Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

C. 2. Man müsse sich zuerst bekehren.

treten? ein Christ soll sich ehrerbietigst vor sich
selbst schämen! 2 Cor. 6, 15-19. Die Tauffe
und das heilige Abendmahl verbinden uns gewal-
tiglich zu einem keuschen Wandel. Solten die Pa-
triarchen so viele 100. Jahr in Englischer Keusch-
heit gelebt haben, die doch die Stimme des neuen
Bundes noch nicht gehört hatten, zu was für einer
Hoheit wir beruffen und erhaben seyn: und wir sol-
ten bey solchem Glantz Christi nicht noch mehr thun
als jene?

VI. Der heilige Geist stellet uns in seiner Schu-6) Er zeigt
uns un-
sern Tod.
le recht lebendig und empfindlich vor unsern un-
vermeidlichen Ueberschritt aus der Zeit in die
Ewigkeit. Nun ist nichts jämmerlicheres als un-
gern sterben, und dagegen nichts freundlicheres und
erwünschteres als ein freudiger Abschied. Ein noch
unabgestorben wohllüstig leben aber macht das ster-
ben übelbitter. Darum wage es doch ja niemand, ei-
nen Tag länger in einem solchen Zustand zu bleiben,
darinn er ein so grausam böses Angststündlein zu be-
fürchten habe, nach welchem die zittrende Seele in
in eine unbekante dunckele Geisterwelt hineinwan-
dern muß; allwo sie der angewohnten zeitlichen Lü-
ste, und andern Zeitvertreibes immer und ewig ent-
behren und gequälet werden wird von einem er-
schrecklichen Warten des Gerichts; da sie in allen
ihren Sündengreueln und Schanden nacket stehet
und offenbar wird: dagegen eine heilige Seele nä-
her in GOtt kommt, als sie war, da sie noch im Leibe
wallete; da sie des jüngsten Tages ruhig, freudig und
selig wartet, und es also für richtig und gewiß erfäh-
ret, daß es nicht vergeblich sondern sehr nützlich und
höchstnöthig ist, sich auf eine so erwünschte Heim-
farth in Zeiten vorzubereiten. Es weiß zwar jeder-
mann daß er davon muß: aber erst unter der Zucht

und

C. 2. Man muͤſſe ſich zuerſt bekehren.

treten? ein Chriſt ſoll ſich ehrerbietigſt vor ſich
ſelbſt ſchaͤmen! 2 Cor. 6, 15-19. Die Tauffe
und das heilige Abendmahl verbinden uns gewal-
tiglich zu einem keuſchen Wandel. Solten die Pa-
triarchen ſo viele 100. Jahr in Engliſcher Keuſch-
heit gelebt haben, die doch die Stimme des neuen
Bundes noch nicht gehoͤrt hatten, zu was fuͤr einer
Hoheit wir beruffen und erhaben ſeyn: und wir ſol-
ten bey ſolchem Glantz Chriſti nicht noch mehr thun
als jene?

VI. Der heilige Geiſt ſtellet uns in ſeiner Schu-6) Er zeigt
uns un-
ſern Tod.
le recht lebendig und empfindlich vor unſern un-
vermeidlichen Ueberſchritt aus der Zeit in die
Ewigkeit. Nun iſt nichts jaͤmmerlicheres als un-
gern ſterben, und dagegen nichts freundlicheres und
erwuͤnſchteres als ein freudiger Abſchied. Ein noch
unabgeſtorben wohlluͤſtig leben aber macht das ſter-
ben uͤbelbitter. Darum wage es doch ja niemand, ei-
nen Tag laͤnger in einem ſolchen Zuſtand zu bleiben,
darinn er ein ſo grauſam boͤſes Angſtſtuͤndlein zu be-
fuͤrchten habe, nach welchem die zittrende Seele in
in eine unbekante dunckele Geiſterwelt hineinwan-
dern muß; allwo ſie der angewohnten zeitlichen Luͤ-
ſte, und andern Zeitvertreibes immer und ewig ent-
behren und gequaͤlet werden wird von einem er-
ſchrecklichen Warten des Gerichts; da ſie in allen
ihren Suͤndengreueln und Schanden nacket ſtehet
und offenbar wird: dagegen eine heilige Seele naͤ-
her in GOtt kommt, als ſie war, da ſie noch im Leibe
wallete; da ſie des juͤngſten Tages ruhig, freudig und
ſelig wartet, und es alſo fuͤr richtig und gewiß erfaͤh-
ret, daß es nicht vergeblich ſondern ſehr nuͤtzlich und
hoͤchſtnoͤthig iſt, ſich auf eine ſo erwuͤnſchte Heim-
farth in Zeiten vorzubereiten. Es weiß zwar jeder-
mann daß er davon muß: aber erſt unter der Zucht

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0643" n="623"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">C. 2. Man mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ich zuer&#x017F;t bekehren.</hi></fw><lb/>
treten? ein Chri&#x017F;t &#x017F;oll &#x017F;ich ehrerbietig&#x017F;t <hi rendition="#fr">vor &#x017F;ich</hi><lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;cha&#x0364;men! 2 Cor. 6, 15-19. Die <hi rendition="#fr">Tauffe</hi><lb/>
und das <hi rendition="#fr">heilige Abendmahl</hi> verbinden uns gewal-<lb/>
tiglich zu einem keu&#x017F;chen Wandel. Solten die Pa-<lb/>
triarchen &#x017F;o viele 100. Jahr in Engli&#x017F;cher Keu&#x017F;ch-<lb/>
heit gelebt haben, die doch die Stimme des neuen<lb/>
Bundes noch nicht geho&#x0364;rt hatten, zu was fu&#x0364;r einer<lb/>
Hoheit wir beruffen und erhaben &#x017F;eyn: und wir &#x017F;ol-<lb/>
ten bey &#x017F;olchem Glantz Chri&#x017F;ti nicht noch mehr thun<lb/>
als jene?</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">VI.</hi> Der heilige Gei&#x017F;t &#x017F;tellet uns in &#x017F;einer Schu-<note place="right">6) Er zeigt<lb/>
uns un-<lb/>
&#x017F;ern Tod.</note><lb/>
le recht lebendig und empfindlich vor un&#x017F;ern <hi rendition="#fr">un-<lb/>
vermeidlichen Ueber&#x017F;chritt aus der Zeit in die<lb/>
Ewigkeit.</hi> Nun i&#x017F;t nichts ja&#x0364;mmerlicheres als un-<lb/>
gern &#x017F;terben, und dagegen nichts freundlicheres und<lb/>
erwu&#x0364;n&#x017F;chteres als ein freudiger Ab&#x017F;chied. Ein noch<lb/>
unabge&#x017F;torben wohllu&#x0364;&#x017F;tig leben aber macht das &#x017F;ter-<lb/>
ben u&#x0364;belbitter. Darum wage es doch ja niemand, ei-<lb/>
nen Tag la&#x0364;nger in einem &#x017F;olchen Zu&#x017F;tand zu bleiben,<lb/>
darinn er ein &#x017F;o grau&#x017F;am bo&#x0364;&#x017F;es Ang&#x017F;t&#x017F;tu&#x0364;ndlein zu be-<lb/>
fu&#x0364;rchten habe, nach welchem die zittrende Seele in<lb/>
in eine unbekante dunckele Gei&#x017F;terwelt hineinwan-<lb/>
dern muß; allwo &#x017F;ie der angewohnten zeitlichen Lu&#x0364;-<lb/>
&#x017F;te, und andern Zeitvertreibes immer und ewig ent-<lb/>
behren und gequa&#x0364;let werden wird von einem er-<lb/>
&#x017F;chrecklichen Warten des Gerichts; da &#x017F;ie in allen<lb/>
ihren Su&#x0364;ndengreueln und Schanden nacket &#x017F;tehet<lb/>
und offenbar wird: dagegen eine heilige Seele na&#x0364;-<lb/>
her in GOtt kommt, als &#x017F;ie war, da &#x017F;ie noch im Leibe<lb/>
wallete; da &#x017F;ie des ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tages ruhig, freudig und<lb/>
&#x017F;elig wartet, und es al&#x017F;o fu&#x0364;r richtig und gewiß erfa&#x0364;h-<lb/>
ret, daß es nicht vergeblich &#x017F;ondern &#x017F;ehr nu&#x0364;tzlich und<lb/>
ho&#x0364;ch&#x017F;tno&#x0364;thig i&#x017F;t, &#x017F;ich auf eine &#x017F;o erwu&#x0364;n&#x017F;chte Heim-<lb/>
farth in Zeiten vorzubereiten. Es weiß zwar jeder-<lb/>
mann daß er davon muß: aber er&#x017F;t unter der Zucht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[623/0643] C. 2. Man muͤſſe ſich zuerſt bekehren. treten? ein Chriſt ſoll ſich ehrerbietigſt vor ſich ſelbſt ſchaͤmen! 2 Cor. 6, 15-19. Die Tauffe und das heilige Abendmahl verbinden uns gewal- tiglich zu einem keuſchen Wandel. Solten die Pa- triarchen ſo viele 100. Jahr in Engliſcher Keuſch- heit gelebt haben, die doch die Stimme des neuen Bundes noch nicht gehoͤrt hatten, zu was fuͤr einer Hoheit wir beruffen und erhaben ſeyn: und wir ſol- ten bey ſolchem Glantz Chriſti nicht noch mehr thun als jene? VI. Der heilige Geiſt ſtellet uns in ſeiner Schu- le recht lebendig und empfindlich vor unſern un- vermeidlichen Ueberſchritt aus der Zeit in die Ewigkeit. Nun iſt nichts jaͤmmerlicheres als un- gern ſterben, und dagegen nichts freundlicheres und erwuͤnſchteres als ein freudiger Abſchied. Ein noch unabgeſtorben wohlluͤſtig leben aber macht das ſter- ben uͤbelbitter. Darum wage es doch ja niemand, ei- nen Tag laͤnger in einem ſolchen Zuſtand zu bleiben, darinn er ein ſo grauſam boͤſes Angſtſtuͤndlein zu be- fuͤrchten habe, nach welchem die zittrende Seele in in eine unbekante dunckele Geiſterwelt hineinwan- dern muß; allwo ſie der angewohnten zeitlichen Luͤ- ſte, und andern Zeitvertreibes immer und ewig ent- behren und gequaͤlet werden wird von einem er- ſchrecklichen Warten des Gerichts; da ſie in allen ihren Suͤndengreueln und Schanden nacket ſtehet und offenbar wird: dagegen eine heilige Seele naͤ- her in GOtt kommt, als ſie war, da ſie noch im Leibe wallete; da ſie des juͤngſten Tages ruhig, freudig und ſelig wartet, und es alſo fuͤr richtig und gewiß erfaͤh- ret, daß es nicht vergeblich ſondern ſehr nuͤtzlich und hoͤchſtnoͤthig iſt, ſich auf eine ſo erwuͤnſchte Heim- farth in Zeiten vorzubereiten. Es weiß zwar jeder- mann daß er davon muß: aber erſt unter der Zucht und 6) Er zeigt uns un- ſern Tod.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/643
Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 623. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/643>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.