psc_136.001 sich stark ins Ungewohnte erheben, da verwischen das die beschränkteren psc_136.002 Verbreiter, theils aus Unfähigkeit (das Gewöhnliche psc_136.003 findet sich in ihrem Gedächtniß leichter ein), theils aus psc_136.004 Mangel an ästhetischer Bildung (das Gewöhnliche gefällt psc_136.005 ihnen besser). Man kann Studien über die Verbreiter machen psc_136.006 bis auf die Gegenwart: Volkssänger, Sammler, sogar Abschreiber, psc_136.007 ja noch Setzer, so auch Reporter. Das schnellere psc_136.008 Schreibtempo im 15. Jahrhundert -- eine Folge der größeren psc_136.009 Nachfrage -- zieht leichtsinnigere Überlieferung nach sich: der psc_136.010 Schreiber liest den ganzen Satz nur einmal und gestaltet ihn psc_136.011 sich nun um; so ist es noch heute mit den Setzern. Der Reporter, psc_136.012 der eine Rede wiederzugeben hat, macht sie ordinärer: psc_136.013 z. B. wo der Redner nur eine Strophe anführt, da verlängert psc_136.014 der Reporter das Citat, und wo jener einen Gedanken als psc_136.015 trivial verschweigt, da findet man ihn sicher im Bericht ausgesprochen. psc_136.016 So macht ein Gedicht, das von Mund zu Mund psc_136.017 durch viele Leute geht, alle Moden mit und gewinnt auf psc_136.018 diese Weise etwas Typisches und Formelhaftes. Das eben psc_136.019 ist das Typische und Formelhafte der "Volkspoesie", und dies psc_136.020 beruht auf der mangelhaften Überlieferung: das Jndividuelle psc_136.021 hat eine geringere Macht in der mündlich verbreiteten ungeschriebenen psc_136.022 Poesie.
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Etwas Anderes, aber verwandt, ist der Gegensatz der psc_136.024 großen natürlichen Talente und derer, die es nicht sind; jene psc_136.025 sind von Natur Dichter, diese bloß durch Reflexion und psc_136.026 Bildung. Mit dieser Frage hat der Streit des 18. Jahrhunderts, psc_136.027 ob es auf Natur und Genie oder Kunst und Regel psc_136.028 ankomme, den Gegensatz von Naturdichtung und Kunstdichtung
psc_136.001 sich stark ins Ungewohnte erheben, da verwischen das die beschränkteren psc_136.002 Verbreiter, theils aus Unfähigkeit (das Gewöhnliche psc_136.003 findet sich in ihrem Gedächtniß leichter ein), theils aus psc_136.004 Mangel an ästhetischer Bildung (das Gewöhnliche gefällt psc_136.005 ihnen besser). Man kann Studien über die Verbreiter machen psc_136.006 bis auf die Gegenwart: Volkssänger, Sammler, sogar Abschreiber, psc_136.007 ja noch Setzer, so auch Reporter. Das schnellere psc_136.008 Schreibtempo im 15. Jahrhundert — eine Folge der größeren psc_136.009 Nachfrage — zieht leichtsinnigere Überlieferung nach sich: der psc_136.010 Schreiber liest den ganzen Satz nur einmal und gestaltet ihn psc_136.011 sich nun um; so ist es noch heute mit den Setzern. Der Reporter, psc_136.012 der eine Rede wiederzugeben hat, macht sie ordinärer: psc_136.013 z. B. wo der Redner nur eine Strophe anführt, da verlängert psc_136.014 der Reporter das Citat, und wo jener einen Gedanken als psc_136.015 trivial verschweigt, da findet man ihn sicher im Bericht ausgesprochen. psc_136.016 So macht ein Gedicht, das von Mund zu Mund psc_136.017 durch viele Leute geht, alle Moden mit und gewinnt auf psc_136.018 diese Weise etwas Typisches und Formelhaftes. Das eben psc_136.019 ist das Typische und Formelhafte der „Volkspoesie“, und dies psc_136.020 beruht auf der mangelhaften Überlieferung: das Jndividuelle psc_136.021 hat eine geringere Macht in der mündlich verbreiteten ungeschriebenen psc_136.022 Poesie.
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Etwas Anderes, aber verwandt, ist der Gegensatz der psc_136.024 großen natürlichen Talente und derer, die es nicht sind; jene psc_136.025 sind von Natur Dichter, diese bloß durch Reflexion und psc_136.026 Bildung. Mit dieser Frage hat der Streit des 18. Jahrhunderts, psc_136.027 ob es auf Natur und Genie oder Kunst und Regel psc_136.028 ankomme, den Gegensatz von Naturdichtung und Kunstdichtung
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Scherer, Wilhelm: Poetik. Hrsg. v. Richard M. Meyer. Berlin, 1888, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scherer_poetik_1888/152>, abgerufen am 25.11.2024.
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