Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

ses Vertrauen auff obbeschriebene birckene
Schläuche gesetzt/ daß sie gäntzlich dafür hielten/
es beruhe ihre Nahrung darauff/ und als ichs
wiedersprach/ wolten sie es mit Philosophischen
Gründen erweisen/ und gaben für/ weil die A-
meisen arbeitsame Thierlein wären/ und stets zu
Hauffen trügen/ so wirckte solche Eigenschafft in
die Bircke/ und so weiter fort. Aber es kam mir
alsbald die Sache verdächtig für/ erstlich/ daß es
eben von einer Bircken/ und nicht auch von an-
dern Bäumen/ die in Ameisen-Hauffen gewach-
sen sind/ müsten Schläuche oder Hähne seyn;
zum andern/ weil die Ameisen nicht hinweg/ son-
dern zusammen tragen/ hingegen der Wein oder
das Bier/ so man verzapffet/ wird ja nicht/ nach
Art der Ameisen/ zusammen getragen/ sondern
hinweg/ und gleichsam zerstreuet/ welches der Ei-
genschafft derer Ameisen schnurstracks entgegen
ist/ dahero setzte ich einen Zweiffel ins gantze
Werck/ iedoch wolte ich die Sache nicht unver-
sucht verwerffen/ ersuchte derowegen einen Vo-
gelsteller/ welcher täglich in der Dreßdner Hey-
de seine Verrichtung hatte/ daß/ so er irgend ei-
nen Ameissen-Hauffen im Walde anträffe/ wor-
innen eine Bircke stände/ er mir solches möchte
wissen lassen. Dieser (als der nach seiner Art
auch ein wenig curiös war) kam nach Verflies-
sung weniger Tage/ und meldete mir/ wie daß er

eine

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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

ſes Vertrauen auff obbeſchriebene birckene
Schlaͤuche geſetzt/ daß ſie gaͤntzlich dafuͤr hielten/
es beruhe ihre Nahrung darauff/ und als ichs
wiederſprach/ wolten ſie es mit Philoſophiſchen
Gruͤnden erweiſen/ und gaben fuͤr/ weil die A-
meiſen arbeitſame Thierlein waͤren/ und ſtets zu
Hauffen truͤgen/ ſo wirckte ſolche Eigenſchafft in
die Bircke/ und ſo weiter fort. Aber es kam mir
alsbald die Sache verdaͤchtig fuͤr/ erſtlich/ daß es
eben von einer Bircken/ und nicht auch von an-
dern Baͤumen/ die in Ameiſen-Hauffen gewach-
ſen ſind/ muͤſten Schlaͤuche oder Haͤhne ſeyn;
zum andern/ weil die Ameiſen nicht hinweg/ ſon-
dern zuſammen tragen/ hingegen der Wein oder
das Bier/ ſo man verzapffet/ wird ja nicht/ nach
Art der Ameiſen/ zuſammen getragen/ ſondern
hinweg/ und gleichſam zerſtreuet/ welches der Ei-
genſchafft derer Ameiſen ſchnurſtracks entgegen
iſt/ dahero ſetzte ich einen Zweiffel ins gantze
Werck/ iedoch wolte ich die Sache nicht unver-
ſucht verwerffen/ erſuchte derowegen einen Vo-
gelſteller/ welcher taͤglich in der Dreßdner Hey-
de ſeine Verrichtung hatte/ daß/ ſo er irgend ei-
nen Ameiſſen-Hauffen im Walde antraͤffe/ wor-
innen eine Bircke ſtaͤnde/ er mir ſolches moͤchte
wiſſen laſſen. Dieſer (als der nach ſeiner Art
auch ein wenig curiös war) kam nach Verflieſ-
ſung weniger Tage/ und meldete mir/ wie daß er

eine

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[181/0005] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. ſes Vertrauen auff obbeſchriebene birckene Schlaͤuche geſetzt/ daß ſie gaͤntzlich dafuͤr hielten/ es beruhe ihre Nahrung darauff/ und als ichs wiederſprach/ wolten ſie es mit Philoſophiſchen Gruͤnden erweiſen/ und gaben fuͤr/ weil die A- meiſen arbeitſame Thierlein waͤren/ und ſtets zu Hauffen truͤgen/ ſo wirckte ſolche Eigenſchafft in die Bircke/ und ſo weiter fort. Aber es kam mir alsbald die Sache verdaͤchtig fuͤr/ erſtlich/ daß es eben von einer Bircken/ und nicht auch von an- dern Baͤumen/ die in Ameiſen-Hauffen gewach- ſen ſind/ muͤſten Schlaͤuche oder Haͤhne ſeyn; zum andern/ weil die Ameiſen nicht hinweg/ ſon- dern zuſammen tragen/ hingegen der Wein oder das Bier/ ſo man verzapffet/ wird ja nicht/ nach Art der Ameiſen/ zuſammen getragen/ ſondern hinweg/ und gleichſam zerſtreuet/ welches der Ei- genſchafft derer Ameiſen ſchnurſtracks entgegen iſt/ dahero ſetzte ich einen Zweiffel ins gantze Werck/ iedoch wolte ich die Sache nicht unver- ſucht verwerffen/ erſuchte derowegen einen Vo- gelſteller/ welcher taͤglich in der Dreßdner Hey- de ſeine Verrichtung hatte/ daß/ ſo er irgend ei- nen Ameiſſen-Hauffen im Walde antraͤffe/ wor- innen eine Bircke ſtaͤnde/ er mir ſolches moͤchte wiſſen laſſen. Dieſer (als der nach ſeiner Art auch ein wenig curiös war) kam nach Verflieſ- ſung weniger Tage/ und meldete mir/ wie daß er eine M 3

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Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 181. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/5>, abgerufen am 23.11.2024.

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