Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Die Zwey und Viertzigste Geistliche Lection in Predigen oder Bücheren begirig anhörest/ wirstu unterwiesen und ge-lehret/ wie du dich in diesem und jenem verhalten sollest. Dir wird gesagt/ welcher Gestalt du die Tugenten samblen/ und die Laster vertreiben könnest: du wirst unterrichtet/ wie du deinem GOtt angenehme Diensten leisten/ und den Teufflischen Anfechtungen und Arglisten widerstehen mögest: Dann gleich wie die Tauben/ sagt der H Gregorius/ au den Wasser-Bä- chen zu sitzen pflegen/ damit sie den Schatten der Raub-Vögel im Was- ser sehen mögen: also sehen auch die gute Geistliche in ihren Göttlichen Le- ctionen den Betrug deß bösen Feinds/ derhalben seynd sie immer und allzeit in Lesung geistlicher Bücher beschäfftiget. Also hat sich beschäfftiget der Ps. 118.fromme König David/ da er sagte: Dein Wort/ O Herr/ ist mei- nen Fussen ein Leuchter/ und ein Licht meiner Fuß-Stei- gen. Wehe dann dem jenigen/ welcher diese geistliche Seelen- Speiß zu geniessen verachtet/ dann ihn wird ewiglich hüngern. Wehe dem/ der diese Leucht von sich wirfft/ dann er wird in der Finsteruuß der Sünden so lang wandern/ biß er in den Abgrund der Höllen falle; wie mit seinem un- widersetzlichen Schaden erfahren hat jener Mann/ nach Zeugnuß deß Car- dinalen Jacobi a Vitriaco: welcher auß einem Widerwillen deß Göttlichen Worts/ oder auß Nachlässigkeit die Predigen fort und fort geflohen; den Todt könte er fliehen/ aber nicht entfliehen; ist also gestorben/ und Ca- tholischem Brauch nach zur Kirchen getragen worden. Als nun ihm der Priester die Leich-Begängnuß hielte/ das Ambt anfieng/ ist ein erschröck- lich Wunderzeichen an einem Crucifix - Bild gesehen worden: dann die Bildnuß deß gecreutzigsten Christi hat sich gleich einem lebendigen Menschen bewegt/ seinen Armb auß dem Creutz loßgemacht/ die Händ an die Ohren geschlagen/ und mit den Fingern dieselbe zugehalten/ eben als wann es überlaut sagte: weil ich nicht bin gehöret worden/ höre ich auch nicht: das heist/ mit Zeichen und mit Händen geredet. Und dieses haben zugesehen/ so viel ihrer waren/ und seynd auß Verwunderung darüber bestürtzt gewe- sen. Der im Ambt begriffene Priester hat sich zum Volck gewendet und gesagt: liebe zuhörer/ euch ist wohl bekandt/ daß dieser Mann ein Ver- ächter deß Göttlichen Worts gewesen/ und hat niemahl dahin können bere- det werden/ daß er die Predigen besucht hätte: siehet nun ein deutliches Zeichen deß Göttlichen Zorns: GOtt verstopfft seine Ohren/ damit er nicht höre unser Gebett. Lasset uns derhalben ablassen/ ihme vergeblich ein Seel - Ambt zu halten; ein Feind GOttes ist er/ und soll an den Orth begraben werden/ dessen er würdig ist; so hat man ihn hinauß getragen/ und
Die Zwey und Viertzigſte Geiſtliche Lection in Predigen oder Buͤcheren begirig anhoͤreſt/ wirſtu unterwieſen und ge-lehret/ wie du dich in dieſem und jenem verhalten ſolleſt. Dir wird geſagt/ welcher Geſtalt du die Tugenten ſamblen/ und die Laſter vertreiben koͤnneſt: du wirſt unterrichtet/ wie du deinem GOtt angenehme Dienſten leiſten/ und den Teuffliſchen Anfechtungen und Argliſten widerſtehen moͤgeſt: Dann gleich wie die Tauben/ ſagt der H Gregorius/ au den Waſſer-Baͤ- chen zu ſitzen pflegen/ damit ſie den Schatten der Raub-Voͤgel im Waſ- ſer ſehen moͤgen: alſo ſehen auch die gute Geiſtliche in ihren Goͤttlichen Le- ctionen den Betrug deß boͤſen Feinds/ derhalben ſeynd ſie immer und allzeit in Leſung geiſtlicher Buͤcher beſchaͤfftiget. Alſo hat ſich beſchaͤfftiget der Pſ. 118.fromme Koͤnig David/ da er ſagte: Dein Wort/ O Herr/ iſt mei- nen Fůſſen ein Leuchter/ und ein Licht meiner Fuß-Stei- gen. Wehe dann dem jenigen/ welcher dieſe geiſtliche Seelen- Speiß zu genieſſen verachtet/ dann ihn wird ewiglich huͤngern. Wehe dem/ der dieſe Leucht von ſich wirfft/ dann er wird in der Finſteruuß der Suͤnden ſo lang wandern/ biß er in den Abgrund der Hoͤllen falle; wie mit ſeinem un- widerſetzlichen Schaden erfahren hat jener Mann/ nach Zeugnuß deß Car- dinalen Jacobi à Vitriaco: welcher auß einem Widerwillen deß Goͤttlichen Worts/ oder auß Nachlaͤſſigkeit die Predigen fort und fort geflohen; den Todt koͤnte er fliehen/ aber nicht entfliehen; iſt alſo geſtorben/ und Ca- tholiſchem Brauch nach zur Kirchen getragen worden. Als nun ihm der Prieſter die Leich-Begaͤngnuß hielte/ das Ambt anfieng/ iſt ein erſchroͤck- lich Wunderzeichen an einem Crucifix - Bild geſehen worden: dann die Bildnuß deß gecreutzigſten Chriſti hat ſich gleich einem lebendigen Menſchen bewegt/ ſeinen Armb auß dem Creutz loßgemacht/ die Haͤnd an die Ohren geſchlagen/ und mit den Fingern dieſelbe zugehalten/ eben als wann es uͤberlaut ſagte: weil ich nicht bin gehoͤret worden/ hoͤre ich auch nicht: das heiſt/ mit Zeichen und mit Haͤnden geredet. Und dieſes haben zugeſehen/ ſo viel ihrer waren/ und ſeynd auß Verwunderung daruͤber beſtuͤrtzt gewe- ſen. Der im Ambt begriffene Prieſter hat ſich zum Volck gewendet und geſagt: liebe zuhoͤrer/ euch iſt wohl bekandt/ daß dieſer Mann ein Ver- aͤchter deß Goͤttlichen Worts geweſen/ und hat niemahl dahin koͤnnen bere- det werden/ daß er die Predigen beſucht haͤtte: ſiehet nun ein deutliches Zeichen deß Goͤttlichen Zorns: GOtt verſtopfft ſeine Ohren/ damit er nicht hoͤre unſer Gebett. Laſſet uns derhalben ablaſſen/ ihme vergeblich ein Seel - Ambt zu halten; ein Feind GOttes iſt er/ und ſoll an den Orth begraben werden/ deſſen er wuͤrdig iſt; ſo hat man ihn hinauß getragen/ und
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Die Zwey und Viertzigſte Geiſtliche Lection
in Predigen oder Buͤcheren begirig anhoͤreſt/ wirſtu unterwieſen und ge-
lehret/ wie du dich in dieſem und jenem verhalten ſolleſt. Dir wird geſagt/
welcher Geſtalt du die Tugenten ſamblen/ und die Laſter vertreiben koͤnneſt:
du wirſt unterrichtet/ wie du deinem GOtt angenehme Dienſten leiſten/
und den Teuffliſchen Anfechtungen und Argliſten widerſtehen moͤgeſt:
Dann gleich wie die Tauben/ ſagt der H Gregorius/ au den Waſſer-Baͤ-
chen zu ſitzen pflegen/ damit ſie den Schatten der Raub-Voͤgel im Waſ-
ſer ſehen moͤgen: alſo ſehen auch die gute Geiſtliche in ihren Goͤttlichen Le-
ctionen den Betrug deß boͤſen Feinds/ derhalben ſeynd ſie immer und allzeit
in Leſung geiſtlicher Buͤcher beſchaͤfftiget. Alſo hat ſich beſchaͤfftiget der
fromme Koͤnig David/ da er ſagte: Dein Wort/ O Herr/ iſt mei-
nen Fůſſen ein Leuchter/ und ein Licht meiner Fuß-Stei-
gen. Wehe dann dem jenigen/ welcher dieſe geiſtliche Seelen- Speiß zu
genieſſen verachtet/ dann ihn wird ewiglich huͤngern. Wehe dem/ der
dieſe Leucht von ſich wirfft/ dann er wird in der Finſteruuß der Suͤnden ſo
lang wandern/ biß er in den Abgrund der Hoͤllen falle; wie mit ſeinem un-
widerſetzlichen Schaden erfahren hat jener Mann/ nach Zeugnuß deß Car-
dinalen Jacobi à Vitriaco: welcher auß einem Widerwillen deß Goͤttlichen
Worts/ oder auß Nachlaͤſſigkeit die Predigen fort und fort geflohen; den
Todt koͤnte er fliehen/ aber nicht entfliehen; iſt alſo geſtorben/ und Ca-
tholiſchem Brauch nach zur Kirchen getragen worden. Als nun ihm der
Prieſter die Leich-Begaͤngnuß hielte/ das Ambt anfieng/ iſt ein erſchroͤck-
lich Wunderzeichen an einem Crucifix - Bild geſehen worden: dann die
Bildnuß deß gecreutzigſten Chriſti hat ſich gleich einem lebendigen Menſchen
bewegt/ ſeinen Armb auß dem Creutz loßgemacht/ die Haͤnd an die Ohren
geſchlagen/ und mit den Fingern dieſelbe zugehalten/ eben als wann es
uͤberlaut ſagte: weil ich nicht bin gehoͤret worden/ hoͤre ich auch nicht: das
heiſt/ mit Zeichen und mit Haͤnden geredet. Und dieſes haben zugeſehen/
ſo viel ihrer waren/ und ſeynd auß Verwunderung daruͤber beſtuͤrtzt gewe-
ſen. Der im Ambt begriffene Prieſter hat ſich zum Volck gewendet und
geſagt: liebe zuhoͤrer/ euch iſt wohl bekandt/ daß dieſer Mann ein Ver-
aͤchter deß Goͤttlichen Worts geweſen/ und hat niemahl dahin koͤnnen bere-
det werden/ daß er die Predigen beſucht haͤtte: ſiehet nun ein deutliches
Zeichen deß Goͤttlichen Zorns: GOtt verſtopfft ſeine Ohren/ damit er
nicht hoͤre unſer Gebett. Laſſet uns derhalben ablaſſen/ ihme vergeblich
ein Seel - Ambt zu halten; ein Feind GOttes iſt er/ und ſoll an den
Orth begraben werden/ deſſen er wuͤrdig iſt; ſo hat man ihn hinauß getragen/
und
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Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 546. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/574>, abgerufen am 19.06.2024. |