Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Unreinigkeit.

"Doch sey der HErr gepreiset, daß er mich durch
"seine überschwengliche Barmhertzigkeit endlich da-
"von erlöset. Jch halte davor, wen GOtt nicht
"selbst davon befreyet, der wird in dieser Sünde
"wohl stecken bleiben."

Sehen Sie nun, mein Freund, was für
eine heftige Gewalt diese Sünde in sich habe;
Das kann und soll ja doch unmöglich für etwas
geringes angesehen werden, das die Seele, so
von GOtt abhalten und gefangen nehmen kann.
Und, o wie wäre es zu wünschen, daß alle so bald
heraus kämen, wie an diesem Beyspiel zu sehen
ist: aber es ist leider zu besorgen, daß sich man-
cher, wenn er endlich ja entrinnet, erst 2. 3. 4.
mal so lang in dieser Quaal und Pein maceri-
ret und überwirft.

VII.

Die Keuschheit und Reinigkeit7) An-
merckung.
Keuschheit
ist
der Seelen ist nicht nur von GOtt ernst-
lich und fleißig geboten: sondern auch
als eine gantz besondere Tugend sehr
schätzbar und liebenswerth in seinem
Worte vorgestellt.

a) Jst Sie von unumgänglicher1) noth-
wendig.
Nothwendigkeit; denn es ist unmöglich ein
Christe zu seyn, man tödte denn seine Lüste und
Begierden. Die Vernunft lehrets, und die
Erfahrung überzeuget jedermann davon, man
könne unmöglich im Guten fortkommen, man
mäßige denn seine Begierden. Wir sollen über
die menschliche Natur erhaben, und der gött-
lichen Natur theilhaftig werden, so wir

flie-

R 5

der Unreinigkeit.

„Doch ſey der HErr gepreiſet, daß er mich durch
„ſeine uͤberſchwengliche Barmhertzigkeit endlich da-
„von erloͤſet. Jch halte davor, wen GOtt nicht
„ſelbſt davon befreyet, der wird in dieſer Suͤnde
„wohl ſtecken bleiben.‟

Sehen Sie nun, mein Freund, was fuͤr
eine heftige Gewalt dieſe Suͤnde in ſich habe;
Das kann und ſoll ja doch unmoͤglich fuͤr etwas
geringes angeſehen werden, das die Seele, ſo
von GOtt abhalten und gefangen nehmen kann.
Und, o wie waͤre es zu wuͤnſchen, daß alle ſo bald
heraus kaͤmen, wie an dieſem Beyſpiel zu ſehen
iſt: aber es iſt leider zu beſorgen, daß ſich man-
cher, wenn er endlich ja entrinnet, erſt 2. 3. 4.
mal ſo lang in dieſer Quaal und Pein maceri-
ret und uͤberwirft.

VII.

Die Keuſchheit und Reinigkeit7) An-
merckung.
Keuſchheit
iſt
der Seelen iſt nicht nur von GOtt ernſt-
lich und fleißig geboten: ſondern auch
als eine gantz beſondere Tugend ſehr
ſchaͤtzbar und liebenswerth in ſeinem
Worte vorgeſtellt.

a) Jſt Sie von unumgaͤnglicher1) noth-
wendig.
Nothwendigkeit; denn es iſt unmoͤglich ein
Chriſte zu ſeyn, man toͤdte denn ſeine Luͤſte und
Begierden. Die Vernunft lehrets, und die
Erfahrung uͤberzeuget jedermann davon, man
koͤnne unmoͤglich im Guten fortkommen, man
maͤßige denn ſeine Begierden. Wir ſollen uͤber
die menſchliche Natur erhaben, und der goͤtt-
lichen Natur theilhaftig werden, ſo wir

flie-

R 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0285" n="265"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der Unreinigkeit.</hi></fw><lb/>
&#x201E;Doch &#x017F;ey der HErr geprei&#x017F;et, daß er mich durch<lb/>
&#x201E;&#x017F;eine u&#x0364;ber&#x017F;chwengliche Barmhertzigkeit endlich da-<lb/>
&#x201E;von erlo&#x0364;&#x017F;et. Jch halte davor, wen GOtt nicht<lb/>
&#x201E;&#x017F;elb&#x017F;t davon befreyet, der wird in die&#x017F;er Su&#x0364;nde<lb/>
&#x201E;wohl &#x017F;tecken bleiben.&#x201F;</p><lb/>
          <p>Sehen Sie nun, mein Freund, was fu&#x0364;r<lb/>
eine heftige Gewalt die&#x017F;e Su&#x0364;nde in &#x017F;ich habe;<lb/>
Das kann und &#x017F;oll ja doch unmo&#x0364;glich fu&#x0364;r etwas<lb/>
geringes ange&#x017F;ehen werden, das die Seele, &#x017F;o<lb/>
von GOtt abhalten und gefangen nehmen kann.<lb/>
Und, o wie wa&#x0364;re es zu wu&#x0364;n&#x017F;chen, daß alle &#x017F;o bald<lb/>
heraus ka&#x0364;men, wie an die&#x017F;em Bey&#x017F;piel zu &#x017F;ehen<lb/>
i&#x017F;t: aber es i&#x017F;t leider zu be&#x017F;orgen, daß &#x017F;ich man-<lb/>
cher, wenn er endlich ja entrinnet, er&#x017F;t 2. 3. 4.<lb/>
mal &#x017F;o lang in die&#x017F;er Quaal und Pein maceri-<lb/>
ret und u&#x0364;berwirft.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">VII.</hi> </head><lb/>
          <p> <hi rendition="#fr">Die Keu&#x017F;chheit und Reinigkeit</hi> <note place="right">7) An-<lb/>
merckung.<lb/>
Keu&#x017F;chheit<lb/>
i&#x017F;t</note><lb/> <hi rendition="#fr">der Seelen i&#x017F;t nicht nur von GOtt ern&#x017F;t-<lb/>
lich und fleißig geboten: &#x017F;ondern auch<lb/>
als eine gantz be&#x017F;ondere Tugend &#x017F;ehr<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;tzbar und liebenswerth in &#x017F;einem<lb/>
Worte vorge&#x017F;tellt.</hi> </p><lb/>
          <list>
            <item><hi rendition="#aq">a)</hi><hi rendition="#fr">J&#x017F;t Sie von unumga&#x0364;nglicher</hi><note place="right">1) noth-<lb/>
wendig.</note><lb/><hi rendition="#fr">Nothwendigkeit;</hi> denn es i&#x017F;t unmo&#x0364;glich ein<lb/>
Chri&#x017F;te zu &#x017F;eyn, man to&#x0364;dte denn &#x017F;eine Lu&#x0364;&#x017F;te und<lb/>
Begierden. Die Vernunft lehrets, und die<lb/>
Erfahrung u&#x0364;berzeuget jedermann davon, man<lb/>
ko&#x0364;nne unmo&#x0364;glich im Guten fortkommen, man<lb/>
ma&#x0364;ßige denn &#x017F;eine Begierden. Wir &#x017F;ollen u&#x0364;ber<lb/>
die men&#x017F;chliche Natur erhaben, <hi rendition="#fr">und der go&#x0364;tt-<lb/>
lichen Natur theilhaftig werden, &#x017F;o wir</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R 5</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">flie-</hi></fw><lb/></item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[265/0285] der Unreinigkeit. „Doch ſey der HErr gepreiſet, daß er mich durch „ſeine uͤberſchwengliche Barmhertzigkeit endlich da- „von erloͤſet. Jch halte davor, wen GOtt nicht „ſelbſt davon befreyet, der wird in dieſer Suͤnde „wohl ſtecken bleiben.‟ Sehen Sie nun, mein Freund, was fuͤr eine heftige Gewalt dieſe Suͤnde in ſich habe; Das kann und ſoll ja doch unmoͤglich fuͤr etwas geringes angeſehen werden, das die Seele, ſo von GOtt abhalten und gefangen nehmen kann. Und, o wie waͤre es zu wuͤnſchen, daß alle ſo bald heraus kaͤmen, wie an dieſem Beyſpiel zu ſehen iſt: aber es iſt leider zu beſorgen, daß ſich man- cher, wenn er endlich ja entrinnet, erſt 2. 3. 4. mal ſo lang in dieſer Quaal und Pein maceri- ret und uͤberwirft. VII. Die Keuſchheit und Reinigkeit der Seelen iſt nicht nur von GOtt ernſt- lich und fleißig geboten: ſondern auch als eine gantz beſondere Tugend ſehr ſchaͤtzbar und liebenswerth in ſeinem Worte vorgeſtellt. 7) An- merckung. Keuſchheit iſt a) Jſt Sie von unumgaͤnglicher Nothwendigkeit; denn es iſt unmoͤglich ein Chriſte zu ſeyn, man toͤdte denn ſeine Luͤſte und Begierden. Die Vernunft lehrets, und die Erfahrung uͤberzeuget jedermann davon, man koͤnne unmoͤglich im Guten fortkommen, man maͤßige denn ſeine Begierden. Wir ſollen uͤber die menſchliche Natur erhaben, und der goͤtt- lichen Natur theilhaftig werden, ſo wir flie- R 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/285
Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 265. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/285>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.