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Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.

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3. Das Gottes Wort nicht geachtet wird / sol vns von Hertzen leid seyn.

4. Wie Silber vnd Gold durchs Fewer geleutert wird: Also wird Gottes Wort durchs Fewer der Trübsal beweret / Psal. 12.

5. Die Gläubigen seind bey den Weltkindern verachtet / vnd werden nirgend für gehalten: Aber daran sollen sie sich nicht keren / sondern bey Gottes Wort bleiben. Gott vrtheilt viel anders von jhnen.

6. In allen andern Schrifften vnd Lehren findet man Mangel: Aber Gottes Wort ist in allen Stücken recht vnd warhafftig.

7. Die Frommen sitzen nicht allezeit in Rosen: Sondern gerathen bißweilen in grosse Angst vnd Noth. Vnd heist mit jhnen: Außwendig Streit / inwendig Furcht. Aber sie halten sich zu Gottes Wort / so hats keine Noth mit jhnen.

8. Wie Gottes Wort ewig ist / also leben auch die ewig / so dem Wort Gottes gläuben. Johan. 8. Wer mein Wort helt / der wird den Tod nicht sehen ewiglich.

Lehr aus dem 19. Achttheil.

1. Man muß nicht allein Gottes Wort hören / sondern auch beten / daß Gott dazu seinen Geist vnd Krafft geben wolle. Es gehören zusammen lectio & oratio.

2. Man muß mit dem Gebet anhalten / darumb wird hie einerley zweymal wiederholet.

3. Wir sollen nicht zweiffeln / Gott werde vnser Gebet erhören.

3. Das Gottes Wort nicht geachtet wird / sol vns von Hertzen leid seyn.

4. Wie Silber vnd Gold durchs Fewer geleutert wird: Also wird Gottes Wort durchs Fewer der Trübsal beweret / Psal. 12.

5. Die Gläubigen seind bey den Weltkindern verachtet / vnd werden nirgend für gehalten: Aber daran sollen sie sich nicht keren / sondern bey Gottes Wort bleiben. Gott vrtheilt viel anders von jhnen.

6. In allen andern Schrifften vnd Lehren findet man Mangel: Aber Gottes Wort ist in allen Stücken recht vnd warhafftig.

7. Die Frommen sitzen nicht allezeit in Rosen: Sondern gerathen bißweilen in grosse Angst vnd Noth. Vnd heist mit jhnen: Außwendig Streit / inwendig Furcht. Aber sie halten sich zu Gottes Wort / so hats keine Noth mit jhnen.

8. Wie Gottes Wort ewig ist / also leben auch die ewig / so dem Wort Gottes gläuben. Johan. 8. Wer mein Wort helt / der wird den Tod nicht sehen ewiglich.

Lehr aus dem 19. Achttheil.

1. Man muß nicht allein Gottes Wort hören / sondern auch beten / daß Gott dazu seinen Geist vnd Krafft geben wolle. Es gehören zusammen lectio & oratio.

2. Man muß mit dem Gebet anhalten / darumb wird hie einerley zweymal wiederholet.

3. Wir sollen nicht zweiffeln / Gott werde vnser Gebet erhören.

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[535/0563] 3. Das Gottes Wort nicht geachtet wird / sol vns von Hertzen leid seyn. 4. Wie Silber vnd Gold durchs Fewer geleutert wird: Also wird Gottes Wort durchs Fewer der Trübsal beweret / Psal. 12. 5. Die Gläubigen seind bey den Weltkindern verachtet / vnd werden nirgend für gehalten: Aber daran sollen sie sich nicht keren / sondern bey Gottes Wort bleiben. Gott vrtheilt viel anders von jhnen. 6. In allen andern Schrifften vnd Lehren findet man Mangel: Aber Gottes Wort ist in allen Stücken recht vnd warhafftig. 7. Die Frommen sitzen nicht allezeit in Rosen: Sondern gerathen bißweilen in grosse Angst vnd Noth. Vnd heist mit jhnen: Außwendig Streit / inwendig Furcht. Aber sie halten sich zu Gottes Wort / so hats keine Noth mit jhnen. 8. Wie Gottes Wort ewig ist / also leben auch die ewig / so dem Wort Gottes gläuben. Johan. 8. Wer mein Wort helt / der wird den Tod nicht sehen ewiglich. Lehr aus dem 19. Achttheil. 1. Man muß nicht allein Gottes Wort hören / sondern auch beten / daß Gott dazu seinen Geist vnd Krafft geben wolle. Es gehören zusammen lectio & oratio. 2. Man muß mit dem Gebet anhalten / darumb wird hie einerley zweymal wiederholet. 3. Wir sollen nicht zweiffeln / Gott werde vnser Gebet erhören.

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625, S. 535. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_medulla_1625/563>, abgerufen am 21.11.2024.