Schmeizel, Martin: Einleitung Zur Staats-Wissenschafft. Halle, 1732.Vorrede. durch die Gesetze einer rechten Methode, hiezu michverpflichtet gefunden, die da haben wollen, daß dieje- nigen Materien, welche durch eine natürliche Folge aus einander fliessen, und eben eine solche Verbin- dung unter sich haben, durchaus nicht von einander gezerret, vielweniger mit, nicht dahin, wohl aber an andere Stellen gehörigen Dingen, untermischet wer- den, sondern dagegen alles fein aus einander gesetzet, und jedes an seinem gehörigen Orte vorstellig gema- chet werden solle. Da nun denen zufolge, ein Lehrer, in solchen Bemühungen, nicht sowohl auf sich sehen und seinem eignen Kopf folgen, als vielmehr auf seine Zuhörer reflectiren soll, als hoffe, daß diejenigen, so mit mir einerley Sinnes, dabey unpartheyisch, und der Sachen kundig sind, mit Recht, schwerlich hier et- was zu erinnern finden, vielmehr überhaupt, diejeni- ge Freyheit, welche einem jeden, in Einrichtung und Disposition der Sachen offen stehet, mir ebenfalls freywillig gönnen werden. Endlich, so ist und bleibet diese Arbeit eine Einlei- den
Vorrede. durch die Geſetze einer rechten Methode, hiezu michverpflichtet gefunden, die da haben wollen, daß dieje- nigen Materien, welche durch eine natuͤrliche Folge aus einander flieſſen, und eben eine ſolche Verbin- dung unter ſich haben, durchaus nicht von einander gezerret, vielweniger mit, nicht dahin, wohl aber an andere Stellen gehoͤrigen Dingen, untermiſchet wer- den, ſondern dagegen alles fein aus einander geſetzet, und jedes an ſeinem gehoͤrigen Orte vorſtellig gema- chet werden ſolle. Da nun denen zufolge, ein Lehrer, in ſolchen Bemuͤhungen, nicht ſowohl auf ſich ſehen und ſeinem eignen Kopf folgen, als vielmehr auf ſeine Zuhoͤrer reflectiren ſoll, als hoffe, daß diejenigen, ſo mit mir einerley Sinnes, dabey unpartheyiſch, und der Sachen kundig ſind, mit Recht, ſchwerlich hier et- was zu erinnern finden, vielmehr uͤberhaupt, diejeni- ge Freyheit, welche einem jeden, in Einrichtung und Diſpoſition der Sachen offen ſtehet, mir ebenfalls freywillig goͤnnen werden. Endlich, ſo iſt und bleibet dieſe Arbeit eine Einlei- den
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Vorrede.
durch die Geſetze einer rechten Methode, hiezu mich
verpflichtet gefunden, die da haben wollen, daß dieje-
nigen Materien, welche durch eine natuͤrliche Folge
aus einander flieſſen, und eben eine ſolche Verbin-
dung unter ſich haben, durchaus nicht von einander
gezerret, vielweniger mit, nicht dahin, wohl aber an
andere Stellen gehoͤrigen Dingen, untermiſchet wer-
den, ſondern dagegen alles fein aus einander geſetzet,
und jedes an ſeinem gehoͤrigen Orte vorſtellig gema-
chet werden ſolle. Da nun denen zufolge, ein Lehrer,
in ſolchen Bemuͤhungen, nicht ſowohl auf ſich ſehen
und ſeinem eignen Kopf folgen, als vielmehr auf ſeine
Zuhoͤrer reflectiren ſoll, als hoffe, daß diejenigen, ſo
mit mir einerley Sinnes, dabey unpartheyiſch, und
der Sachen kundig ſind, mit Recht, ſchwerlich hier et-
was zu erinnern finden, vielmehr uͤberhaupt, diejeni-
ge Freyheit, welche einem jeden, in Einrichtung und
Diſpoſition der Sachen offen ſtehet, mir ebenfalls
freywillig goͤnnen werden.
Endlich, ſo iſt und bleibet dieſe Arbeit eine Einlei-
tung, Abſchilderung und Abriß von einem maͤchtigen
Gebaͤude, mithin iſt ſie das Gebaͤude nicht ſelbſten.
Ein Sceleton von einem groſſen Coͤrper, welches
durch die Erlaͤuterung und Diſcurſe, als mit Fleiſch
und Haut muß eingekleidet und ausgefuͤllet werden.
Es iſt eine Einleitung vor Anfaͤnger, welche zum
Leitfaden denſelben dienen muß, um die Ausfuͤhrung
dem Gemuͤthe deſto beſſer einpraͤgen zu koͤnnen. Jch
ſage, vor Anfaͤnger. Dieſe brauchen in primis viis
Milch und keine ſtarcke Speiſen. Auf Univerſitaͤten
werden Studenten nicht groſſe Staats-Miniſtri,
Geſandten, Cantzler u. ſ. w. ſie werden aber dazu praͤ-
pariret und geſchickt gemacht, oder zum wenigſten in
den
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