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Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602.

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dazu / das er seine liebe Kinder im Leben vnnd Sterben / für andern so hart mit nimbt? Ist er denn jhnen so feindt? Oder gilt es jhm gleich / es sey einer fromm oder Gottloß?

Antwort / Die meinung hat es gar nicht / sonder er hat des erhebliche vnd wichtige vrsachen / Vnd wie Augustinus sagt / verhengte er das böß nimmermer / wo er nicht etwas gutes daraus erzwingen könte.

Folgen also aus dem Creutz vnd Anfechtungen / durch GOttes sonderliche schickung vnd regierung / gar herrliche Früchten vnd grosser nützen.

Denn erstlich gereichet die Trübsal der Heiligen / GOtt zu Lob vnd Ehren / Denn sie preysen Gott nicht allein / wenn es jhnen wol gehet / mit Hertzen / Mundt vnd jhrem gantzen Leben / sonder auch durch das Leiden vnd den Todt / wenn sie GOtt fein gedültig außhalten.

Paulus sagt / Rom. 14. Vnser keiner lebt jhm selber / vnd keiner stirbt jhm selber / leben wir / so leben wir dem HERRN / sterben wir / so sterben wir dem HERRN. Darumb sagt der 116. Psalm / Der Todt seiner Heiligen / ist werd gehalten für den HErrn.

Da Christus Joh. 21. Petro seinen Todt verkündiget / setzt der Euangelist diese merckliche Wort hinzu / Solches redet Jesus / zu deuten / mit was todt er GOtt preysen würde.

Paulus Phil. 1. schreibet von sich / das wie

dazu / das er seine liebe Kinder im Leben vnnd Sterben / für andern so hart mit nimbt? Ist er denn jhnen so feindt? Oder gilt es jhm gleich / es sey einer from̃ oder Gottloß?

Antwort / Die meinung hat es gar nicht / sonder er hat des erhebliche vnd wichtige vrsachen / Vnd wie Augustinus sagt / verhengte er das böß nimmermer / wo er nicht etwas gutes daraus erzwingẽ könte.

Folgen also aus dem Creutz vnd Anfechtungen / durch GOttes sonderliche schickung vnd regierung / gar herrliche Früchten vnd grosser nützen.

Denn erstlich gereichet die Trübsal der Heiligen / GOtt zu Lob vnd Ehren / Deñ sie preysen Gott nicht allein / wenn es jhnen wol gehet / mit Hertzen / Mundt vnd jhrem gantzen Leben / sonder auch durch das Leiden vnd den Todt / wenn sie GOtt fein gedültig außhalten.

Paulus sagt / Rom. 14. Vnser keiner lebt jhm selber / vnd keiner stirbt jhm selber / leben wir / so leben wir dem HERRN / sterben wir / so sterben wir dem HERRN. Darumb sagt der 116. Psalm / Der Todt seiner Heiligen / ist werd gehaltẽ für dẽ HErrn.

Da Christus Joh. 21. Petro seinen Todt verkündiget / setzt der Euangelist diese merckliche Wort hinzu / Solches redet Jesus / zu deuten / mit was todt er GOtt preysen würde.

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[0031] dazu / das er seine liebe Kinder im Leben vnnd Sterben / für andern so hart mit nimbt? Ist er denn jhnen so feindt? Oder gilt es jhm gleich / es sey einer from̃ oder Gottloß? Antwort / Die meinung hat es gar nicht / sonder er hat des erhebliche vnd wichtige vrsachen / Vnd wie Augustinus sagt / verhengte er das böß nimmermer / wo er nicht etwas gutes daraus erzwingẽ könte. Folgen also aus dem Creutz vnd Anfechtungen / durch GOttes sonderliche schickung vnd regierung / gar herrliche Früchten vnd grosser nützen. Denn erstlich gereichet die Trübsal der Heiligen / GOtt zu Lob vnd Ehren / Deñ sie preysen Gott nicht allein / wenn es jhnen wol gehet / mit Hertzen / Mundt vnd jhrem gantzen Leben / sonder auch durch das Leiden vnd den Todt / wenn sie GOtt fein gedültig außhalten. Paulus sagt / Rom. 14. Vnser keiner lebt jhm selber / vnd keiner stirbt jhm selber / leben wir / so leben wir dem HERRN / sterben wir / so sterben wir dem HERRN. Darumb sagt der 116. Psalm / Der Todt seiner Heiligen / ist werd gehaltẽ für dẽ HErrn. Da Christus Joh. 21. Petro seinen Todt verkündiget / setzt der Euangelist diese merckliche Wort hinzu / Solches redet Jesus / zu deuten / mit was todt er GOtt preysen würde. Paulus Phil. 1. schreibet von sich / das wie

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1602/31>, abgerufen am 25.11.2024.