Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wie viel Uebereinstimmung in solchen ein-
fachen Grundbestandtheilen der Sprache beweise,
ist jedem bekannt, der sich mit Forschungen der
Art beschäftigt hat. Um so mehr übergehen
wir Worte, wo die Uebereinstimmung nur die
Wurzel betrift, ohne weitere Merkwürdigkeit;
wie osthi -- Knochen, osteon; prothomo --
der erste, protos; etoron -- ein andres,
das andre, eteron; udokon -- Wasser, udor;
druh und drumoh -- der Baum, drus;
labho -- das Nehmen, Empfangen, lobhote --
er nimmt, verwandt mit labo, lambano;
piyote -- er trinkt, piei; sevyoti er verehrt
und er wird verehrt, sebein u. s. w. Masoh --
der Monath, meis; Chondro der Mond heißt
auch Chondromah, wo die letzte Sylbe
wohl die Wurzel ist, von der masoh und auch
das Persische [ - Zeichen fehlt] abzuleiten ist, wie auch das
Deutsche Mond, im Niederdeutschen Mahn.

Nur aus der römischen Sprache, in wel-
cher die Zahl der indischen Wurzeln vielleicht
mit am größten ist, führen wir einige Bei-
spiele der sonderbaren Gleichheit wegen an.
Vohoti -- vehit, vomoti -- vomit,

Wie viel Uebereinſtimmung in ſolchen ein-
fachen Grundbeſtandtheilen der Sprache beweiſe,
iſt jedem bekannt, der ſich mit Forſchungen der
Art beſchaͤftigt hat. Um ſo mehr uͤbergehen
wir Worte, wo die Uebereinſtimmung nur die
Wurzel betrift, ohne weitere Merkwuͤrdigkeit;
wie oſthi — Knochen, οςτεον; prothomo —
der erſte, πρωτος; etoron — ein andres,
das andre, ἑτερον; udokon — Waſſer, ὑδωρ;
druh und drumoh — der Baum, δρυς;
labho — das Nehmen, Empfangen, lobhote —
er nimmt, verwandt mit λαβω, λαμβανω;
piyote — er trinkt, πιει; ſevyoti er verehrt
und er wird verehrt, σεβειν u. ſ. w. Maſoh —
der Monath, μεις; Chondro der Mond heißt
auch Chondromah, wo die letzte Sylbe
wohl die Wurzel iſt, von der maſoh und auch
das Perſiſche [ – Zeichen fehlt] abzuleiten iſt, wie auch das
Deutſche Mond, im Niederdeutſchen Mahn.

Nur aus der roͤmiſchen Sprache, in wel-
cher die Zahl der indiſchen Wurzeln vielleicht
mit am groͤßten iſt, fuͤhren wir einige Bei-
ſpiele der ſonderbaren Gleichheit wegen an.
Vohoti — vehit, vomoti — vomit,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0030" n="11"/>
          <p>Wie viel Ueberein&#x017F;timmung in &#x017F;olchen ein-<lb/>
fachen Grundbe&#x017F;tandtheilen der Sprache bewei&#x017F;e,<lb/>
i&#x017F;t jedem bekannt, der &#x017F;ich mit For&#x017F;chungen der<lb/>
Art be&#x017F;cha&#x0364;ftigt hat. Um &#x017F;o mehr u&#x0364;bergehen<lb/>
wir Worte, wo die Ueberein&#x017F;timmung nur die<lb/>
Wurzel betrift, ohne weitere Merkwu&#x0364;rdigkeit;<lb/>
wie <hi rendition="#g">o&#x017F;thi</hi> &#x2014; Knochen, &#x03BF;&#x03C2;&#x03C4;&#x03B5;&#x03BF;&#x03BD;; <hi rendition="#g">prothomo</hi> &#x2014;<lb/>
der er&#x017F;te, &#x03C0;&#x03C1;&#x03C9;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C2;; <hi rendition="#g">etoron</hi> &#x2014; ein andres,<lb/>
das andre, &#x1F11;&#x03C4;&#x03B5;&#x03C1;&#x03BF;&#x03BD;; <hi rendition="#g">udokon</hi> &#x2014; Wa&#x017F;&#x017F;er, &#x1F51;&#x03B4;&#x03C9;&#x03C1;;<lb/><hi rendition="#g">druh</hi> und <hi rendition="#g">drumoh</hi> &#x2014; der Baum, &#x03B4;&#x03C1;&#x03C5;&#x03C2;;<lb/><hi rendition="#g">labho</hi> &#x2014; das Nehmen, Empfangen, <hi rendition="#g">lobhote</hi> &#x2014;<lb/>
er nimmt, verwandt mit &#x03BB;&#x03B1;&#x03B2;&#x03C9;, &#x03BB;&#x03B1;&#x03BC;&#x03B2;&#x03B1;&#x03BD;&#x03C9;;<lb/><hi rendition="#g">piyote</hi> &#x2014; er trinkt, &#x03C0;&#x03B9;&#x03B5;&#x03B9;; <hi rendition="#g">&#x017F;evyoti</hi> er verehrt<lb/>
und er wird verehrt, &#x03C3;&#x03B5;&#x03B2;&#x03B5;&#x03B9;&#x03BD; u. &#x017F;. w. <hi rendition="#g">Ma&#x017F;oh</hi> &#x2014;<lb/>
der Monath, &#x03BC;&#x03B5;&#x03B9;&#x03C2;; <hi rendition="#g">Chondro</hi> der Mond heißt<lb/>
auch <hi rendition="#g">Chondromah</hi>, wo die letzte Sylbe<lb/>
wohl die Wurzel i&#x017F;t, von der <hi rendition="#g">ma&#x017F;oh</hi> und auch<lb/>
das Per&#x017F;i&#x017F;che <gap unit="chars"/> abzuleiten i&#x017F;t, wie auch das<lb/>
Deut&#x017F;che <hi rendition="#g">Mond</hi>, im Niederdeut&#x017F;chen <hi rendition="#g">Mahn</hi>.</p><lb/>
          <p>Nur aus der ro&#x0364;mi&#x017F;chen Sprache, in wel-<lb/>
cher die Zahl der indi&#x017F;chen Wurzeln vielleicht<lb/>
mit am gro&#x0364;ßten i&#x017F;t, fu&#x0364;hren wir einige Bei-<lb/>
&#x017F;piele der &#x017F;onderbaren Gleichheit wegen an.<lb/><hi rendition="#g">Vohoti</hi> &#x2014; <hi rendition="#aq">vehit,</hi> <hi rendition="#g">vomoti</hi> &#x2014; <hi rendition="#aq">vomit,</hi><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[11/0030] Wie viel Uebereinſtimmung in ſolchen ein- fachen Grundbeſtandtheilen der Sprache beweiſe, iſt jedem bekannt, der ſich mit Forſchungen der Art beſchaͤftigt hat. Um ſo mehr uͤbergehen wir Worte, wo die Uebereinſtimmung nur die Wurzel betrift, ohne weitere Merkwuͤrdigkeit; wie oſthi — Knochen, οςτεον; prothomo — der erſte, πρωτος; etoron — ein andres, das andre, ἑτερον; udokon — Waſſer, ὑδωρ; druh und drumoh — der Baum, δρυς; labho — das Nehmen, Empfangen, lobhote — er nimmt, verwandt mit λαβω, λαμβανω; piyote — er trinkt, πιει; ſevyoti er verehrt und er wird verehrt, σεβειν u. ſ. w. Maſoh — der Monath, μεις; Chondro der Mond heißt auch Chondromah, wo die letzte Sylbe wohl die Wurzel iſt, von der maſoh und auch das Perſiſche _ abzuleiten iſt, wie auch das Deutſche Mond, im Niederdeutſchen Mahn. Nur aus der roͤmiſchen Sprache, in wel- cher die Zahl der indiſchen Wurzeln vielleicht mit am groͤßten iſt, fuͤhren wir einige Bei- ſpiele der ſonderbaren Gleichheit wegen an. Vohoti — vehit, vomoti — vomit,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808/30
Zitationshilfe:	Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808/30>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.