Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Von der Abtödtung. zufälligen Begebenheiten/ welche bißweilen an den Fenstern oder im vor-bey gehen sich zu ereigenen pflegen/ abhalten. Also hat gethan S. Carolus Bor- romaeus, welcher/ als er in seinem Gemach bey dem Fenster pflegte Audientz zu geben/ hat er niemahls hinauß gesehen/ was auch für ein Tumult oder Ge- schrey auff der Strassen entstunde. Also muß man auch die Augen bißweilen abkehren vom Anschauen der jenigen Sachen/ welche das Gesicht sehr ergötzen/ als da seynd/ angenehme Gärten/ künstliche Wasserwerck/ rare Blumen/ die Schätze der Fürsten/ und mehr dergleichen. Gleich wie vor diesem der erstge- dachte H. Bischoff Carolus Borromaeus gethan/ welcher als er von einem Prälaten eingeladen war/ daß er/ umb frischen Lufft zu schöpffen/ sich belieben lassen wolte/ in den Garten zu begeben 2. Meil von Mayland gelegen/ und zur selben Zeit für allen Gärten der gantzen Lombardey den berühmsten; ist er zwar dahin gegangen/ als er aber in diesen Garten geführet worden/ hat er ihn nur einmahl/ und zwar obenhin als ein unempfindliches Bild durchgan- gen/ also daß er dieselbe künstlichste Brunnen/ die schönste Feld-Better/ die rareste Blumen/ und andere dergleichen außerlesene Ergötzungen der Gär- ten/ welche anderer Gemüther in die grösseste Verwunderung zu ziehen pfle- geten/ kaum mit einem Aug anschawete. S. Franciscus Borgia, als er noch weltlich eine sonderliche Lust auß der Falcken-Jagt empfunde/ damit er sich auch abtödtete/ thäte die Augen zu eben zu der Zeit/ als der Falck den Hero- dium verfolgete und umbbringen wolle. Auch P. Joannes Berckman außIn vita. p. 2. fol. 74. & 77. der Societät Jesu bezähmte also die Augen/ daß er sie nimmer von der Erden erhebete/ wo er nicht von der Vernunfft oder Nothwendigkeit gezwungen wurde: dieser/ als er einmahl gezwungen war in einem Schaw-Spiel zu seyn/ hat die Augen niemahls auffgehebt/ also daß ein Edelman/ der sol- ches in acht genommen/ seinem Gesellen ins Ohr sagte: dieser Pater ist warhafftig heilig: er konte auch niemahls darzu gebracht werden/ die Gärten/ Weinberge/ und jährliche Cavalcada zu Rom anzuschen. SaraDrexel. in Nicet, l. 1. § 6. eine Vorsteherin der heiligen Jungfrawen in dem Scythiotischen Closter/ hat 60. Jahr bey einem hellen Wasser gewohnet/ und das niemahls angese- hen. Welches auch ein Novitius in der Societät Jesu gethan/ welcher zuNadas. in Ann. Angel. hebd. Neapoli sterbend bekennet hat/ daß er/ weilen er seine Augen vor dem an- nehmlichen Anschawen deß nechstgelegenen Meers verwahret/ dieses zum Lohn habe/ daß er im Todt mit dem Anschawen der Engelen erfrewet wor- den. 15. Darbeneben muß man das Gesicht abtödten/ indem man deß jenigen einem F f f 2
Von der Abtoͤdtung. zufaͤlligen Begebenheiten/ welche bißweilen an den Fenſtern oder im vor-bey gehen ſich zu ereigenen pflegen/ abhalten. Alſo hat gethan S. Carolus Bor- romæus, welcher/ als er in ſeinem Gemach bey dem Fenſter pflegte Audientz zu geben/ hat er niemahls hinauß geſehen/ was auch fuͤr ein Tumult oder Ge- ſchrey auff der Straſſen entſtunde. Alſo muß man auch die Augen bißweilen abkehren vom Anſchauen der jenigẽ Sachen/ welche das Geſicht ſehr ergoͤtzen/ als da ſeynd/ angenehme Gaͤrten/ kuͤnſtliche Waſſerwerck/ rare Blumen/ die Schaͤtze der Fuͤrſten/ und mehr dergleichen. Gleich wie vor dieſem der erſtge- dachte H. Biſchoff Carolus Borromæus gethan/ welcher als er von einem Praͤlaten eingeladen war/ daß er/ umb friſchen Lufft zu ſchoͤpffen/ ſich belieben laſſen wolte/ in den Garten zu begeben 2. Meil von Mayland gelegen/ und zur ſelben Zeit fuͤr allen Gaͤrten der gantzen Lombardey den beruͤhmſten; iſt er zwar dahin gegangen/ als er aber in dieſen Garten gefuͤhret worden/ hat er ihn nur einmahl/ und zwar obenhin als ein unempfindliches Bild durchgan- gen/ alſo daß er dieſelbe kuͤnſtlichſte Brunnen/ die ſchoͤnſte Feld-Better/ die rareſte Blumen/ und andere dergleichen außerleſene Ergoͤtzungen der Gaͤr- ten/ welche anderer Gemuͤther in die groͤſſeſte Verwunderung zu ziehen pfle- geten/ kaum mit einem Aug anſchawete. S. Franciſcus Borgia, als er noch weltlich eine ſonderliche Luſt auß der Falcken-Jagt empfunde/ damit er ſich auch abtoͤdtete/ thaͤte die Augen zu eben zu der Zeit/ als der Falck den Hero- dium verfolgete und umbbringen wolle. Auch P. Joannes Berckman außIn vita. p. 2. fol. 74. & 77. der Societaͤt Jesu bezaͤhmte alſo die Augen/ daß er ſie nimmer von der Erden erhebete/ wo er nicht von der Vernunfft oder Nothwendigkeit gezwungen wurde: dieſer/ als er einmahl gezwungen war in einem Schaw-Spiel zu ſeyn/ hat die Augen niemahls auffgehebt/ alſo daß ein Edelman/ der ſol- ches in acht genommen/ ſeinem Geſellen ins Ohr ſagte: dieſer Pater iſt warhafftig heilig: er konte auch niemahls darzu gebracht werden/ die Gaͤrten/ Weinberge/ und jaͤhrliche Cavalcada zu Rom anzuſchen. SaraDrexel. in Nicet, l. 1. § 6. eine Vorſteherin der heiligen Jungfrawen in dem Scythiotiſchen Cloſter/ hat 60. Jahr bey einem hellen Waſſer gewohnet/ und das niemahls angeſe- hen. Welches auch ein Novitius in der Societaͤt Jesu gethan/ welcher zuNadaſ. in Ann. Angel. hebd. Neapoli ſterbend bekennet hat/ daß er/ weilen er ſeine Augen vor dem an- nehmlichen Anſchawen deß nechſtgelegenen Meers verwahret/ dieſes zum Lohn habe/ daß er im Todt mit dem Anſchawen der Engelen erfrewet wor- den. 15. Darbeneben muß man das Geſicht abtoͤdten/ indem man deß jenigen einem F f f 2
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bey gehen ſich zu ereigenen pflegen/ abhalten. Alſo hat gethan S. Carolus Bor-
romæus, welcher/ als er in ſeinem Gemach bey dem Fenſter pflegte Audientz
zu geben/ hat er niemahls hinauß geſehen/ was auch fuͤr ein Tumult oder Ge-
ſchrey auff der Straſſen entſtunde. Alſo muß man auch die Augen bißweilen
abkehren vom Anſchauen der jenigẽ Sachen/ welche das Geſicht ſehr ergoͤtzen/
als da ſeynd/ angenehme Gaͤrten/ kuͤnſtliche Waſſerwerck/ rare Blumen/ die
Schaͤtze der Fuͤrſten/ und mehr dergleichen. Gleich wie vor dieſem der erſtge-
dachte H. Biſchoff Carolus Borromæus gethan/ welcher als er von einem
Praͤlaten eingeladen war/ daß er/ umb friſchen Lufft zu ſchoͤpffen/ ſich belieben
laſſen wolte/ in den Garten zu begeben 2. Meil von Mayland gelegen/ und
zur ſelben Zeit fuͤr allen Gaͤrten der gantzen Lombardey den beruͤhmſten; iſt
er zwar dahin gegangen/ als er aber in dieſen Garten gefuͤhret worden/ hat er
ihn nur einmahl/ und zwar obenhin als ein unempfindliches Bild durchgan-
gen/ alſo daß er dieſelbe kuͤnſtlichſte Brunnen/ die ſchoͤnſte Feld-Better/ die
rareſte Blumen/ und andere dergleichen außerleſene Ergoͤtzungen der Gaͤr-
ten/ welche anderer Gemuͤther in die groͤſſeſte Verwunderung zu ziehen pfle-
geten/ kaum mit einem Aug anſchawete. S. Franciſcus Borgia, als er noch
weltlich eine ſonderliche Luſt auß der Falcken-Jagt empfunde/ damit er ſich
auch abtoͤdtete/ thaͤte die Augen zu eben zu der Zeit/ als der Falck den Hero-
dium verfolgete und umbbringen wolle. Auch P. Joannes Berckman auß
der Societaͤt Jesu bezaͤhmte alſo die Augen/ daß er ſie nimmer von der Erden
erhebete/ wo er nicht von der Vernunfft oder Nothwendigkeit gezwungen
wurde: dieſer/ als er einmahl gezwungen war in einem Schaw-Spiel zu
ſeyn/ hat die Augen niemahls auffgehebt/ alſo daß ein Edelman/ der ſol-
ches in acht genommen/ ſeinem Geſellen ins Ohr ſagte: dieſer Pater iſt
warhafftig heilig: er konte auch niemahls darzu gebracht werden/ die
Gaͤrten/ Weinberge/ und jaͤhrliche Cavalcada zu Rom anzuſchen. Sara
eine Vorſteherin der heiligen Jungfrawen in dem Scythiotiſchen Cloſter/
hat 60. Jahr bey einem hellen Waſſer gewohnet/ und das niemahls angeſe-
hen. Welches auch ein Novitius in der Societaͤt Jesu gethan/ welcher zu
Neapoli ſterbend bekennet hat/ daß er/ weilen er ſeine Augen vor dem an-
nehmlichen Anſchawen deß nechſtgelegenen Meers verwahret/ dieſes zum
Lohn habe/ daß er im Todt mit dem Anſchawen der Engelen erfrewet wor-
den.
In vita.
p. 2. fol.
74. & 77.
Drexel.
in Nicet,
l. 1. § 6.
Nadaſ. in
Ann.
Angel.
hebd.
15. Darbeneben muß man das Geſicht abtoͤdten/ indem man deß jenigen
Angeſicht nicht anſiehe/ der mit einem redet/ er mag gleich von derſelben oder
einem
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Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 411. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/439>, abgerufen am 16.07.2024. |