Sattler, Basilius: Kurtzer Bericht und anleitung, wie sich ein einfeltiger Christ in den jetzigen geschwinden Streit von dem heiligen Nachtmahl Christi, so sich zwischen den Lutherischen und Calvinischen [...] erhelt, schicken sol. Helmstedt, 1592.deutet wird. Als die Tauff heisse ein Bad der Wiedergeburt / weil sie die Wiedergeburt / so innerlich geschicht / bedeute vnd bezeuge. Eben also sey es auch mit Brot vnd Wein im H. Nachtmahl / die bedeuten / bezeugen vnd versichern / das vnsere Seel mit dem Leib vnd Blut Christi gespeiset werden. Nun were es wol ein meinung / wenn diese Regel vnd Richtschnur / darnach sich alle Sacramenten richten sollen in Gottes wort grund hette. Aber es sind Menschen gedancken / die aus GOttes wort in ewigkeit nicht können oder mögen bewiesen werden. Wo stehet es in Gottes wort / das es eben also vnd nicht anders vmb alle Sacrament geschaffen sey? Vnd das vber solche drey stücke nicht ein jedes Sacrament etwas sonderlichs habe / damit es von den andern Sacramenten vnterscheiden werde? Wo wil man auch beweisen / das die Tauff allein die wiedergeburt bezeuge vnd bedeute? Ist nicht dem auch der klare Text des Göttlichen worts / Johan. 3. Es sey denn das deutet wird. Als die Tauff heisse ein Bad der Wiedergeburt / weil sie die Wiedergeburt / so innerlich geschicht / bedeute vñ bezeuge. Eben also sey es auch mit Brot vnd Wein im H. Nachtmahl / die bedeuten / bezeugen vnd versichern / das vnsere Seel mit dem Leib vnd Blut Christi gespeiset werden. Nun were es wol ein meinung / wenn diese Regel vnd Richtschnur / darnach sich alle Sacramenten richten sollen in Gottes wort grund hette. Aber es sind Menschen gedancken / die aus GOttes wort in ewigkeit nicht können oder mögen bewiesen werdẽ. Wo stehet es in Gottes wort / das es eben also vnd nicht anders vmb alle Sacrament geschaffen sey? Vnd das vber solche drey stücke nicht ein jedes Sacrament etwas sonderlichs habe / damit es von den andern Sacramenten vnterscheiden werde? Wo wil man auch beweisen / das die Tauff allein die wiedergeburt bezeuge vñ bedeute? Ist nicht dem auch der klare Text des Göttlichen worts / Johan. 3. Es sey denn das <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0049"/> deutet wird. Als die Tauff heisse ein Bad der Wiedergeburt / weil sie die Wiedergeburt / so innerlich geschicht / bedeute vñ bezeuge. Eben also sey es auch mit Brot vnd Wein im H. Nachtmahl / die bedeuten / bezeugen vnd versichern / das vnsere Seel mit dem Leib vnd Blut Christi gespeiset werden.</p> <p>Nun were es wol ein meinung / wenn diese Regel vnd Richtschnur / darnach sich alle Sacramenten richten sollen in Gottes wort grund hette. Aber es sind Menschen gedancken / die aus GOttes wort in ewigkeit nicht können oder mögen bewiesen werdẽ. Wo stehet es in Gottes wort / das es eben also vnd nicht anders vmb alle Sacrament geschaffen sey? Vnd das vber solche drey stücke nicht ein jedes Sacrament etwas sonderlichs habe / damit es von den andern Sacramenten vnterscheiden werde? Wo wil man auch beweisen / das die Tauff allein die wiedergeburt bezeuge vñ bedeute? Ist nicht dem auch der klare Text des Göttlichen worts / Johan. 3. Es sey denn das </p> </div> </body> </text> </TEI> [0049]
deutet wird. Als die Tauff heisse ein Bad der Wiedergeburt / weil sie die Wiedergeburt / so innerlich geschicht / bedeute vñ bezeuge. Eben also sey es auch mit Brot vnd Wein im H. Nachtmahl / die bedeuten / bezeugen vnd versichern / das vnsere Seel mit dem Leib vnd Blut Christi gespeiset werden.
Nun were es wol ein meinung / wenn diese Regel vnd Richtschnur / darnach sich alle Sacramenten richten sollen in Gottes wort grund hette. Aber es sind Menschen gedancken / die aus GOttes wort in ewigkeit nicht können oder mögen bewiesen werdẽ. Wo stehet es in Gottes wort / das es eben also vnd nicht anders vmb alle Sacrament geschaffen sey? Vnd das vber solche drey stücke nicht ein jedes Sacrament etwas sonderlichs habe / damit es von den andern Sacramenten vnterscheiden werde? Wo wil man auch beweisen / das die Tauff allein die wiedergeburt bezeuge vñ bedeute? Ist nicht dem auch der klare Text des Göttlichen worts / Johan. 3. Es sey denn das
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_bericht_1592 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_bericht_1592/49 |
Zitationshilfe: | Sattler, Basilius: Kurtzer Bericht und anleitung, wie sich ein einfeltiger Christ in den jetzigen geschwinden Streit von dem heiligen Nachtmahl Christi, so sich zwischen den Lutherischen und Calvinischen [...] erhelt, schicken sol. Helmstedt, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_bericht_1592/49>, abgerufen am 01.09.2024. |