Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.Weibern hochgehaltenen Aberglauben. kriegen/ ein anders aber/ das aus dieser Brustnoch niemahls getruncken hätte/ nicht? Denn man hat ja viel Exempel/ daß gemiethete Säug- ammen ein Kind entwöhnen/ und sich wieder an einen andern Ort zur Amme vermiethen/ ohne daß sich iemand besorget/ ob würde das andere Kind ein Gottes-Lästerer/ weil es aus der Brust trincket/ davon ein Kind entwöhnet worden. Es giebt wohl Gottes-Lästerer und ruchlose Mäu- ler/ welche nicht einmahl an einer Mutter-Brust getruncken haben/ wenn zuweilen die Mütrer bald nach der Geburt sterben/ und die Väter zu arm sind/ oder keine Gelegenheit haben/ Ammen zu halten. Was hat alsdenn solche Leute zur Gottes-Lästerung verursachet? Es giebt lei- der überall epicurische Leute und Gottes-Läste- rer genug/ derowegen/ wenn ja ein und anderer darunter seyn solte/ der nach der Entwöhnung wieder an seiner Mutter Brust geleget worden wäre/ wer will mich denn versichern/ daß eben die Ursach dessen seines Läster-Maules vom an- dermahligen Brust-Saugen/ und nicht viel- mehr von gottloser Zucht herrühre? Und kömmt eben so alber heraus/ als wenn gesagt wird: Der kan das Stehlen nicht lassen/ weil ihm seine Mutter zum ersten mahl die Nägel an den Fingern nicht abgebissen/ sondern abge- schnitten hat. Da doch viel 100. Diebe in der Welt B b 5
Weibern hochgehaltenen Aberglauben. kriegen/ ein anders aber/ das aus dieſer Bruſtnoch niemahls getruncken haͤtte/ nicht? Denn man hat ja viel Exempel/ daß gemiethete Saͤug- ammen ein Kind entwoͤhnen/ und ſich wieder an einen andern Ort zur Amme vermiethen/ ohne daß ſich iemand beſorget/ ob wuͤrde das andere Kind ein Gottes-Laͤſterer/ weil es aus der Bruſt trincket/ davon ein Kind entwoͤhnet worden. Es giebt wohl Gottes-Laͤſterer und ruchloſe Maͤu- ler/ welche nicht einmahl an einer Mutter-Bꝛuſt getruncken haben/ wenn zuweilen die Muͤtrer bald nach der Geburt ſterben/ und die Vaͤter zu arm ſind/ oder keine Gelegenheit haben/ Ammen zu halten. Was hat alsdenn ſolche Leute zur Gottes-Laͤſterung verurſachet? Es giebt lei- der uͤberall epicuriſche Leute und Gottes-Laͤſte- rer genug/ derowegen/ wenn ja ein und anderer darunter ſeyn ſolte/ der nach der Entwoͤhnung wieder an ſeiner Mutter Bruſt geleget worden waͤre/ wer will mich denn verſichern/ daß eben die Urſach deſſen ſeines Laͤſter-Maules vom an- dermahligen Bruſt-Saugen/ und nicht viel- mehr von gottloſer Zucht herruͤhre? Und koͤmmt eben ſo alber heraus/ als wenn geſagt wird: Der kan das Stehlen nicht laſſen/ weil ihm ſeine Mutter zum erſten mahl die Naͤgel an den Fingern nicht abgebiſſen/ ſondern abge- ſchnitten hat. Da doch viel 100. Diebe in der Welt B b 5
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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.
kriegen/ ein anders aber/ das aus dieſer Bruſt
noch niemahls getruncken haͤtte/ nicht? Denn
man hat ja viel Exempel/ daß gemiethete Saͤug-
ammen ein Kind entwoͤhnen/ und ſich wieder an
einen andern Ort zur Amme vermiethen/ ohne
daß ſich iemand beſorget/ ob wuͤrde das andere
Kind ein Gottes-Laͤſterer/ weil es aus der Bruſt
trincket/ davon ein Kind entwoͤhnet worden. Es
giebt wohl Gottes-Laͤſterer und ruchloſe Maͤu-
ler/ welche nicht einmahl an einer Mutter-Bꝛuſt
getruncken haben/ wenn zuweilen die Muͤtrer
bald nach der Geburt ſterben/ und die Vaͤter zu
arm ſind/ oder keine Gelegenheit haben/ Ammen
zu halten. Was hat alsdenn ſolche Leute zur
Gottes-Laͤſterung verurſachet? Es giebt lei-
der uͤberall epicuriſche Leute und Gottes-Laͤſte-
rer genug/ derowegen/ wenn ja ein und anderer
darunter ſeyn ſolte/ der nach der Entwoͤhnung
wieder an ſeiner Mutter Bruſt geleget worden
waͤre/ wer will mich denn verſichern/ daß eben
die Urſach deſſen ſeines Laͤſter-Maules vom an-
dermahligen Bruſt-Saugen/ und nicht viel-
mehr von gottloſer Zucht herruͤhre? Und
koͤmmt eben ſo alber heraus/ als wenn geſagt
wird: Der kan das Stehlen nicht laſſen/ weil
ihm ſeine Mutter zum erſten mahl die Naͤgel
an den Fingern nicht abgebiſſen/ ſondern abge-
ſchnitten hat. Da doch viel 100. Diebe in der
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Zitationshilfe: | Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 393. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/217>, abgerufen am 14.08.2024. |