dass es bei Ilium, wo ich grabe, keinen Hügel gebe, den man für das von Homer (Ilias, II, 811--815) beschrie- bene Grabmal der Batieia oder der Amazone Myrine an- sehen könnte. Strabo (XIII, 1, S. 109) führt unter anderm, als Beweis gegen die Identität von Ilium und dem Ilium des Priamus, die Verse der Ilias (II, 791--794) an:
eisato de phthoggen uii Priamoio Polite, os Troon skopos ize podokeiesi pepoithos, tumbo ep akrotato Aisuetao gerontos, degmenos, oppote nauphin aphormetheien Akhaioi.
(Ihre Stimme glich der des Polites, des Sohnes des Priamos, welcher als Späher der Trojaner, seiner Schnellfüssigkeit vertrauend, auf dem Gipfel des Grabes des Greises Aesyetes sass, spähend, wann die Achäer von den Schiffen hervorstürmen würden). Strabo fügt hinzu: "Wenn Troja auf der Baustelle des derzeitigen Ilium gestanden hätte, so würde Polites die Bewegun- gen der Griechen bei den Schiffen besser von der Höhe von Pergamos aus haben beobachten können als vom Grabmal des Aesyetes, welches auf dem Wege nach Alexandria Troas, 5 Stadien (925 Meter) von Ilium liegt."
Strabo hat durchaus darin recht, dass man das griechische Lager besser von der Höhe der Per- gamos hätte sehen müssen als von einem auf dem Wege nach Alexandria Troas, 5 Stadien von Ilium ge- legenen Grabe, denn Alexandria Troas liegt südwestlich von Ilium, und der Weg dahin, der durch die Furt des Skamander bei seinem Eintritt ins Thal genau bezeich-
strabo und das grab des aesyetes.
dass es bei Ilium, wo ich grabe, keinen Hügel gebe, den man für das von Homer (Ilias, II, 811—815) beschrie- bene Grabmal der Batieia oder der Amazone Myrine an- sehen könnte. Strabo (XIII, 1, S. 109) führt unter anderm, als Beweis gegen die Identität von Ilium und dem Ilium des Priamus, die Verse der Ilias (II, 791—794) an:
(Ihre Stimme glich der des Polites, des Sohnes des Priamos, welcher als Späher der Trojaner, seiner Schnellfüssigkeit vertrauend, auf dem Gipfel des Grabes des Greises Aesyetes sass, spähend, wann die Achäer von den Schiffen hervorstürmen würden). Strabo fügt hinzu: „Wenn Troja auf der Baustelle des derzeitigen Ilium gestanden hätte, so würde Polites die Bewegun- gen der Griechen bei den Schiffen besser von der Höhe von Pergamos aus haben beobachten können als vom Grabmal des Aesyetes, welches auf dem Wege nach Alexandria Troas, 5 Stadien (925 Meter) von Ilium liegt.“
Strabo hat durchaus darin recht, dass man das griechische Lager besser von der Höhe der Per- gamos hätte sehen müssen als von einem auf dem Wege nach Alexandria Troas, 5 Stadien von Ilium ge- legenen Grabe, denn Alexandria Troas liegt südwestlich von Ilium, und der Weg dahin, der durch die Furt des Skamander bei seinem Eintritt ins Thal genau bezeich-
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0219"n="153"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#k">strabo und das grab des aesyetes</hi>.</fw><lb/>
dass es bei Ilium, wo ich grabe, keinen Hügel gebe, den<lb/>
man für das von Homer (Ilias, II, 811—815) beschrie-<lb/>
bene Grabmal der Batieia oder der Amazone Myrine an-<lb/>
sehen könnte. Strabo (XIII, 1, S. 109) führt unter<lb/>
anderm, als Beweis gegen die Identität von Ilium und<lb/>
dem Ilium des Priamus, die Verse der Ilias (II,<lb/>
791—794) an:</p><lb/><lgtype="poem"><l>εἴσατοδὲφϑογγὴνυἷϊΠριάμοιοΠολίτῃ,</l><lb/><l>ὃςΤρώωνσκοπὸςἷζεποδωκείῃσιπεποιϑώς,</l><lb/><l>τύμβῳἐπ̕ἀκροτάτῳΑἰσυήταογέροντος,</l><lb/><l>δέγμενος, ὁππότεναῦφινἀφορμηϑεῖενἈχαιοί.</l></lg><lb/><p>(Ihre Stimme glich der des Polites, des Sohnes des<lb/>
Priamos, welcher als Späher der Trojaner, seiner<lb/>
Schnellfüssigkeit vertrauend, auf dem Gipfel des Grabes<lb/>
des Greises Aesyetes sass, spähend, wann die Achäer<lb/>
von den Schiffen hervorstürmen würden). Strabo fügt<lb/>
hinzu: „Wenn Troja auf der Baustelle des derzeitigen<lb/>
Ilium gestanden hätte, so würde Polites die Bewegun-<lb/>
gen der Griechen bei den Schiffen besser von der<lb/>
Höhe von Pergamos aus haben beobachten können als<lb/>
vom Grabmal des Aesyetes, welches auf dem Wege<lb/>
nach Alexandria Troas, 5 Stadien (925 Meter) von Ilium<lb/>
liegt.“</p><lb/><p>Strabo hat durchaus darin recht, dass man<lb/>
das griechische Lager besser von der Höhe der Per-<lb/>
gamos hätte sehen müssen als von einem auf dem<lb/>
Wege nach Alexandria Troas, 5 Stadien von Ilium ge-<lb/>
legenen Grabe, denn Alexandria Troas liegt südwestlich<lb/>
von Ilium, und der Weg dahin, der durch die Furt des<lb/>
Skamander bei seinem Eintritt ins Thal genau bezeich-<lb/></p></div></body></text></TEI>
[153/0219]
strabo und das grab des aesyetes.
dass es bei Ilium, wo ich grabe, keinen Hügel gebe, den
man für das von Homer (Ilias, II, 811—815) beschrie-
bene Grabmal der Batieia oder der Amazone Myrine an-
sehen könnte. Strabo (XIII, 1, S. 109) führt unter
anderm, als Beweis gegen die Identität von Ilium und
dem Ilium des Priamus, die Verse der Ilias (II,
791—794) an:
εἴσατο δὲ φϑογγὴν υἷϊ Πριάμοιο Πολίτῃ,
ὃς Τρώων σκοπὸς ἷζε ποδωκείῃσι πεποιϑώς,
τύμβῳ ἐπ̕ ἀκροτάτῳ Αἰσυήταο γέροντος,
δέγμενος, ὁππότε ναῦφιν ἀφορμηϑεῖεν Ἀχαιοί.
(Ihre Stimme glich der des Polites, des Sohnes des
Priamos, welcher als Späher der Trojaner, seiner
Schnellfüssigkeit vertrauend, auf dem Gipfel des Grabes
des Greises Aesyetes sass, spähend, wann die Achäer
von den Schiffen hervorstürmen würden). Strabo fügt
hinzu: „Wenn Troja auf der Baustelle des derzeitigen
Ilium gestanden hätte, so würde Polites die Bewegun-
gen der Griechen bei den Schiffen besser von der
Höhe von Pergamos aus haben beobachten können als
vom Grabmal des Aesyetes, welches auf dem Wege
nach Alexandria Troas, 5 Stadien (925 Meter) von Ilium
liegt.“
Strabo hat durchaus darin recht, dass man
das griechische Lager besser von der Höhe der Per-
gamos hätte sehen müssen als von einem auf dem
Wege nach Alexandria Troas, 5 Stadien von Ilium ge-
legenen Grabe, denn Alexandria Troas liegt südwestlich
von Ilium, und der Weg dahin, der durch die Furt des
Skamander bei seinem Eintritt ins Thal genau bezeich-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Schliemann, Heinrich: Trojanische Alterthümer. Bericht über die Ausgrabungen in Troja. Leipzig, 1874, S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schliemann_trojanische_1874/219>, abgerufen am 26.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
