Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

diesem poetischen Propheten, oder prophetischen
Poeten zur Erstaunung hersetzen. Der liebe Gott
verspricht den Seelen einen Festtag; deutsch zu re-
den: ein Maybier.

Alsdann sollen sie hier, im Schooße des Friedens
getröstet,
Feste des Lichts u. der ewigen Ruh triumphie-
rend begehen. Off. St. Klopst. 19. u. a. O.

Der Sänger, der aus den Alpen Accente hervor-
donnert oder stammelt, hatte nach seiner wunder-
samen Geschmeidigkeit in Nachahmung des Erlog-
nen und Wunderbaren am Begehen eines Fe-
stes noch lange nicht genug. Denn wer in die Tie-
fe will, der muß bey keinem Berge stehen bleiben.
Darum ließ er gar Feste umarmen. Es gehet
unserm Dichter, wie jenem Könige, der alles zu
Golde machte, was er berührete: nur umgekehrt!
Unser allgemeine Geist, oder Genie universel,
darf nur etwas berühren: so wird es zu Bley.

Noah beging mit Milca schon im Gemüthe die
Feste,
Die in den Armen Siphas, u. seiner holdseeli-
gen Töchter
Auf sie warteten, u. nicht lange verzögern konn-
ten. Noah, 105 S.
Jene lieblichen Feste, die er im Geiste gefeyret,
Wichen aus seinem Gesicht; er sah dafür
Fluth u. Verwüstung. Noah, 108 S.

Wir zweifeln nicht im geringsten, diese Fluth und
Verwüstung werde auch auf seinem Gesichte zu
sehen gewesen seyn: wo nämlich so viel liebliche

Feste

dieſem poetiſchen Propheten, oder prophetiſchen
Poeten zur Erſtaunung herſetzen. Der liebe Gott
verſpricht den Seelen einen Feſttag; deutſch zu re-
den: ein Maybier.

Alsdann ſollen ſie hier, im Schooße des Friedens
getroͤſtet,
Feſte des Lichts u. der ewigen Ruh triumphie-
rend begehen. Off. St. Klopſt. 19. u. a. O.

Der Saͤnger, der aus den Alpen Accente hervor-
donnert oder ſtammelt, hatte nach ſeiner wunder-
ſamen Geſchmeidigkeit in Nachahmung des Erlog-
nen und Wunderbaren am Begehen eines Fe-
ſtes noch lange nicht genug. Denn wer in die Tie-
fe will, der muß bey keinem Berge ſtehen bleiben.
Darum ließ er gar Feſte umarmen. Es gehet
unſerm Dichter, wie jenem Koͤnige, der alles zu
Golde machte, was er beruͤhrete: nur umgekehrt!
Unſer allgemeine Geiſt, oder Genie univerſel,
darf nur etwas beruͤhren: ſo wird es zu Bley.

Noah beging mit Milca ſchon im Gemuͤthe die
Feſte,
Die in den Armen Siphas, u. ſeiner holdſeeli-
gen Toͤchter
Auf ſie warteten, u. nicht lange verzoͤgern konn-
ten. Noah, 105 S.
Jene lieblichen Feſte, die er im Geiſte gefeyret,
Wichen aus ſeinem Geſicht; er ſah dafuͤr
Fluth u. Verwuͤſtung. Noah, 108 S.

Wir zweifeln nicht im geringſten, dieſe Fluth und
Verwuͤſtung werde auch auf ſeinem Geſichte zu
ſehen geweſen ſeyn: wo naͤmlich ſo viel liebliche

Feſte

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0164" n="138"/><fw place="top" type="header">Fe</fw><lb/>
die&#x017F;em <hi rendition="#fr">poeti&#x017F;chen Propheten,</hi> oder <hi rendition="#fr">propheti&#x017F;chen<lb/>
Poeten</hi> zur Er&#x017F;taunung her&#x017F;etzen. Der liebe Gott<lb/>
ver&#x017F;pricht den Seelen einen <hi rendition="#fr">Fe&#x017F;ttag;</hi> deut&#x017F;ch zu re-<lb/>
den: ein <hi rendition="#fr">Maybier.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>Alsdann &#x017F;ollen &#x017F;ie hier, im Schooße des Friedens<lb/><hi rendition="#et">getro&#x0364;&#x017F;tet,</hi><lb/><hi rendition="#fr">Fe&#x017F;te des Lichts</hi> u. der ewigen Ruh triumphie-<lb/><hi rendition="#et">rend <hi rendition="#fr">begehen. Off. St. Klop&#x017F;t. 19. u. a. O.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Der Sa&#x0364;nger, der aus den <hi rendition="#fr">Alpen Accente</hi> hervor-<lb/>
donnert oder &#x017F;tammelt, hatte nach &#x017F;einer wunder-<lb/>
&#x017F;amen Ge&#x017F;chmeidigkeit in Nachahmung des <hi rendition="#fr">Erlog-<lb/>
nen</hi> und <hi rendition="#fr">Wunderbaren</hi> am <hi rendition="#fr">Begehen</hi> eines <hi rendition="#fr">Fe-<lb/>
&#x017F;tes</hi> noch lange nicht genug. Denn wer in die Tie-<lb/>
fe will, der muß bey keinem Berge &#x017F;tehen bleiben.<lb/>
Darum ließ er gar <hi rendition="#fr">Fe&#x017F;te umarmen.</hi> Es gehet<lb/>
un&#x017F;erm Dichter, wie jenem Ko&#x0364;nige, der alles zu<lb/>
Golde machte, was er beru&#x0364;hrete: nur umgekehrt!<lb/>
Un&#x017F;er allgemeine Gei&#x017F;t, oder <hi rendition="#aq">Genie univer&#x017F;el,</hi><lb/>
darf nur etwas beru&#x0364;hren: &#x017F;o wird es zu Bley.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>Noah <hi rendition="#fr">beging</hi> mit Milca &#x017F;chon im Gemu&#x0364;the <hi rendition="#fr">die<lb/><hi rendition="#et">Fe&#x017F;te,</hi></hi><lb/>
Die <hi rendition="#fr">in den Armen Siphas,</hi> u. &#x017F;einer hold&#x017F;eeli-<lb/><hi rendition="#et">gen To&#x0364;chter</hi><lb/>
Auf &#x017F;ie warteten, u. nicht lange verzo&#x0364;gern konn-<lb/><hi rendition="#et">ten. <hi rendition="#fr">Noah, 105 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <cit>
              <quote>Jene <hi rendition="#fr">lieblichen Fe&#x017F;te,</hi> die er im Gei&#x017F;te gefeyret,<lb/><hi rendition="#fr">Wichen aus &#x017F;einem Ge&#x017F;icht;</hi> er &#x017F;ah dafu&#x0364;r<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Fluth</hi> u. <hi rendition="#fr">Verwu&#x0364;&#x017F;tung. Noah, 108 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Wir zweifeln nicht im gering&#x017F;ten, die&#x017F;e <hi rendition="#fr">Fluth</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">Verwu&#x0364;&#x017F;tung</hi> werde auch auf &#x017F;einem <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;ichte</hi> zu<lb/>
&#x017F;ehen gewe&#x017F;en &#x017F;eyn: wo na&#x0364;mlich &#x017F;o viel <hi rendition="#fr">liebliche</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Fe&#x017F;te</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[138/0164] Fe dieſem poetiſchen Propheten, oder prophetiſchen Poeten zur Erſtaunung herſetzen. Der liebe Gott verſpricht den Seelen einen Feſttag; deutſch zu re- den: ein Maybier. Alsdann ſollen ſie hier, im Schooße des Friedens getroͤſtet, Feſte des Lichts u. der ewigen Ruh triumphie- rend begehen. Off. St. Klopſt. 19. u. a. O. Der Saͤnger, der aus den Alpen Accente hervor- donnert oder ſtammelt, hatte nach ſeiner wunder- ſamen Geſchmeidigkeit in Nachahmung des Erlog- nen und Wunderbaren am Begehen eines Fe- ſtes noch lange nicht genug. Denn wer in die Tie- fe will, der muß bey keinem Berge ſtehen bleiben. Darum ließ er gar Feſte umarmen. Es gehet unſerm Dichter, wie jenem Koͤnige, der alles zu Golde machte, was er beruͤhrete: nur umgekehrt! Unſer allgemeine Geiſt, oder Genie univerſel, darf nur etwas beruͤhren: ſo wird es zu Bley. Noah beging mit Milca ſchon im Gemuͤthe die Feſte, Die in den Armen Siphas, u. ſeiner holdſeeli- gen Toͤchter Auf ſie warteten, u. nicht lange verzoͤgern konn- ten. Noah, 105 S. Jene lieblichen Feſte, die er im Geiſte gefeyret, Wichen aus ſeinem Geſicht; er ſah dafuͤr Fluth u. Verwuͤſtung. Noah, 108 S. Wir zweifeln nicht im geringſten, dieſe Fluth und Verwuͤſtung werde auch auf ſeinem Geſichte zu ſehen geweſen ſeyn: wo naͤmlich ſo viel liebliche Feſte

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/164
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/164>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.