wird verhöhnt, wer nur ahnen läßt, daß es noch höhere Bedürfnisse, als die gröbsten materiellen, für ihn gebe. Sie kennen dieses Land und kennen auch die Menschen darin und so darf ich nicht fürchten, Sir, daß Sie mir den Vorwurf machen werden, den Pinsel in den Farbentopf eines Höllenbreughels ge- taucht zu haben, indem ich sie Jhnen schilderte."
-- "O nein, nein!" rief Arnold schmerzlich be- wegt aus, "Sie haben nicht übertrieben, es ist hier so, wie Sie sagten."
-- "Und in diesen Zustand," fuhr der Prophet nach einer ziemlich langen Pause fort, "waren die Menschen, welche sich Christen nennen, unter der Aegide der sogenannten geoffenbarten Religion gera- then, umgeben von Priestern und Kirchen, im Ange- sichte der Altäre. Jch sah sie am Morgen mit der andächtigsten Miene in die Kirchen wallen; ich sah Thränen in ihren Augen bei den Drohungen und Er- mahnungen der Priester; ich sah sie das gestohlene oder sonst auf schändliche Weise erworbene Geld in die Opferblöcke legen; sah sie den Feiertag, nach dem Gebot der Kirche, durch Nichtsthun heiligen, aber trotz dem Allen doch den niedrigsten Lastern fröhnen, sie die größesten Verbrechen begehen; ich sah selbst den Priester, der Demuth, Barmherzigkeit, Keusch- heit und einen Gott gefälligen Wandel predigte, Sün-
wird verhöhnt, wer nur ahnen läßt, daß es noch höhere Bedürfniſſe, als die gröbſten materiellen, für ihn gebe. Sie kennen dieſes Land und kennen auch die Menſchen darin und ſo darf ich nicht fürchten, Sir, daß Sie mir den Vorwurf machen werden, den Pinſel in den Farbentopf eines Höllenbreughels ge- taucht zu haben, indem ich ſie Jhnen ſchilderte.“
— „O nein, nein!“ rief Arnold ſchmerzlich be- wegt aus, „Sie haben nicht übertrieben, es iſt hier ſo, wie Sie ſagten.“
— „Und in dieſen Zuſtand,“ fuhr der Prophet nach einer ziemlich langen Pauſe fort, „waren die Menſchen, welche ſich Chriſten nennen, unter der Aegide der ſogenannten geoffenbarten Religion gera- then, umgeben von Prieſtern und Kirchen, im Ange- ſichte der Altäre. Jch ſah ſie am Morgen mit der andächtigſten Miene in die Kirchen wallen; ich ſah Thränen in ihren Augen bei den Drohungen und Er- mahnungen der Prieſter; ich ſah ſie das geſtohlene oder ſonſt auf ſchändliche Weiſe erworbene Geld in die Opferblöcke legen; ſah ſie den Feiertag, nach dem Gebot der Kirche, durch Nichtsthun heiligen, aber trotz dem Allen doch den niedrigſten Laſtern fröhnen, ſie die größeſten Verbrechen begehen; ich ſah ſelbſt den Prieſter, der Demuth, Barmherzigkeit, Keuſch- heit und einen Gott gefälligen Wandel predigte, Sün-
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wird verhöhnt, wer nur ahnen läßt, daß es noch
höhere Bedürfniſſe, als die gröbſten materiellen, für
ihn gebe. Sie kennen dieſes Land und kennen auch
die Menſchen darin und ſo darf ich nicht fürchten,
Sir, daß Sie mir den Vorwurf machen werden, den
Pinſel in den Farbentopf eines Höllenbreughels ge-
taucht zu haben, indem ich ſie Jhnen ſchilderte.“
— „O nein, nein!“ rief Arnold ſchmerzlich be-
wegt aus, „Sie haben nicht übertrieben, es iſt hier
ſo, wie Sie ſagten.“
— „Und in dieſen Zuſtand,“ fuhr der Prophet
nach einer ziemlich langen Pauſe fort, „waren die
Menſchen, welche ſich Chriſten nennen, unter der
Aegide der ſogenannten geoffenbarten Religion gera-
then, umgeben von Prieſtern und Kirchen, im Ange-
ſichte der Altäre. Jch ſah ſie am Morgen mit der
andächtigſten Miene in die Kirchen wallen; ich ſah
Thränen in ihren Augen bei den Drohungen und Er-
mahnungen der Prieſter; ich ſah ſie das geſtohlene
oder ſonſt auf ſchändliche Weiſe erworbene Geld in
die Opferblöcke legen; ſah ſie den Feiertag, nach dem
Gebot der Kirche, durch Nichtsthun heiligen, aber
trotz dem Allen doch den niedrigſten Laſtern fröhnen,
ſie die größeſten Verbrechen begehen; ich ſah ſelbſt
den Prieſter, der Demuth, Barmherzigkeit, Keuſch-
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Schoppe, Amalie: Der Prophet. Bd. 1. Jena, 1846, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoppe_prophet01_1846/100>, abgerufen am 24.11.2024.
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