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Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Ideen zu einer Kriminalpsychologie. Halle, 1792.

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gedenken (§. 4.) Eine rationale Psychologie
im gewöhnlichen Sinne des Worts giebt es
nicht. Was man dafür ausgiebt oder ausgege-
ben hat, ist Pneumatologie, die, wenn sie
überall als Wissenschaft möglich ist, nicht an-
ders, als rational seyn kann.

Anm. Wenn sich aber auch in Rück-
sicht der Quelle eine rationale Seelenlehre nicht
gedenken lässt; so kann sie doch in Rücksicht
der Methode rational seyn und genannt wer-
den. vergl. Schmids empirische Psychologie
Einleit. §. VI. p. 17 - 24.

6. §.

Die Psychologie ist entweder eine allge-
meine (Psychologia universalis), welche die
ganze Seelennatur und alle Phänomena der
Seele umfasst; oder eine besondre (P. particu-
laris), welche einen Theil der Seelenerschei-
nungen aus der grossen Sphäre derselben ab-
sondert und besonders betrachtet.

Anm.

gedenken (§. 4.) Eine rationale Pſychologie
im gewöhnlichen Sinne des Worts giebt es
nicht. Was man dafür ausgiebt oder ausgege-
ben hat, iſt Pneumatologie, die, wenn ſie
überall als Wiſſenſchaft möglich iſt, nicht an-
ders, als rational ſeyn kann.

Anm. Wenn ſich aber auch in Rück-
ſicht der Quelle eine rationale Seelenlehre nicht
gedenken läſst; ſo kann ſie doch in Rückſicht
der Methode rational ſeyn und genannt wer-
den. vergl. Schmids empiriſche Pſychologie
Einleit. §. VI. p. 17 ‒ 24.

6. §.

Die Pſychologie iſt entweder eine allge-
meine (Pſychologia univerſalis), welche die
ganze Seelennatur und alle Phänomena der
Seele umfaſst; oder eine beſondre (P. particu-
laris), welche einen Theil der Seelenerſchei-
nungen aus der groſsen Sphäre derſelben ab-
ſondert und beſonders betrachtet.

Anm.
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[90/0092] gedenken (§. 4.) Eine rationale Pſychologie im gewöhnlichen Sinne des Worts giebt es nicht. Was man dafür ausgiebt oder ausgege- ben hat, iſt Pneumatologie, die, wenn ſie überall als Wiſſenſchaft möglich iſt, nicht an- ders, als rational ſeyn kann. Anm. Wenn ſich aber auch in Rück- ſicht der Quelle eine rationale Seelenlehre nicht gedenken läſst; ſo kann ſie doch in Rückſicht der Methode rational ſeyn und genannt wer- den. vergl. Schmids empiriſche Pſychologie Einleit. §. VI. p. 17 ‒ 24. 6. §. Die Pſychologie iſt entweder eine allge- meine (Pſychologia univerſalis), welche die ganze Seelennatur und alle Phänomena der Seele umfaſst; oder eine beſondre (P. particu- laris), welche einen Theil der Seelenerſchei- nungen aus der groſsen Sphäre derſelben ab- ſondert und beſonders betrachtet. Anm.

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Zitationshilfe: Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Ideen zu einer Kriminalpsychologie. Halle, 1792, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_crimipsyche_1792/92>, abgerufen am 21.11.2024.