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Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772.

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II. Der Papst.
V. Fürst, A. 753-1073. Die dankba-
ren Franken, Pipin und Karl der Gros-
se, theilten mit dem Römischen Bischo-
fe den Longobardischen Raub, doch mit
Vorbehalt der Oberherrschaft. Aber un-
dankbar führten sich die neuen Fürsten
gegen die Nachkommen ihrer Wohlthä-
ter in ihren nachherigen Bedrengungen
auf.
VI. Dalaj-Lama, A. 1073-1300, von
Hildebrand bis Bonifacius VIII. Das
goldene Zeitalter der päpstlichen Macht:
aber zugleich die Schande des Europäi-
schen Menschenverstandes, die die Hand
des Sciarra Colonna abzuwischen an-
fieng.
VII. Chalife, vom J. 1300 bis jetzo.
Chalife in der Bedeutung, die dieses
Wort nach Togrul-Bek nnd Hulaku-
Chan hatte. Man trennte wieder die
geistliche und weltliche Macht: man un-
terschied den Römischen Hof und die
christliche Kirche.

Franken, Aberglauben, Deutschlands
Anarchie, und die Barbarei des Mittelalters,
hatten das Päpstliche Reich geboren. Eines
der Hauptwerke dieses Reichs waren die 5

Kreuz-
M 4
II. Der Papſt.
V. Fuͤrſt, A. 753-1073. Die dankba-
ren Franken, Pipin und Karl der Groſ-
ſe, theilten mit dem Roͤmiſchen Biſcho-
fe den Longobardiſchen Raub, doch mit
Vorbehalt der Oberherrſchaft. Aber un-
dankbar fuͤhrten ſich die neuen Fuͤrſten
gegen die Nachkommen ihrer Wohlthaͤ-
ter in ihren nachherigen Bedrengungen
auf.
VI. Dalaj-Lama, A. 1073-1300, von
Hildebrand bis Bonifacius VIII. Das
goldene Zeitalter der paͤpſtlichen Macht:
aber zugleich die Schande des Europaͤi-
ſchen Menſchenverſtandes, die die Hand
des Sciarra Colonna abzuwiſchen an-
fieng.
VII. Chalife, vom J. 1300 bis jetzo.
Chalife in der Bedeutung, die dieſes
Wort nach Togrul-Bek nnd Hulaku-
Chan hatte. Man trennte wieder die
geiſtliche und weltliche Macht: man un-
terſchied den Roͤmiſchen Hof und die
chriſtliche Kirche.

Franken, Aberglauben, Deutſchlands
Anarchie, und die Barbarei des Mittelalters,
hatten das Paͤpſtliche Reich geboren. Eines
der Hauptwerke dieſes Reichs waren die 5

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[183/0195] II. Der Papſt. V. Fuͤrſt, A. 753-1073. Die dankba- ren Franken, Pipin und Karl der Groſ- ſe, theilten mit dem Roͤmiſchen Biſcho- fe den Longobardiſchen Raub, doch mit Vorbehalt der Oberherrſchaft. Aber un- dankbar fuͤhrten ſich die neuen Fuͤrſten gegen die Nachkommen ihrer Wohlthaͤ- ter in ihren nachherigen Bedrengungen auf. VI. Dalaj-Lama, A. 1073-1300, von Hildebrand bis Bonifacius VIII. Das goldene Zeitalter der paͤpſtlichen Macht: aber zugleich die Schande des Europaͤi- ſchen Menſchenverſtandes, die die Hand des Sciarra Colonna abzuwiſchen an- fieng. VII. Chalife, vom J. 1300 bis jetzo. Chalife in der Bedeutung, die dieſes Wort nach Togrul-Bek nnd Hulaku- Chan hatte. Man trennte wieder die geiſtliche und weltliche Macht: man un- terſchied den Roͤmiſchen Hof und die chriſtliche Kirche. Franken, Aberglauben, Deutſchlands Anarchie, und die Barbarei des Mittelalters, hatten das Paͤpſtliche Reich geboren. Eines der Hauptwerke dieſes Reichs waren die 5 Kreuz- M 4

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Zitationshilfe: Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie01_1772/195>, abgerufen am 24.11.2024.