Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.

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Untersuchung/ derer von super-klugen

sprungen. Ob aber der wahre Grund dieses
schönen Aberglaubens durch Disputationes
ausgemacht sey/ kan ich eigentlich nicht wissen;
iedoch will ich meine ohnmaßgebliche Erinne-
rungen/ und hierüber noch habende Scrupel
auch entdecken: Wenn ich nehmlich besorge/
daß/ woferne durch des Pathens Borgen dem
Kinde etwas auffgeerbet werden könte/ dieses
vielmehr zu des Kindes grösten Schaden aus-
schlagen würde/ weil durch des Pathen Borgen/
das Kind leicht würde verwahrloset werden/ daß
es sein Lebtage so arm bleiben müste/ daß es im-
mer von andern borgen müsse; ja/ wenn auch
gleich dieses Ubel nicht daraus erwüchse/ sondern
der effect solches Borgens würcklich dahin ge-
diehe/ daß das Kind mit der Zeit in dem Puncte
so glücklich wäre/ (woferne es ein Gluck zu nen-
nen ist/) daß ihme niemand etwas versagte/ so sa-
ge ich unverholen/ daß ich wohl 10000. mahl ge-
wündschet habe/ daß ich mein Lebtage nicht 1.
Thaler möchte credit bekommen haben/ so wä-
re ich nicht unschuldiger Weise in Schulden ge-
rathen/ die ich samt der interesse zu meinen ru-
in habe bezahlen müssen; es heist zwar in gemei-
nen Sprichwort: Credit sey besser als bahr
Geld. Alleine/ ich frage einen iedweden auff
sein Gewissen/ der iemahls ist banckrott worden/
ob ihn nicht habe der Credit zum Schelme ge-

macht?

Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen

ſprungen. Ob aber der wahre Grund dieſes
ſchoͤnen Aberglaubens durch Diſputationes
ausgemacht ſey/ kan ich eigentlich nicht wiſſen;
iedoch will ich meine ohnmaßgebliche Erinne-
rungen/ und hieruͤber noch habende Scrupel
auch entdecken: Wenn ich nehmlich beſorge/
daß/ woferne durch des Pathens Borgen dem
Kinde etwas auffgeerbet werden koͤnte/ dieſes
vielmehr zu des Kindes groͤſten Schaden aus-
ſchlagen wuͤrde/ weil durch des Pathen Borgen/
das Kind leicht wuͤrde verwahrloſet werden/ daß
es ſein Lebtage ſo arm bleiben muͤſte/ daß es im-
mer von andern borgen muͤſſe; ja/ wenn auch
gleich dieſes Ubel nicht daraus erwuͤchſe/ ſondern
der effect ſolches Borgens wuͤrcklich dahin ge-
diehe/ daß das Kind mit der Zeit in dem Puncte
ſo gluͤcklich waͤre/ (woferne es ein Gluck zu nen-
nen iſt/) daß ihme niemand etwas verſagte/ ſo ſa-
ge ich unverholen/ daß ich wohl 10000. mahl ge-
wuͤndſchet habe/ daß ich mein Lebtage nicht 1.
Thaler moͤchte credit bekommen haben/ ſo waͤ-
re ich nicht unſchuldiger Weiſe in Schulden ge-
rathen/ die ich ſamt der intereſſe zu meinen ru-
in habe bezahlen muͤſſen; es heiſt zwar in gemei-
nen Sprichwort: Credit ſey beſſer als bahr
Geld. Alleine/ ich frage einen iedweden auff
ſein Gewiſſen/ der iemahls iſt banckrott worden/
ob ihn nicht habe der Credit zum Schelme ge-

macht?

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[44/0066] Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen ſprungen. Ob aber der wahre Grund dieſes ſchoͤnen Aberglaubens durch Diſputationes ausgemacht ſey/ kan ich eigentlich nicht wiſſen; iedoch will ich meine ohnmaßgebliche Erinne- rungen/ und hieruͤber noch habende Scrupel auch entdecken: Wenn ich nehmlich beſorge/ daß/ woferne durch des Pathens Borgen dem Kinde etwas auffgeerbet werden koͤnte/ dieſes vielmehr zu des Kindes groͤſten Schaden aus- ſchlagen wuͤrde/ weil durch des Pathen Borgen/ das Kind leicht wuͤrde verwahrloſet werden/ daß es ſein Lebtage ſo arm bleiben muͤſte/ daß es im- mer von andern borgen muͤſſe; ja/ wenn auch gleich dieſes Ubel nicht daraus erwuͤchſe/ ſondern der effect ſolches Borgens wuͤrcklich dahin ge- diehe/ daß das Kind mit der Zeit in dem Puncte ſo gluͤcklich waͤre/ (woferne es ein Gluck zu nen- nen iſt/) daß ihme niemand etwas verſagte/ ſo ſa- ge ich unverholen/ daß ich wohl 10000. mahl ge- wuͤndſchet habe/ daß ich mein Lebtage nicht 1. Thaler moͤchte credit bekommen haben/ ſo waͤ- re ich nicht unſchuldiger Weiſe in Schulden ge- rathen/ die ich ſamt der intereſſe zu meinen ru- in habe bezahlen muͤſſen; es heiſt zwar in gemei- nen Sprichwort: Credit ſey beſſer als bahr Geld. Alleine/ ich frage einen iedweden auff ſein Gewiſſen/ der iemahls iſt banckrott worden/ ob ihn nicht habe der Credit zum Schelme ge- macht?

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Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/66>, abgerufen am 03.12.2024.

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