wolte; dieser aber bereits sein Hertz an die köst- liche Geschencke gehenget hatte: so wolte er nicht gerne gantz und gar ohne Recompens vom Ba- lack wieder zurück kehren; gab ihm also den Rath, C. 31, 16. er möchte nur Gelegenheit machen, daß die Midianiter-und Moabiterwei- ber in das Lager der Jsraeliten kommen dürften. Dis würde sie zur Unzucht, Hurerey, und als- denn auch zur Abgötterey reitzen, und also den Grimm des HErrn über sie bringen. Der Rath ging leider gar wohl an; aber der Zorn des HErrn ergrimmete dermassen über Jsrael, daß er nicht nur alsofort Mosi Ordre gab, alle Fürsten und Obersten des Vol- ckes, die sich zu solcher Schande haben verführen lassen, aufzuhengen, und auf andere Weise eilfertig hinzurichten: son- dern er ließ auch alsbald ein so plötzliches Ster- ben unter das Volck kommen, daß ihrer flugs 23000. hinfielen; und würde die Plage ohne Zweifel noch viel heftiger und weiter ge- gangen seyn, wofern Moses mit der Execution und Lebensstraffe der Schuldigen nicht so geei- let hätte. Ueber dieses hat GOtt noch alsobald Mosi geboten, er solte diese Bosheit und List der Midianiter an ihnen rächen, welches er nach etlichen Tagen nochmals wiederholet, und ihm ausdrücklich damit zu eilen befohlen, damit er gleich darauf, weil der Termin seines eigenen To- desurtheils ohndem schon ankam, sterben könte. Sie können es im 4 B. Mos. 31. selbst lesen, mit welcher Zurüstung und gerichtlichen Um-
stän-
(II. Th.) Theologiſche Betrachtung
wolte; dieſer aber bereits ſein Hertz an die koͤſt- liche Geſchencke gehenget hatte: ſo wolte er nicht gerne gantz und gar ohne Recompens vom Ba- lack wieder zuruͤck kehren; gab ihm alſo den Rath, C. 31, 16. er moͤchte nur Gelegenheit machen, daß die Midianiter-und Moabiterwei- ber in das Lager der Jſraeliten kommen duͤrften. Dis wuͤrde ſie zur Unzucht, Hurerey, und als- denn auch zur Abgoͤtterey reitzen, und alſo den Grimm des HErrn uͤber ſie bringen. Der Rath ging leider gar wohl an; aber der Zorn des HErrn ergrimmete dermaſſen uͤber Jſrael, daß er nicht nur alſofort Moſi Ordre gab, alle Fuͤrſten und Oberſten des Vol- ckes, die ſich zu ſolcher Schande haben verfuͤhren laſſen, aufzuhengen, und auf andere Weiſe eilfertig hinzurichten: ſon- dern er ließ auch alsbald ein ſo ploͤtzliches Ster- ben unter das Volck kommen, daß ihrer flugs 23000. hinfielen; und wuͤrde die Plage ohne Zweifel noch viel heftiger und weiter ge- gangen ſeyn, wofern Moſes mit der Execution und Lebensſtraffe der Schuldigen nicht ſo geei- let haͤtte. Ueber dieſes hat GOtt noch alſobald Moſi geboten, er ſolte dieſe Bosheit und Liſt der Midianiter an ihnen raͤchen, welches er nach etlichen Tagen nochmals wiederholet, und ihm ausdruͤcklich damit zu eilen befohlen, damit er gleich darauf, weil der Termin ſeines eigenen To- desurtheils ohndem ſchon ankam, ſterben koͤnte. Sie koͤnnen es im 4 B. Moſ. 31. ſelbſt leſen, mit welcher Zuruͤſtung und gerichtlichen Um-
ſtaͤn-
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(II. Th.) Theologiſche Betrachtung
wolte; dieſer aber bereits ſein Hertz an die koͤſt-
liche Geſchencke gehenget hatte: ſo wolte er nicht
gerne gantz und gar ohne Recompens vom Ba-
lack wieder zuruͤck kehren; gab ihm alſo den
Rath, C. 31, 16. er moͤchte nur Gelegenheit
machen, daß die Midianiter-und Moabiterwei-
ber in das Lager der Jſraeliten kommen duͤrften.
Dis wuͤrde ſie zur Unzucht, Hurerey, und als-
denn auch zur Abgoͤtterey reitzen, und alſo den
Grimm des HErrn uͤber ſie bringen. Der
Rath ging leider gar wohl an; aber der Zorn
des HErrn ergrimmete dermaſſen uͤber Jſrael,
daß er nicht nur alſofort Moſi Ordre
gab, alle Fuͤrſten und Oberſten des Vol-
ckes, die ſich zu ſolcher Schande haben
verfuͤhren laſſen, aufzuhengen, und auf
andere Weiſe eilfertig hinzurichten: ſon-
dern er ließ auch alsbald ein ſo ploͤtzliches Ster-
ben unter das Volck kommen, daß ihrer flugs
23000. hinfielen; und wuͤrde die Plage
ohne Zweifel noch viel heftiger und weiter ge-
gangen ſeyn, wofern Moſes mit der Execution
und Lebensſtraffe der Schuldigen nicht ſo geei-
let haͤtte. Ueber dieſes hat GOtt noch alſobald
Moſi geboten, er ſolte dieſe Bosheit und Liſt
der Midianiter an ihnen raͤchen, welches er nach
etlichen Tagen nochmals wiederholet, und ihm
ausdruͤcklich damit zu eilen befohlen, damit er
gleich darauf, weil der Termin ſeines eigenen To-
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Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 240. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/260>, abgerufen am 16.07.2024.
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