Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von: Vorlesungen über die Methode des academischen Studium. Tübingen, 1803.Wie der Organismus, nach der ältesten An¬ Wie der Organismus, nach der aͤlteſten An¬ <TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0292" n="283"/> <p><hi rendition="#in">W</hi>ie der Organismus, nach der aͤlteſten An¬<lb/> ſicht, nichts anderes als die Natur im Klei¬<lb/> nen und in der vollkommenſten Selbſtanſchau¬<lb/> ung iſt, ſo muß auch die Wiſſenſchaft deſſel¬<lb/> ben alle Strahlen der allgemeinen Erkenntniß<lb/> der Natur, wie in einen Brennpunct zuſam¬<lb/> menbrechen und Eins machen. Faſt zu jeder<lb/> Zeit wurde die Kenntniß der allgemeinen Phy¬<lb/> ſik wenigſtens als nothwendige Stufe und Zu¬<lb/> gang zu dem Heiligthum des organiſchen Le¬<lb/> bens betrachtet. Aber welches wiſſenſchaftliche<lb/> Vorbild konnte die organiſche Naturlehre von<lb/> der Phyſik entlehnen, die ſelbſt ohne die all¬<lb/> gemeine Idee der Natur, jene nur mit ih¬<lb/> ren eigenen Hypotheſen beſchweren und ver¬<lb/> unſtalten konnte, wie es allgemein genug ge¬<lb/> ſchehen iſt, ſeitdem die Schranken, wodurch<lb/> man die allgemeine und die lebende Natur<lb/> von einander getrennt glaubte, mehr oder<lb/> weniger durchbrochen wurden.</p><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [283/0292]
Wie der Organismus, nach der aͤlteſten An¬
ſicht, nichts anderes als die Natur im Klei¬
nen und in der vollkommenſten Selbſtanſchau¬
ung iſt, ſo muß auch die Wiſſenſchaft deſſel¬
ben alle Strahlen der allgemeinen Erkenntniß
der Natur, wie in einen Brennpunct zuſam¬
menbrechen und Eins machen. Faſt zu jeder
Zeit wurde die Kenntniß der allgemeinen Phy¬
ſik wenigſtens als nothwendige Stufe und Zu¬
gang zu dem Heiligthum des organiſchen Le¬
bens betrachtet. Aber welches wiſſenſchaftliche
Vorbild konnte die organiſche Naturlehre von
der Phyſik entlehnen, die ſelbſt ohne die all¬
gemeine Idee der Natur, jene nur mit ih¬
ren eigenen Hypotheſen beſchweren und ver¬
unſtalten konnte, wie es allgemein genug ge¬
ſchehen iſt, ſeitdem die Schranken, wodurch
man die allgemeine und die lebende Natur
von einander getrennt glaubte, mehr oder
weniger durchbrochen wurden.
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