Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 3. Berlin, 1800.Marcus. Und sollte Plato von dieser nicht eben so viel gewußt haben als Spinosa, der mir wegen seiner barbarischen Form nun einmal nicht genießbar ist. Antonio. Gesetzt, Plato wäre auch was er doch nicht ist, eben so objektiv in dieser Hinsicht als Spinosa: so war es doch besser, daß unser Freund den letzten wählte, um uns den Urquell der Poesie in den Mysterien des Realismus zu zeigen, grade weil bey ihm an keine Poesie der Form zu denken ist. Dem Plato hingegen ist die Darstellung und ihre Vollkommenheit und Schönheit nicht Mittel, sondern Zweck an sich. Darum ist schon seine Form, streng genommen, durchaus poetisch. Ludoviko. Jch habe in der Rede selbst gesagt, daß ich den Spinosa nur als Repräsentanten anführe. Hätte ich weitläuftiger seyn wollen, so würde ich auch vom großen Jacob Böhme geredet haben. Antonio. An dem Sie zugleich hätten zeigen können, ob sich die Jdeen über das Universum in christlicher Gestalt schlechter ausnehmen, als die alten, die Sie wieder einführen wollen. Andrea. Jch bitte die alten Götter in Ehren zu halten. Lothario. Und ich bitte sich an die Eleusinischen Mysterien zu erinnern. Jch wünschte, ich hätte meine Gedanken darüber zu Papiere gebracht, um sie Euch in der Ordnung und Ausführlichkeit vorlegen zu können, welche die Würde und Wichtigkeit des Gegenstandes erfodert. Nur durch die Spuren von den Marcus. Und sollte Plato von dieser nicht eben so viel gewußt haben als Spinosa, der mir wegen seiner barbarischen Form nun einmal nicht genießbar ist. Antonio. Gesetzt, Plato waͤre auch was er doch nicht ist, eben so objektiv in dieser Hinsicht als Spinosa: so war es doch besser, daß unser Freund den letzten waͤhlte, um uns den Urquell der Poesie in den Mysterien des Realismus zu zeigen, grade weil bey ihm an keine Poesie der Form zu denken ist. Dem Plato hingegen ist die Darstellung und ihre Vollkommenheit und Schoͤnheit nicht Mittel, sondern Zweck an sich. Darum ist schon seine Form, streng genommen, durchaus poetisch. Ludoviko. Jch habe in der Rede selbst gesagt, daß ich den Spinosa nur als Repraͤsentanten anfuͤhre. Haͤtte ich weitlaͤuftiger seyn wollen, so wuͤrde ich auch vom großen Jacob Boͤhme geredet haben. Antonio. An dem Sie zugleich haͤtten zeigen koͤnnen, ob sich die Jdeen uͤber das Universum in christlicher Gestalt schlechter ausnehmen, als die alten, die Sie wieder einfuͤhren wollen. Andrea. Jch bitte die alten Goͤtter in Ehren zu halten. Lothario. Und ich bitte sich an die Eleusinischen Mysterien zu erinnern. Jch wuͤnschte, ich haͤtte meine Gedanken daruͤber zu Papiere gebracht, um sie Euch in der Ordnung und Ausfuͤhrlichkeit vorlegen zu koͤnnen, welche die Wuͤrde und Wichtigkeit des Gegenstandes erfodert. Nur durch die Spuren von den <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <pb facs="#f0117" n="109"/> <p><hi rendition="#g">Marcus</hi>. Und sollte Plato von dieser nicht eben so viel gewußt haben als Spinosa, der mir wegen seiner barbarischen Form nun einmal nicht genießbar ist.</p><lb/> <p><hi rendition="#g">Antonio</hi>. Gesetzt, Plato waͤre auch was er doch nicht ist, eben so objektiv in dieser Hinsicht als Spinosa: so war es doch besser, daß unser Freund den letzten waͤhlte, um uns den Urquell der Poesie in den Mysterien des Realismus zu zeigen, grade weil bey ihm an keine Poesie der Form zu denken ist. Dem Plato hingegen ist die Darstellung und ihre Vollkommenheit und Schoͤnheit nicht Mittel, sondern Zweck an sich. Darum ist schon seine Form, streng genommen, durchaus poetisch.</p><lb/> <p><hi rendition="#g">Ludoviko</hi>. Jch habe in der Rede selbst gesagt, daß ich den Spinosa nur als Repraͤsentanten anfuͤhre. Haͤtte ich weitlaͤuftiger seyn wollen, so wuͤrde ich auch vom großen Jacob Boͤhme geredet haben.</p><lb/> <p><hi rendition="#g">Antonio</hi>. An dem Sie zugleich haͤtten zeigen koͤnnen, ob sich die Jdeen uͤber das Universum in christlicher Gestalt schlechter ausnehmen, als die alten, die Sie wieder einfuͤhren wollen.</p><lb/> <p><hi rendition="#g">Andrea</hi>. Jch bitte die alten Goͤtter in Ehren zu halten.</p><lb/> <p><hi rendition="#g">Lothario</hi>. Und ich bitte sich an die Eleusinischen Mysterien zu erinnern. Jch wuͤnschte, ich haͤtte meine Gedanken daruͤber zu Papiere gebracht, um sie Euch in der Ordnung und Ausfuͤhrlichkeit vorlegen zu koͤnnen, welche die Wuͤrde und Wichtigkeit des Gegenstandes erfodert. Nur durch die Spuren von den </p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [109/0117]
Marcus. Und sollte Plato von dieser nicht eben so viel gewußt haben als Spinosa, der mir wegen seiner barbarischen Form nun einmal nicht genießbar ist.
Antonio. Gesetzt, Plato waͤre auch was er doch nicht ist, eben so objektiv in dieser Hinsicht als Spinosa: so war es doch besser, daß unser Freund den letzten waͤhlte, um uns den Urquell der Poesie in den Mysterien des Realismus zu zeigen, grade weil bey ihm an keine Poesie der Form zu denken ist. Dem Plato hingegen ist die Darstellung und ihre Vollkommenheit und Schoͤnheit nicht Mittel, sondern Zweck an sich. Darum ist schon seine Form, streng genommen, durchaus poetisch.
Ludoviko. Jch habe in der Rede selbst gesagt, daß ich den Spinosa nur als Repraͤsentanten anfuͤhre. Haͤtte ich weitlaͤuftiger seyn wollen, so wuͤrde ich auch vom großen Jacob Boͤhme geredet haben.
Antonio. An dem Sie zugleich haͤtten zeigen koͤnnen, ob sich die Jdeen uͤber das Universum in christlicher Gestalt schlechter ausnehmen, als die alten, die Sie wieder einfuͤhren wollen.
Andrea. Jch bitte die alten Goͤtter in Ehren zu halten.
Lothario. Und ich bitte sich an die Eleusinischen Mysterien zu erinnern. Jch wuͤnschte, ich haͤtte meine Gedanken daruͤber zu Papiere gebracht, um sie Euch in der Ordnung und Ausfuͤhrlichkeit vorlegen zu koͤnnen, welche die Wuͤrde und Wichtigkeit des Gegenstandes erfodert. Nur durch die Spuren von den
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Zitationshilfe: | Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 3. Berlin, 1800, S. 109. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_athenaeum_1800/117>, abgerufen am 28.07.2024. |