diesem poetischen Propheten, oder prophetischen Poeten zur Erstaunung hersetzen. Der liebe Gott verspricht den Seelen einen Festtag; deutsch zu re- den: ein Maybier.
Alsdann sollen sie hier, im Schooße des Friedens getröstet, Feste des Lichts u. der ewigen Ruh triumphie- rend begehen. Off. St. Klopst. 19. u. a. O.
Der Sänger, der aus den Alpen Accente hervor- donnert oder stammelt, hatte nach seiner wunder- samen Geschmeidigkeit in Nachahmung des Erlog- nen und Wunderbaren am Begehen eines Fe- stes noch lange nicht genug. Denn wer in die Tie- fe will, der muß bey keinem Berge stehen bleiben. Darum ließ er gar Feste umarmen. Es gehet unserm Dichter, wie jenem Könige, der alles zu Golde machte, was er berührete: nur umgekehrt! Unser allgemeine Geist, oder Genie universel, darf nur etwas berühren: so wird es zu Bley.
Noah beging mit Milca schon im Gemüthe die Feste, Die in den Armen Siphas, u. seiner holdseeli- gen Töchter Auf sie warteten, u. nicht lange verzögern konn- ten. Noah, 105 S. Jene lieblichen Feste, die er im Geiste gefeyret, Wichen aus seinem Gesicht; er sah dafür Fluth u. Verwüstung. Noah, 108 S.
Wir zweifeln nicht im geringsten, diese Fluth und Verwüstung werde auch auf seinem Gesichte zu sehen gewesen seyn: wo nämlich so viel liebliche
Feste
Fe
dieſem poetiſchen Propheten, oder prophetiſchen Poeten zur Erſtaunung herſetzen. Der liebe Gott verſpricht den Seelen einen Feſttag; deutſch zu re- den: ein Maybier.
Alsdann ſollen ſie hier, im Schooße des Friedens getroͤſtet, Feſte des Lichts u. der ewigen Ruh triumphie- rend begehen. Off. St. Klopſt. 19. u. a. O.
Der Saͤnger, der aus den Alpen Accente hervor- donnert oder ſtammelt, hatte nach ſeiner wunder- ſamen Geſchmeidigkeit in Nachahmung des Erlog- nen und Wunderbaren am Begehen eines Fe- ſtes noch lange nicht genug. Denn wer in die Tie- fe will, der muß bey keinem Berge ſtehen bleiben. Darum ließ er gar Feſte umarmen. Es gehet unſerm Dichter, wie jenem Koͤnige, der alles zu Golde machte, was er beruͤhrete: nur umgekehrt! Unſer allgemeine Geiſt, oder Genie univerſel, darf nur etwas beruͤhren: ſo wird es zu Bley.
Noah beging mit Milca ſchon im Gemuͤthe die Feſte, Die in den Armen Siphas, u. ſeiner holdſeeli- gen Toͤchter Auf ſie warteten, u. nicht lange verzoͤgern konn- ten. Noah, 105 S. Jene lieblichen Feſte, die er im Geiſte gefeyret, Wichen aus ſeinem Geſicht; er ſah dafuͤr Fluth u. Verwuͤſtung. Noah, 108 S.
Wir zweifeln nicht im geringſten, dieſe Fluth und Verwuͤſtung werde auch auf ſeinem Geſichte zu ſehen geweſen ſeyn: wo naͤmlich ſo viel liebliche
Feſte
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verſpricht den Seelen einen Feſttag; deutſch zu re-
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Alsdann ſollen ſie hier, im Schooße des Friedens
getroͤſtet,
Feſte des Lichts u. der ewigen Ruh triumphie-
rend begehen. Off. St. Klopſt. 19. u. a. O.
Der Saͤnger, der aus den Alpen Accente hervor-
donnert oder ſtammelt, hatte nach ſeiner wunder-
ſamen Geſchmeidigkeit in Nachahmung des Erlog-
nen und Wunderbaren am Begehen eines Fe-
ſtes noch lange nicht genug. Denn wer in die Tie-
fe will, der muß bey keinem Berge ſtehen bleiben.
Darum ließ er gar Feſte umarmen. Es gehet
unſerm Dichter, wie jenem Koͤnige, der alles zu
Golde machte, was er beruͤhrete: nur umgekehrt!
Unſer allgemeine Geiſt, oder Genie univerſel,
darf nur etwas beruͤhren: ſo wird es zu Bley.
Noah beging mit Milca ſchon im Gemuͤthe die
Feſte,
Die in den Armen Siphas, u. ſeiner holdſeeli-
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Auf ſie warteten, u. nicht lange verzoͤgern konn-
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Jene lieblichen Feſte, die er im Geiſte gefeyret,
Wichen aus ſeinem Geſicht; er ſah dafuͤr
Fluth u. Verwuͤſtung. Noah, 108 S.
Wir zweifeln nicht im geringſten, dieſe Fluth und
Verwuͤſtung werde auch auf ſeinem Geſichte zu
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Feſte
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Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/164>, abgerufen am 14.08.2024.
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