Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

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wieder die Unreinigkeit.

sen Zurüstung und mit was für einem vortrefli-
chen Kunstgebäude so vieler und unglaublich sub-
tiler Gefässe der allerhöchste die admirable Fa-
brique hat zu wege gebracht, welcher du sonst
Gewalt angethan hast? je künstlicher und für-
treflicher der Bau, je eifriger verhütet man sei-
nen Verderb. Ach! was würde der allerhöch-
ste Bauherr dazu sagen, wenn du ihm diesen
Bau ferner ruinirtest? Sage mir, mein Hertz:
ists billig, daß man die wunderbare Einrichtung
dieses Creißlaufs, die Communication des Ge-
blütes mit dem Samen, und wiederum des
Samens mit dem Geblüte also eigenmächtig
zerstöre und verderbe? daß man in alle diese sehr
zarten und leicht verderblichen Gefässe einen
solchen kläglichen Ruin einführe, dem mit allen
angewandten Kräften und Künsten nicht mehr
möchte zu wehren seyn? Soll man die allerstärck-
ste Medicin, die GOtt dem Menschen in dessen
eigenen Leib geleget, und so getreulich verschlos-
sen, also verschwenden, und also wie einen Unflat
achten? Jst das wol zu verantworten, daß
man sich hiemit der besten Lebenskraft und des
natürlichen Vermögens in der Seele und im
Leibe beraubet? Soll ein vernünftiger Mensch
sein gantzes Gemüthe zusehens so verwüsten?
sein Gedächtniß so verderben? seine ohnedem
schon jämmerlich zugerichtete Einbildungskraft
noch vollends hinrichten, und sie zu einem ab-
scheulichen Cloac und Werckstätte des unreinen
Geistes machen? Jsts denn dem Menschen er-
laubt, sein Nachdencken so zu schwächen, sein

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wieder die Unreinigkeit.

ſen Zuruͤſtung und mit was fuͤr einem vortrefli-
chen Kunſtgebaͤude ſo vieler und unglaublich ſub-
tiler Gefaͤſſe der allerhoͤchſte die admirable Fa-
brique hat zu wege gebracht, welcher du ſonſt
Gewalt angethan haſt? je kuͤnſtlicher und fuͤr-
treflicher der Bau, je eifriger verhuͤtet man ſei-
nen Verderb. Ach! was wuͤrde der allerhoͤch-
ſte Bauherr dazu ſagen, wenn du ihm dieſen
Bau ferner ruinirteſt? Sage mir, mein Hertz:
iſts billig, daß man die wunderbare Einrichtung
dieſes Creißlaufs, die Communication des Ge-
bluͤtes mit dem Samen, und wiederum des
Samens mit dem Gebluͤte alſo eigenmaͤchtig
zerſtoͤre und verderbe? daß man in alle dieſe ſehr
zarten und leicht verderblichen Gefaͤſſe einen
ſolchen klaͤglichen Ruin einfuͤhre, dem mit allen
angewandten Kraͤften und Kuͤnſten nicht mehr
moͤchte zu wehren ſeyn? Soll man die allerſtaͤrck-
ſte Medicin, die GOtt dem Menſchen in deſſen
eigenen Leib geleget, und ſo getreulich verſchloſ-
ſen, alſo verſchwenden, und alſo wie einen Unflat
achten? Jſt das wol zu verantworten, daß
man ſich hiemit der beſten Lebenskraft und des
natuͤrlichen Vermoͤgens in der Seele und im
Leibe beraubet? Soll ein vernuͤnftiger Menſch
ſein gantzes Gemuͤthe zuſehens ſo verwuͤſten?
ſein Gedaͤchtniß ſo verderben? ſeine ohnedem
ſchon jaͤmmerlich zugerichtete Einbildungskraft
noch vollends hinrichten, und ſie zu einem ab-
ſcheulichen Cloac und Werckſtaͤtte des unreinen
Geiſtes machen? Jſts denn dem Menſchen er-
laubt, ſein Nachdencken ſo zu ſchwaͤchen, ſein

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[487/0507] wieder die Unreinigkeit. ſen Zuruͤſtung und mit was fuͤr einem vortrefli- chen Kunſtgebaͤude ſo vieler und unglaublich ſub- tiler Gefaͤſſe der allerhoͤchſte die admirable Fa- brique hat zu wege gebracht, welcher du ſonſt Gewalt angethan haſt? je kuͤnſtlicher und fuͤr- treflicher der Bau, je eifriger verhuͤtet man ſei- nen Verderb. Ach! was wuͤrde der allerhoͤch- ſte Bauherr dazu ſagen, wenn du ihm dieſen Bau ferner ruinirteſt? Sage mir, mein Hertz: iſts billig, daß man die wunderbare Einrichtung dieſes Creißlaufs, die Communication des Ge- bluͤtes mit dem Samen, und wiederum des Samens mit dem Gebluͤte alſo eigenmaͤchtig zerſtoͤre und verderbe? daß man in alle dieſe ſehr zarten und leicht verderblichen Gefaͤſſe einen ſolchen klaͤglichen Ruin einfuͤhre, dem mit allen angewandten Kraͤften und Kuͤnſten nicht mehr moͤchte zu wehren ſeyn? Soll man die allerſtaͤrck- ſte Medicin, die GOtt dem Menſchen in deſſen eigenen Leib geleget, und ſo getreulich verſchloſ- ſen, alſo verſchwenden, und alſo wie einen Unflat achten? Jſt das wol zu verantworten, daß man ſich hiemit der beſten Lebenskraft und des natuͤrlichen Vermoͤgens in der Seele und im Leibe beraubet? Soll ein vernuͤnftiger Menſch ſein gantzes Gemuͤthe zuſehens ſo verwuͤſten? ſein Gedaͤchtniß ſo verderben? ſeine ohnedem ſchon jaͤmmerlich zugerichtete Einbildungskraft noch vollends hinrichten, und ſie zu einem ab- ſcheulichen Cloac und Werckſtaͤtte des unreinen Geiſtes machen? Jſts denn dem Menſchen er- laubt, ſein Nachdencken ſo zu ſchwaͤchen, ſein Ge- H h 4

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Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 487. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/507>, abgerufen am 23.11.2024.

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