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Schleicher, August: Compendium der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. Bd. 2. Weimar, 1862.

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Modus. Optativ; Altind.
§. 290.

Als medium gilt eine form des aoristus compositus, welche
das s nur vor t, th der personalendung der 2. 3. sing. dualis
zeigt, z. b. von aoriststamm das, wurzel da (dare)

Sing.Plur.Dual.
1. das-eij-adas-ei-mahidas-ei-vahi
2. das-ei-sthasda-s-ei-dhvamdas-eij-astham
3. das-ei-stadas-ei-randas-eij-astam.

Die dritte person plur. findet sich vedisch mit noch vol-
lerer form des an gesezten hilfsverbum, z. b. man-s-ei-rata, wo
-rata rest von -santa ist; mans ist aoriststamm zu wurz. man
(cogitare).

Die altindische sprache des veda hat aber noch regel-
mäßige optative der verschidenen aoristbildungen, gebil-
det vom aoriststamme wie der optativ praesentis vom prae-
sensstamme, so daß sich die sanskritischen precativformen deut-
lich als secundäre bildungen, durch überhandnemen einer be-
stimten analogie entstanden, erweisen.

Aoriststamm voka auß *vavaka (§. 6, pag. 17).

Act. sing. 1. vokejam auß *vavaka-ij-am, urspr. *vavaka-i-m
(vgl. den optativ praes.).
2. voke-s auß *vavaka-i-s, eben so die folgenden.
3. voke-t
plur. 1. voke-ma
2. voke-ta
3. voke-jus auß *vavaka-ij-ant, urspr. *vavaka-i-nt.

Medium vokeja, voke-thas, voke-mahi u. s. f. wie das
praesens der stamformen auf a; eben so gamejam, games vom
aoriststamme gama (3. sing. agamat), wurzel gam (ire). Eben
so gebildet ist sthejam, von wurzel stha (stare), deren wurzel-
außlaut überhaupt als stammaußlaut behandelt zu werden pflegt.

Die auf den wurzelaußlaut auß lautenden aoriststämme wer-
den ebenfals wie im praesens behandelt, sie nemen demnach
das optativelement ja an, z. b. bhau-ja-ma, bhau-ja-s, bhau-ja-t
u. s. f.; aoriststamm bhau (3. sing. indic. a-bhau-t), wurzel bhu
(fieri, esse).

Eben so ward der optativ perfecti gebildet, z. b. act.,

Modus. Optativ; Altind.
§. 290.

Als medium gilt eine form des aoristus compositus, welche
das s nur vor t, th der personalendung der 2. 3. sing. dualis
zeigt, z. b. von aoriststamm dâs, wurzel da (dare)

Sing.Plur.Dual.
1. dâs-îj-ádâs-î-máhidâs-î-váhi
2. dâs-î-śt́hấsdâ-s-î-dhvámdâs-îj-ấsthâm
3. dâs-î-śt́ádâs-î-rándâs-îj-ấstâm.

Die dritte person plur. findet sich vêdisch mit noch vol-
lerer form des an gesezten hilfsverbum, z. b. maṅ-s-î-rata, wo
-rata rest von -santa ist; maṅs ist aoriststamm zu wurz. man
(cogitare).

Die altindische sprache des vêda hat aber noch regel-
mäßige optative der verschidenen aoristbildungen, gebil-
det vom aoriststamme wie der optativ praesentis vom prae-
sensstamme, so daß sich die sanskritischen precativformen deut-
lich als secundäre bildungen, durch überhandnemen einer be-
stimten analogie entstanden, erweisen.

Aoriststamm vôḱa auß *vavaḱa (§. 6, pag. 17).

Act. sing. 1. vôḱêjam auß *vavaḱa-ij-am, urspr. *vavaka-i-m
(vgl. den optativ praes.).
2. vôḱê-s auß *vavaḱa-i-s, eben so die folgenden.
3. voḱê-t
plur. 1. vôḱê-ma
2. vôḱê-ta
3. vôḱê-jus auß *vavaḱa-ij-ant, urspr. *vavaka-i-nt.

Medium vôḱêja, vôḱê-thâs, vôḱê-mahi u. s. f. wie das
praesens der stamformen auf a; eben so gamêjam, gamês vom
aoriststamme gama (3. sing. ágamat), wurzel gam (ire). Eben
so gebildet ist sthêjam, von wurzel stha (stare), deren wurzel-
außlaut überhaupt als stammaußlaut behandelt zu werden pflegt.

Die auf den wurzelaußlaut auß lautenden aoriststämme wer-
den ebenfals wie im praesens behandelt, sie nemen demnach
das optativelement jâ an, z. b. bhû-jâ-ma, bhû-jâ-s, bhû-jâ-t
u. s. f.; aoriststamm bhû (3. sing. indic. á-bhû-t), wurzel bhu
(fieri, esse).

Eben so ward der optativ perfecti gebildet, z. b. act.,

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[546/0272] Modus. Optativ; Altind. Als medium gilt eine form des aoristus compositus, welche das s nur vor t, th der personalendung der 2. 3. sing. dualis zeigt, z. b. von aoriststamm dâs, wurzel da (dare) Sing. Plur. Dual. 1. dâs-îj-á dâs-î-máhi dâs-î-váhi 2. dâs-î-śt́hấs dâ-s-î-dhvám dâs-îj-ấsthâm 3. dâs-î-śt́á dâs-î-rán dâs-îj-ấstâm. Die dritte person plur. findet sich vêdisch mit noch vol- lerer form des an gesezten hilfsverbum, z. b. maṅ-s-î-rata, wo -rata rest von -santa ist; maṅs ist aoriststamm zu wurz. man (cogitare). Die altindische sprache des vêda hat aber noch regel- mäßige optative der verschidenen aoristbildungen, gebil- det vom aoriststamme wie der optativ praesentis vom prae- sensstamme, so daß sich die sanskritischen precativformen deut- lich als secundäre bildungen, durch überhandnemen einer be- stimten analogie entstanden, erweisen. Aoriststamm vôḱa auß *vavaḱa (§. 6, pag. 17). Act. sing. 1. vôḱêjam auß *vavaḱa-ij-am, urspr. *vavaka-i-m (vgl. den optativ praes.). 2. vôḱê-s auß *vavaḱa-i-s, eben so die folgenden. 3. voḱê-t plur. 1. vôḱê-ma 2. vôḱê-ta 3. vôḱê-jus auß *vavaḱa-ij-ant, urspr. *vavaka-i-nt. Medium vôḱêja, vôḱê-thâs, vôḱê-mahi u. s. f. wie das praesens der stamformen auf a; eben so gamêjam, gamês vom aoriststamme gama (3. sing. ágamat), wurzel gam (ire). Eben so gebildet ist sthêjam, von wurzel stha (stare), deren wurzel- außlaut überhaupt als stammaußlaut behandelt zu werden pflegt. Die auf den wurzelaußlaut auß lautenden aoriststämme wer- den ebenfals wie im praesens behandelt, sie nemen demnach das optativelement jâ an, z. b. bhû-jâ-ma, bhû-jâ-s, bhû-jâ-t u. s. f.; aoriststamm bhû (3. sing. indic. á-bhû-t), wurzel bhu (fieri, esse). Eben so ward der optativ perfecti gebildet, z. b. act.,

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Zitationshilfe: Schleicher, August: Compendium der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. Bd. 2. Weimar, 1862, S. 546. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schleicher_indogermanische02_1862/272>, abgerufen am 24.11.2024.