himmels Saal zu der allerſeh- ligſten Ewigkeit durch die Hand Gottes denen Auser- wehlten zubereitet/ von denenſelben und allen himliſchen Heerſchaaren in hoͤchſter Freude/ Ruhe und Herꝛligkeit erfuͤllet/ des weſentlichen Anſchauens der Goͤttlichen Majeſtaͤt in Glori zugenieſſen/ und GOtt von Ewig- keit zu Ewigkeit daſelbſt aufs hoͤchſte zu ruͤhmen/ zu lo- ben und zu preiſen/ und werden alſo die Gerechten und Auserwehlten GOttes/ dieſen ihnen von Ewigkeit be- reiteten/ und in alle Ewigkeit beſtimten Himmels Saal alſo ewig einnehmen/ behalten/ bewohnen/ und durch ihre Wonne und Herꝛligkeit/ durch das ſtete/ begier- lichſte/ unausſprechlichſt-erfreuendes Anſchauen Gottes/ durch das Lob GOttes/ und die allerſuͤſſeſte ewigweh- ren

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/124
Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/124>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.