Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Viertzigste Geistliche Lection

Disc.statt der Artzeney nur lauter Gifft zu sich/ und häuffet eine Sünd über die an-
dere/ wie folgende Geschicht erklähret. Eine gewisse adliche Matron hatt
viele Jahren einen begangenen Ehe-Bruch auß Schamhafftigkeit in der
Historia.Beicht verschwiegen. Zum Schloß dieser Damen kehrten einsmals zwey
Geistliche auß dem Orden deß H. Dominici ein/ und lasen daselbsten Meeß;
deren einer deß Pabsten Beichts-Vatter ware: bey so gewünschter Gele-
genheit erfrewete sich das Weib/ daß sie dermalen eins ihre vorgemelte Sünd
denen Fremblingen ohne Schew beichten mögte. Da sie nun den Last
ihrer Sünden durch eine auffrichtige Beicht vor und nach von sich warffe/
kame zu jeder Sünd ein abschewliche Krott auß dero Mund hervor/ und
hüpffte durch die Kirchen hin und wider. Da sie nun endlich auch ein sehr
grausambes Laster neben denen vorhin abgelegten Sünden beichten wolte/
kame ein erschröcklicher Drach auß derselben Mund mit dem Kopff anfäng-
lich hervor/ welcher aber sich nicht gäntzlich herauß lassen wolte/ in dem diese
Dame von der Schamhafftigkeit überwunden/ die Bekändnuß alsolcher
Sünde zuruck hielte. Dahero kamen alle vorhin außgetriebene Krotten zu
dem beichtenden Weib/ und sprungen widerumb derselben zum Mund hinein.
Nach gethaner Beicht setzten die Geistliche alsbald ihre Reise weiters fort;
auff welcher der eine alles was er im Geist gesehen hatte/ dem Beichts-Vat-
ter erzehlete: alsbald kehrten sie zuruck/ in Meinung das Weib zur vollköm-
lichen Beicht zu ermahnen; funden aber/ daß sie deß gähen Todts gestorben
ware: würden derhalben zumalen entröstet/ und nahmen sich vor durch ein
dreytägiges Fasten und unauffhörliches Betten/ den barmhertzigen GOtt
zu bewegen/ daß er sich entweder dieser Seelen erbarmen/ oder ihnen dersel-
ben Zustand bedeuten wolle. Nach dreyen Tagen erschiene die verstorbe-
ne Dame auff einem erschröcklichen Drachen reitend/ und mit zwey giffti-
gen Schlangen umbhälset/ so mit ihren Zähnen derselben Brüst zernage-
ten; die Augen waren mit zweyen Krotten besessen/ und auß dem Maul
flosse ein brennender Schwefel/ der einen unerträglichen Gestanck verur-
sachete: die Hände wurden von zweyen rasenden Hunden zerrissen/ die Oh-
ren wurden mit feurigen Pfeilen erfüllet/ und der Kopff wurde von den
allervergifftigsten Heydechsen zerfressen. Uber sothanes trauriges Spec-
tacul fielen die beyde Geistliche vor Schrecken zur Crden: wurden aber
von dem also mißstalten Weib mit diesen Worten angeredet: Jhr Freund
deß Allerhöchsten/ förchtet euch nicht; dann ich bin das unglückseelige
Weib/ welches euch vor wenig Tagen zwar viele Sünden/ aber nicht alle
gebeichtet/ indem ich eine mit meinen Bluts-Verwandten verübte Sünd

auß

Die Viertzigſte Geiſtliche Lection

Diſc.ſtatt der Artzeney nur lauter Gifft zu ſich/ und haͤuffet eine Suͤnd uͤber die an-
dere/ wie folgende Geſchicht erklaͤhret. Eine gewiſſe adliche Matron hatt
viele Jahren einen begangenen Ehe-Bruch auß Schamhafftigkeit in der
Hiſtoria.Beicht verſchwiegen. Zum Schloß dieſer Damen kehrten einsmals zwey
Geiſtliche auß dem Orden deß H. Dominici ein/ und laſen daſelbſten Meeß;
deren einer deß Pabſten Beichts-Vatter ware: bey ſo gewuͤnſchter Gele-
genheit erfrewete ſich das Weib/ daß ſie dermalen eins ihre vorgemelte Suͤnd
denen Fremblingen ohne Schew beichten moͤgte. Da ſie nun den Laſt
ihrer Suͤnden durch eine auffrichtige Beicht vor und nach von ſich warffe/
kame zu jeder Suͤnd ein abſchewliche Krott auß dero Mund hervor/ und
huͤpffte durch die Kirchen hin und wider. Da ſie nun endlich auch ein ſehr
grauſambes Laſter neben denen vorhin abgelegten Suͤnden beichten wolte/
kame ein erſchroͤcklicher Drach auß derſelben Mund mit dem Kopff anfaͤng-
lich hervor/ welcher aber ſich nicht gaͤntzlich herauß laſſen wolte/ in dem dieſe
Dame von der Schamhafftigkeit uͤberwunden/ die Bekaͤndnuß alſolcher
Suͤnde zuruck hielte. Dahero kamen alle vorhin außgetriebene Krotten zu
dem beichtenden Weib/ und ſprungen widerumb derſelben zum Mund hinein.
Nach gethaner Beicht ſetzten die Geiſtliche alsbald ihre Reiſe weiters fort;
auff welcher der eine alles was er im Geiſt geſehen hatte/ dem Beichts-Vat-
ter erzehlete: alsbald kehrten ſie zuruck/ in Meinung das Weib zur vollkoͤm-
lichen Beicht zu ermahnen; funden aber/ daß ſie deß gaͤhen Todts geſtorben
ware: wuͤrden derhalben zumalen entroͤſtet/ und nahmen ſich vor durch ein
dreytaͤgiges Faſten und unauffhoͤrliches Betten/ den barmhertzigen GOtt
zu bewegen/ daß er ſich entweder dieſer Seelen erbarmen/ oder ihnen derſel-
ben Zuſtand bedeuten wolle. Nach dreyen Tagen erſchiene die verſtorbe-
ne Dame auff einem erſchroͤcklichen Drachen reitend/ und mit zwey giffti-
gen Schlangen umbhaͤlſet/ ſo mit ihren Zaͤhnen derſelben Bruͤſt zernage-
ten; die Augen waren mit zweyen Krotten beſeſſen/ und auß dem Maul
floſſe ein brennender Schwefel/ der einen unertraͤglichen Geſtanck verur-
ſachete: die Haͤnde wurden von zweyen raſenden Hunden zerriſſen/ die Oh-
ren wurden mit feurigen Pfeilen erfuͤllet/ und der Kopff wurde von den
allervergifftigſten Heydechſen zerfreſſen. Uber ſothanes trauriges Spec-
tacul fielen die beyde Geiſtliche vor Schrecken zur Crden: wurden aber
von dem alſo mißſtalten Weib mit dieſen Worten angeredet: Jhr Freund
deß Allerhoͤchſten/ foͤrchtet euch nicht; dann ich bin das ungluͤckſeelige
Weib/ welches euch vor wenig Tagen zwar viele Suͤnden/ aber nicht alle
gebeichtet/ indem ich eine mit meinen Bluts-Verwandten veruͤbte Suͤnd

auß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0534" n="506"/><fw place="top" type="header">Die Viertzig&#x017F;te Gei&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">Lection</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Di&#x017F;c.</hi></note>&#x017F;tatt der Artzeney nur lauter Gifft zu &#x017F;ich/ und ha&#x0364;uffet eine Su&#x0364;nd u&#x0364;ber die an-<lb/>
dere/ wie folgende Ge&#x017F;chicht erkla&#x0364;hret. Eine gewi&#x017F;&#x017F;e adliche Matron hatt<lb/>
viele Jahren einen begangenen Ehe-Bruch auß Schamhafftigkeit in der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hi&#x017F;toria.</hi></note>Beicht ver&#x017F;chwiegen. Zum Schloß die&#x017F;er Damen kehrten einsmals zwey<lb/>
Gei&#x017F;tliche auß dem Orden deß H. <hi rendition="#aq">Dominici</hi> ein/ und la&#x017F;en da&#x017F;elb&#x017F;ten Meeß;<lb/>
deren einer deß Pab&#x017F;ten Beichts-Vatter ware: bey &#x017F;o gewu&#x0364;n&#x017F;chter Gele-<lb/>
genheit erfrewete &#x017F;ich das Weib/ daß &#x017F;ie dermalen eins ihre vorgemelte Su&#x0364;nd<lb/>
denen Fremblingen ohne Schew beichten mo&#x0364;gte. Da &#x017F;ie nun den La&#x017F;t<lb/>
ihrer Su&#x0364;nden durch eine auffrichtige Beicht vor und nach von &#x017F;ich warffe/<lb/>
kame zu jeder Su&#x0364;nd ein ab&#x017F;chewliche Krott auß dero Mund hervor/ und<lb/>
hu&#x0364;pffte durch die Kirchen hin und wider. Da &#x017F;ie nun endlich auch ein &#x017F;ehr<lb/>
grau&#x017F;ambes La&#x017F;ter neben denen vorhin abgelegten Su&#x0364;nden beichten wolte/<lb/>
kame ein er&#x017F;chro&#x0364;cklicher Drach auß der&#x017F;elben Mund mit dem Kopff anfa&#x0364;ng-<lb/>
lich hervor/ welcher aber &#x017F;ich nicht ga&#x0364;ntzlich herauß la&#x017F;&#x017F;en wolte/ in dem die&#x017F;e<lb/>
Dame von der <hi rendition="#fr">S</hi>chamhafftigkeit u&#x0364;berwunden/ die Beka&#x0364;ndnuß al&#x017F;olcher<lb/>
Su&#x0364;nde zuruck hielte. Dahero kamen alle vorhin außgetriebene Krotten zu<lb/>
dem beichtenden Weib/ und &#x017F;prungen widerumb der&#x017F;elben zum Mund hinein.<lb/>
Nach gethaner Beicht &#x017F;etzten die Gei&#x017F;tliche alsbald ihre Rei&#x017F;e weiters fort;<lb/>
auff welcher der eine alles was er im Gei&#x017F;t ge&#x017F;ehen hatte/ dem Beichts-Vat-<lb/>
ter erzehlete: alsbald kehrten &#x017F;ie zuruck/ in Meinung das Weib zur vollko&#x0364;m-<lb/>
lichen Beicht zu ermahnen; funden aber/ daß &#x017F;ie deß ga&#x0364;hen Todts ge&#x017F;torben<lb/>
ware: wu&#x0364;rden derhalben zumalen entro&#x0364;&#x017F;tet/ und nahmen &#x017F;ich vor durch ein<lb/>
dreyta&#x0364;giges Fa&#x017F;ten und unauffho&#x0364;rliches Betten/ den barmhertzigen GOtt<lb/>
zu bewegen/ daß er &#x017F;ich entweder die&#x017F;er Seelen erbarmen/ oder ihnen der&#x017F;el-<lb/>
ben Zu&#x017F;tand bedeuten wolle. Nach dreyen Tagen er&#x017F;chiene die ver&#x017F;torbe-<lb/>
ne Dame auff einem er&#x017F;chro&#x0364;cklichen Drachen reitend/ und mit zwey giffti-<lb/>
gen Schlangen umbha&#x0364;l&#x017F;et/ &#x017F;o mit ihren Za&#x0364;hnen der&#x017F;elben Bru&#x0364;&#x017F;t zernage-<lb/>
ten; die Augen waren mit zweyen Krotten be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/ und auß dem Maul<lb/>
flo&#x017F;&#x017F;e ein brennender Schwefel/ der einen unertra&#x0364;glichen Ge&#x017F;tanck verur-<lb/>
&#x017F;achete: die Ha&#x0364;nde wurden von zweyen ra&#x017F;enden Hunden zerri&#x017F;&#x017F;en/ die Oh-<lb/>
ren wurden mit feurigen Pfeilen erfu&#x0364;llet/ und der Kopff wurde von den<lb/>
allervergifftig&#x017F;ten Heydech&#x017F;en zerfre&#x017F;&#x017F;en. Uber &#x017F;othanes trauriges Spec-<lb/>
tacul fielen die beyde Gei&#x017F;tliche vor Schrecken zur Crden: wurden aber<lb/>
von dem al&#x017F;o miß&#x017F;talten Weib mit die&#x017F;en Worten angeredet: Jhr Freund<lb/>
deß Allerho&#x0364;ch&#x017F;ten/ fo&#x0364;rchtet euch nicht; dann ich bin das unglu&#x0364;ck&#x017F;eelige<lb/>
Weib/ welches euch vor wenig Tagen zwar viele <hi rendition="#fr">S</hi>u&#x0364;nden/ aber nicht alle<lb/>
gebeichtet/ indem ich eine mit meinen Bluts-Verwandten veru&#x0364;bte <hi rendition="#fr">S</hi>u&#x0364;nd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">auß</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[506/0534] Die Viertzigſte Geiſtliche Lection ſtatt der Artzeney nur lauter Gifft zu ſich/ und haͤuffet eine Suͤnd uͤber die an- dere/ wie folgende Geſchicht erklaͤhret. Eine gewiſſe adliche Matron hatt viele Jahren einen begangenen Ehe-Bruch auß Schamhafftigkeit in der Beicht verſchwiegen. Zum Schloß dieſer Damen kehrten einsmals zwey Geiſtliche auß dem Orden deß H. Dominici ein/ und laſen daſelbſten Meeß; deren einer deß Pabſten Beichts-Vatter ware: bey ſo gewuͤnſchter Gele- genheit erfrewete ſich das Weib/ daß ſie dermalen eins ihre vorgemelte Suͤnd denen Fremblingen ohne Schew beichten moͤgte. Da ſie nun den Laſt ihrer Suͤnden durch eine auffrichtige Beicht vor und nach von ſich warffe/ kame zu jeder Suͤnd ein abſchewliche Krott auß dero Mund hervor/ und huͤpffte durch die Kirchen hin und wider. Da ſie nun endlich auch ein ſehr grauſambes Laſter neben denen vorhin abgelegten Suͤnden beichten wolte/ kame ein erſchroͤcklicher Drach auß derſelben Mund mit dem Kopff anfaͤng- lich hervor/ welcher aber ſich nicht gaͤntzlich herauß laſſen wolte/ in dem dieſe Dame von der Schamhafftigkeit uͤberwunden/ die Bekaͤndnuß alſolcher Suͤnde zuruck hielte. Dahero kamen alle vorhin außgetriebene Krotten zu dem beichtenden Weib/ und ſprungen widerumb derſelben zum Mund hinein. Nach gethaner Beicht ſetzten die Geiſtliche alsbald ihre Reiſe weiters fort; auff welcher der eine alles was er im Geiſt geſehen hatte/ dem Beichts-Vat- ter erzehlete: alsbald kehrten ſie zuruck/ in Meinung das Weib zur vollkoͤm- lichen Beicht zu ermahnen; funden aber/ daß ſie deß gaͤhen Todts geſtorben ware: wuͤrden derhalben zumalen entroͤſtet/ und nahmen ſich vor durch ein dreytaͤgiges Faſten und unauffhoͤrliches Betten/ den barmhertzigen GOtt zu bewegen/ daß er ſich entweder dieſer Seelen erbarmen/ oder ihnen derſel- ben Zuſtand bedeuten wolle. Nach dreyen Tagen erſchiene die verſtorbe- ne Dame auff einem erſchroͤcklichen Drachen reitend/ und mit zwey giffti- gen Schlangen umbhaͤlſet/ ſo mit ihren Zaͤhnen derſelben Bruͤſt zernage- ten; die Augen waren mit zweyen Krotten beſeſſen/ und auß dem Maul floſſe ein brennender Schwefel/ der einen unertraͤglichen Geſtanck verur- ſachete: die Haͤnde wurden von zweyen raſenden Hunden zerriſſen/ die Oh- ren wurden mit feurigen Pfeilen erfuͤllet/ und der Kopff wurde von den allervergifftigſten Heydechſen zerfreſſen. Uber ſothanes trauriges Spec- tacul fielen die beyde Geiſtliche vor Schrecken zur Crden: wurden aber von dem alſo mißſtalten Weib mit dieſen Worten angeredet: Jhr Freund deß Allerhoͤchſten/ foͤrchtet euch nicht; dann ich bin das ungluͤckſeelige Weib/ welches euch vor wenig Tagen zwar viele Suͤnden/ aber nicht alle gebeichtet/ indem ich eine mit meinen Bluts-Verwandten veruͤbte Suͤnd auß Diſc. Hiſtoria.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/534
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 506. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/534>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.