Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Lectio vnd Oratio, sonder auch Tentatio, Das ist / man müsse es nicht allein lesen / vnd fleissig beten / sonder auch versucht werden / wenn man GOttes Wort recht lernen vnd verstehen wil.

Zum dritten / hat der Gleubigen Leiden den nutzen / das es anzeigt / es sey nach diesem ein ander Leben / Vnd ist sonderlich der Frommen schweres Leiden / den Gottlosen eine starcke Bußpredigt / das sie von jhrem bösen wesen / in der Gnadenzeit ablassen vnd sich bekeren / damit sie dem künfftigen Zorn Gottes entfliehen mögen / dauon der Gleubigen schweres Leiden erinnert.

Denn bey dem Leiden vnd hohen Anfechtungen der Gleubigen / mögen die Gottlosen den sachen nachdencken / vnd jhnen die Rechnung machen / nimbt GOtt seine Außerwelte / dieweil sie noch Sünd an sich haben / so hart mit / vnd siehet man offt / wie kleine / vnd gegen vns zu rechnen / gleich vnschüldige Kinder / sich in dieser Welt also jemmerlich quelen / weil sie mit der Erbsünde beflecket / Wie wil es denn denen gehen / die vnbußfertig / vnd ohn allen schew / in Sünden fort faren / vnd nach jhrem verstockten Hertzen / den Zorn GOttes heuffen?

Es beweiset ja GOtt an vielen Gottlosen albereit in diesem Leben seine Gerechtigkeit / in dem er sie gleich augenscheinlich straffet / dz er aber noch viel hingehen lest / vnd gleichwol die seinen so hart mit nimbt /

Lectio vnd Oratio, sonder auch Tentatio, Das ist / man müsse es nicht allein lesen / vnd fleissig beten / sonder auch versucht werden / weñ man GOttes Wort recht lernen vnd verstehen wil.

Zum dritten / hat der Gleubigen Leiden den nutzen / das es anzeigt / es sey nach diesem ein ander Leben / Vnd ist sonderlich der Frommen schweres Leiden / den Gottlosen eine starcke Bußpredigt / das sie von jhrem bösen wesen / in der Gnadenzeit ablassen vnd sich bekeren / damit sie dem künfftigen Zorn Gottes entfliehen mögen / dauon der Gleubigen schweres Leiden erinnert.

Denn bey dem Leiden vnd hohen Anfechtungen der Gleubigen / mögen die Gottlosen den sachen nachdencken / vnd jhnen die Rechnung machen / nimbt GOtt seine Außerwelte / dieweil sie noch Sünd an sich haben / so hart mit / vnd siehet man offt / wie kleine / vnd gegen vns zu rechnen / gleich vnschüldige Kinder / sich in dieser Welt also jemmerlich quelen / weil sie mit der Erbsünde beflecket / Wie wil es denn denen gehen / die vnbußfertig / vnd ohn allen schew / in Sünden fort faren / vnd nach jhrem verstockten Hertzen / den Zorn GOttes heuffen?

Es beweiset ja GOtt an vielen Gottlosen albereit in diesem Lebẽ seine Gerechtigkeit / in dem er sie gleich augenscheinlich straffet / dz er aber noch viel hingehen lest / vnd gleichwol die seinen so hart mit nimbt / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0036"/>
Lectio vnd Oratio, sonder auch                      Tentatio, Das ist / man müsse es nicht allein lesen / vnd fleissig beten /                      sonder auch versucht werden / wen&#x0303; man GOttes Wort recht lernen                      vnd verstehen wil.</p>
        <p>Zum dritten / hat der Gleubigen Leiden den nutzen / das es anzeigt / es sey nach                      diesem ein ander Leben / Vnd ist sonderlich der Frommen schweres Leiden / den                      Gottlosen eine starcke Bußpredigt / das sie von jhrem bösen wesen / in der                      Gnadenzeit ablassen vnd sich bekeren / damit sie dem künfftigen Zorn Gottes                      entfliehen mögen / dauon der Gleubigen schweres Leiden erinnert.</p>
        <p>Denn bey dem Leiden vnd hohen Anfechtungen der Gleubigen / mögen die Gottlosen                      den sachen nachdencken / vnd jhnen die Rechnung machen / nimbt GOtt seine                      Außerwelte / dieweil sie noch Sünd an sich haben / so hart mit / vnd siehet man                      offt / wie kleine / vnd gegen vns zu rechnen / gleich vnschüldige Kinder / sich                      in dieser Welt also jemmerlich quelen / weil sie mit der Erbsünde beflecket /                      Wie wil es denn denen gehen / die vnbußfertig / vnd ohn allen schew / in Sünden                      fort faren / vnd nach jhrem verstockten Hertzen / den Zorn GOttes heuffen?</p>
        <p>Es beweiset ja GOtt an vielen Gottlosen albereit in diesem Lebe&#x0303;                      seine Gerechtigkeit / in dem er sie gleich augenscheinlich straffet / dz er aber                      noch viel hingehen lest / vnd gleichwol die seinen so hart mit nimbt /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0036] Lectio vnd Oratio, sonder auch Tentatio, Das ist / man müsse es nicht allein lesen / vnd fleissig beten / sonder auch versucht werden / weñ man GOttes Wort recht lernen vnd verstehen wil. Zum dritten / hat der Gleubigen Leiden den nutzen / das es anzeigt / es sey nach diesem ein ander Leben / Vnd ist sonderlich der Frommen schweres Leiden / den Gottlosen eine starcke Bußpredigt / das sie von jhrem bösen wesen / in der Gnadenzeit ablassen vnd sich bekeren / damit sie dem künfftigen Zorn Gottes entfliehen mögen / dauon der Gleubigen schweres Leiden erinnert. Denn bey dem Leiden vnd hohen Anfechtungen der Gleubigen / mögen die Gottlosen den sachen nachdencken / vnd jhnen die Rechnung machen / nimbt GOtt seine Außerwelte / dieweil sie noch Sünd an sich haben / so hart mit / vnd siehet man offt / wie kleine / vnd gegen vns zu rechnen / gleich vnschüldige Kinder / sich in dieser Welt also jemmerlich quelen / weil sie mit der Erbsünde beflecket / Wie wil es denn denen gehen / die vnbußfertig / vnd ohn allen schew / in Sünden fort faren / vnd nach jhrem verstockten Hertzen / den Zorn GOttes heuffen? Es beweiset ja GOtt an vielen Gottlosen albereit in diesem Lebẽ seine Gerechtigkeit / in dem er sie gleich augenscheinlich straffet / dz er aber noch viel hingehen lest / vnd gleichwol die seinen so hart mit nimbt /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1602
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1602/36
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1602/36>, abgerufen am 24.11.2024.