Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 1. Berlin, 1798.Groteske des Zeitalters, wo die tiefsinnigsten Vorurtheile und die gewaltsamsten Ahndungen desselben in ein grauses Chaos gemischt, zu einer ungeheuren Tragikomödie der Menschheit so bizarr als möglich verwebt sind. Zur Ausführung dieser historischen Ansichten findet man nur noch einzelne Züge. Die erste Regung der Sittlichkeit ist Opposizion gegen die positive Gesetzlichkeit und konvenzionelle Rechtlichkeit, und eine gränzenlose Reizbarkeit des Gemuths. Kommt dazu noch die selbständigen und starken Geistern so eigne Nachlässigkeit, und die Heftigkeit und Ungeschicklichkeit der Jugend, so sind Ausschweifungen unvermeidlich, deren nicht zu berechnende Folgen oft das ganze Leben vergiften. So geschiehts, daß der Pöbel die für Verbrecher oder Exempel der Unsittlichkeit hält, welche für den wahrhaft sittlichen Menschen zu den höchst seltnen Ausnahmen gehören, die er als Wesen seiner Art, als Mitbürger seiner Welt betrachten kann. Wer denkt hiebey nicht an Mirabeau und Chamfort? Es ist natürlich, daß die Franzosen etwas dominiren im Zeitalter. Sie sind eine chemische Nazion, der chemische Sinn ist bey ihnen am allgemeinsten erregt, und sie machen ihre Versuche auch in der moralischen Chemie immer im Großen. Das Zeitalter ist gleichfalls ein chemisches Zeitalter. Revoluzionen sind universelle nicht organische, sondern chemische Bewegungen. Der große Handel ist die Chemie der Groteske des Zeitalters, wo die tiefsinnigsten Vorurtheile und die gewaltsamsten Ahndungen desselben in ein grauses Chaos gemischt, zu einer ungeheuren Tragikomoͤdie der Menschheit so bizarr als moͤglich verwebt sind. Zur Ausfuͤhrung dieser historischen Ansichten findet man nur noch einzelne Zuͤge. Die erste Regung der Sittlichkeit ist Opposizion gegen die positive Gesetzlichkeit und konvenzionelle Rechtlichkeit, und eine graͤnzenlose Reizbarkeit des Gemuths. Kommt dazu noch die selbstaͤndigen und starken Geistern so eigne Nachlaͤssigkeit, und die Heftigkeit und Ungeschicklichkeit der Jugend, so sind Ausschweifungen unvermeidlich, deren nicht zu berechnende Folgen oft das ganze Leben vergiften. So geschiehts, daß der Poͤbel die fuͤr Verbrecher oder Exempel der Unsittlichkeit haͤlt, welche fuͤr den wahrhaft sittlichen Menschen zu den hoͤchst seltnen Ausnahmen gehoͤren, die er als Wesen seiner Art, als Mitbuͤrger seiner Welt betrachten kann. Wer denkt hiebey nicht an Mirabeau und Chamfort? Es ist natuͤrlich, daß die Franzosen etwas dominiren im Zeitalter. Sie sind eine chemische Nazion, der chemische Sinn ist bey ihnen am allgemeinsten erregt, und sie machen ihre Versuche auch in der moralischen Chemie immer im Großen. Das Zeitalter ist gleichfalls ein chemisches Zeitalter. Revoluzionen sind universelle nicht organische, sondern chemische Bewegungen. Der große Handel ist die Chemie der <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0323" n="134"/> Groteske des Zeitalters, wo die tiefsinnigsten Vorurtheile und die gewaltsamsten Ahndungen desselben in ein grauses Chaos gemischt, zu einer ungeheuren Tragikomoͤdie der Menschheit so bizarr als moͤglich verwebt sind. Zur Ausfuͤhrung dieser historischen Ansichten findet man nur noch einzelne Zuͤge.</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <p>Die erste Regung der Sittlichkeit ist Opposizion gegen die positive Gesetzlichkeit und konvenzionelle Rechtlichkeit, und eine graͤnzenlose Reizbarkeit des Gemuths. Kommt dazu noch die selbstaͤndigen und starken Geistern so eigne Nachlaͤssigkeit, und die Heftigkeit und Ungeschicklichkeit der Jugend, so sind Ausschweifungen unvermeidlich, deren nicht zu berechnende Folgen oft das ganze Leben vergiften. So geschiehts, daß der Poͤbel die fuͤr Verbrecher oder Exempel der Unsittlichkeit haͤlt, welche fuͤr den wahrhaft sittlichen Menschen zu den hoͤchst seltnen Ausnahmen gehoͤren, die er als Wesen seiner Art, als Mitbuͤrger seiner Welt betrachten kann. Wer denkt hiebey nicht an Mirabeau und Chamfort?</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <p>Es ist natuͤrlich, daß die Franzosen etwas dominiren im Zeitalter. Sie sind eine chemische Nazion, der chemische Sinn ist bey ihnen am allgemeinsten erregt, und sie machen ihre Versuche auch in der moralischen Chemie immer im Großen. Das Zeitalter ist gleichfalls ein chemisches Zeitalter. Revoluzionen sind universelle nicht organische, sondern chemische Bewegungen. Der große Handel ist die Chemie der<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [134/0323]
Groteske des Zeitalters, wo die tiefsinnigsten Vorurtheile und die gewaltsamsten Ahndungen desselben in ein grauses Chaos gemischt, zu einer ungeheuren Tragikomoͤdie der Menschheit so bizarr als moͤglich verwebt sind. Zur Ausfuͤhrung dieser historischen Ansichten findet man nur noch einzelne Zuͤge.
Die erste Regung der Sittlichkeit ist Opposizion gegen die positive Gesetzlichkeit und konvenzionelle Rechtlichkeit, und eine graͤnzenlose Reizbarkeit des Gemuths. Kommt dazu noch die selbstaͤndigen und starken Geistern so eigne Nachlaͤssigkeit, und die Heftigkeit und Ungeschicklichkeit der Jugend, so sind Ausschweifungen unvermeidlich, deren nicht zu berechnende Folgen oft das ganze Leben vergiften. So geschiehts, daß der Poͤbel die fuͤr Verbrecher oder Exempel der Unsittlichkeit haͤlt, welche fuͤr den wahrhaft sittlichen Menschen zu den hoͤchst seltnen Ausnahmen gehoͤren, die er als Wesen seiner Art, als Mitbuͤrger seiner Welt betrachten kann. Wer denkt hiebey nicht an Mirabeau und Chamfort?
Es ist natuͤrlich, daß die Franzosen etwas dominiren im Zeitalter. Sie sind eine chemische Nazion, der chemische Sinn ist bey ihnen am allgemeinsten erregt, und sie machen ihre Versuche auch in der moralischen Chemie immer im Großen. Das Zeitalter ist gleichfalls ein chemisches Zeitalter. Revoluzionen sind universelle nicht organische, sondern chemische Bewegungen. Der große Handel ist die Chemie der
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Zitationshilfe: | Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 1. Berlin, 1798, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_athenaeum_1798/323>, abgerufen am 24.08.2024. |