Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:
<< vorherige Seite

Von Verachtung der Welt.
gestürtzet werdest/ so entferne weit von dir derselben Liebe. Damit du aber dieß
desto kräfftiger thun könnest/ so bemühe dich denen im Anfang bald zu wider-
stehen/ und den ersten Zugang zu verschliessen/ welches du leichtlich verrichten
kanst/ wann du die Gesellschafft der weltlichen Menschen gäntzlich fliehen
wirst: Ja nicht allein der weltlichen/ sondern auch den Zugang der Freunde
und Bluts-Verwandten vermeide/ so viel du kanst/ treibe deren Geschenck
von dir hinweg/ dann diese und dergleichen haben sehr viel Geistliche verkehrt.
Daher/ damit sich unser P. Adalbettus a S. Alexio sich nicht in die geringste
Gefahr steckete/ meidete er ärger als eine Schlang die Gesellschafft der welt-
lichen/ auch der Freunde/ und predigte diese Flucht den andern Novitiis (deren
ich der geringste war) ein: Welche Lehr er hernach mit einem heroischen
Exempel bek räfftiget hat/ in folgender Begebenheit. Er ist in dem general
Capitul
zum general Definitor erwählt worden/ deßwegen er gezwungen
war nach Rom zu reisen. Als er nun nach Praag kommen/ hat also bald seine
Fraw Mutter mit zweyen andern ihrer Söhnen begleitet/ umb ihren über-
auß geliebten Sohn Adalbertum, densie etliche Jahren nit gesehen/ zu besu-
chen/ zum Closter geeylet/ und hat ihn nach sehr freundlicher Grüssung gebet-
ten/ sich belieben zu lassen/ zu ihr zu kommen/ und je mehr sie anhielte/ je mehr
ers abschluge: Daher haben auch seine leibliche Brüder nichts unterlassen
von den Beredungen/ damit P. Adalbertus durch deren Krafft überwunden/
in der Mutter Begehren einwilligte: Aber vergebens: Und als er die
Ursach erforschete/ warumb sie dieses verlangeten? Vielleicht/
sagt er/ wollet ihr mir ein Gastmahl bereiten? aber zu was dienet
es? dann mein Closter gibt mir gnugsame Nahrung: So es aber
wegen einer andern Ursach ist/ siehe/ so bin ich bereit/ euch zu
dienen/ so lang ich hier bleiben werde/ kommet/ zu welcher Zeit
es euch gefället: Und also ist er noch durch der Mutter/ noch der
Brüder Bitten bewogen allezeit im Closter geblieben/ biß er sei-
ne Römische Reiß fortgesetzet hat. Jst das nicht eine heroische
That?

8. Ein anderer Münch/ nachdem zu ihm nach 15. Jahren viele
Brieff vom Vatter und Mutter/ und vielen Freunden auß der
Landschafft Ponti gebracht worden/ hat den grossen Pack der Brief-
fen genommen/ und lang bey sich erweget/ sagend: Was
wird mir die Lesung derselben für eine Ursach seyn zu vielen

Gedan-
B b b 2

Von Verachtung der Welt.
geſtuͤrtzet werdeſt/ ſo entferne weit von dir derſelben Liebe. Damit du aber dieß
deſto kraͤfftiger thun koͤnneſt/ ſo bemuͤhe dich denen im Anfang bald zu wider-
ſtehen/ und den erſten Zugang zu verſchlieſſen/ welches du leichtlich verrichten
kanſt/ wann du die Geſellſchafft der weltlichen Menſchen gaͤntzlich fliehen
wirſt: Ja nicht allein der weltlichen/ ſondern auch den Zugang der Freunde
und Bluts-Verwandten vermeide/ ſo viel du kanſt/ treibe deren Geſchenck
von dir hinweg/ dann dieſe und dergleichen haben ſehr viel Geiſtliche verkehrt.
Daher/ damit ſich unſer P. Adalbettus à S. Alexio ſich nicht in die geringſte
Gefahr ſteckete/ meidete er aͤrger als eine Schlang die Geſellſchafft der welt-
lichen/ auch der Freunde/ und predigte dieſe Flucht den andern Novitiis (deren
ich der geringſte war) ein: Welche Lehr er hernach mit einem heroiſchen
Exempel bek raͤfftiget hat/ in folgender Begebenheit. Er iſt in dem general
Capitul
zum general Definitor erwaͤhlt worden/ deßwegen er gezwungen
war nach Rom zu reiſen. Als er nun nach Praag kommen/ hat alſo bald ſeine
Fraw Mutter mit zweyen andern ihrer Soͤhnen begleitet/ umb ihren uͤber-
auß geliebten Sohn Adalbertum, denſie etliche Jahren nit geſehen/ zu beſu-
chen/ zum Cloſter geeylet/ und hat ihn nach ſehr freundlicher Gruͤſſung gebet-
ten/ ſich belieben zu laſſen/ zu ihr zu kommen/ und je mehr ſie anhielte/ je mehr
ers abſchluge: Daher haben auch ſeine leibliche Bruͤder nichts unterlaſſen
von den Beredungen/ damit P. Adalbertus durch deren Krafft uͤberwunden/
in der Mutter Begehren einwilligte: Aber vergebens: Und als er die
Urſach erforſchete/ warumb ſie dieſes verlangeten? Vielleicht/
ſagt er/ wollet ihr mir ein Gaſtmahl bereiten? aber zu was dienet
es? dann mein Cloſter gibt mir gnugſame Nahrung: So es aber
wegen einer andern Urſach iſt/ ſiehe/ ſo bin ich bereit/ euch zu
dienen/ ſo lang ich hier bleiben werde/ kommet/ zu welcher Zeit
es euch gefaͤllet: Und alſo iſt er noch durch der Mutter/ noch der
Bruͤder Bitten bewogen allezeit im Cloſter geblieben/ biß er ſei-
ne Roͤmiſche Reiß fortgeſetzet hat. Jſt das nicht eine heroiſche
That?

8. Ein anderer Muͤnch/ nachdem zu ihm nach 15. Jahren viele
Brieff vom Vatter und Mutter/ und vielen Freunden auß der
Landſchafft Ponti gebracht worden/ hat den groſſen Pack der Brief-
fen genommen/ und lang bey ſich erweget/ ſagend: Was
wird mir die Leſung derſelben fuͤr eine Urſach ſeyn zu vielen

Gedan-
B b b 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0407" n="379"/><fw place="top" type="header">Von Verachtung der Welt.</fw><lb/>
ge&#x017F;tu&#x0364;rtzet werde&#x017F;t/ &#x017F;o entferne weit von dir der&#x017F;elben Liebe. Damit du aber dieß<lb/>
de&#x017F;to kra&#x0364;fftiger thun ko&#x0364;nne&#x017F;t/ &#x017F;o bemu&#x0364;he dich denen im Anfang bald zu wider-<lb/>
&#x017F;tehen/ und den er&#x017F;ten Zugang zu ver&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ welches du leichtlich verrichten<lb/>
kan&#x017F;t/ wann du die Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft der weltlichen Men&#x017F;chen ga&#x0364;ntzlich fliehen<lb/>
wir&#x017F;t: Ja nicht allein der weltlichen/ &#x017F;ondern auch den Zugang der Freunde<lb/>
und Bluts-Verwandten vermeide/ &#x017F;o viel du kan&#x017F;t/ treibe deren Ge&#x017F;chenck<lb/>
von dir hinweg/ dann die&#x017F;e und dergleichen haben &#x017F;ehr viel Gei&#x017F;tliche verkehrt.<lb/>
Daher/ damit &#x017F;ich un&#x017F;er <hi rendition="#aq">P. Adalbettus à S. Alexio</hi> &#x017F;ich nicht in die gering&#x017F;te<lb/>
Gefahr &#x017F;teckete/ meidete er a&#x0364;rger als eine Schlang die Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft der welt-<lb/>
lichen/ auch der Freunde/ und predigte die&#x017F;e Flucht den andern <hi rendition="#aq">Novitiis</hi> (deren<lb/>
ich der gering&#x017F;te war) ein: <hi rendition="#fr">W</hi>elche Lehr er hernach mit einem heroi&#x017F;chen<lb/><hi rendition="#aq">Exempel</hi> bek ra&#x0364;fftiget hat/ in folgender Begebenheit. Er i&#x017F;t in dem <hi rendition="#aq">general<lb/>
Capitul</hi> zum <hi rendition="#aq">general Definitor</hi> erwa&#x0364;hlt worden/ deßwegen er gezwungen<lb/>
war nach Rom zu rei&#x017F;en. Als er nun nach Praag kommen/ hat al&#x017F;o bald &#x017F;eine<lb/>
Fraw Mutter mit zweyen andern ihrer So&#x0364;hnen begleitet/ umb ihren u&#x0364;ber-<lb/>
auß geliebten Sohn <hi rendition="#aq">Adalbertum,</hi> den&#x017F;ie etliche Jahren nit ge&#x017F;ehen/ zu be&#x017F;u-<lb/>
chen/ zum Clo&#x017F;ter geeylet/ und hat ihn nach &#x017F;ehr freundlicher Gru&#x0364;&#x017F;&#x017F;ung gebet-<lb/>
ten/ &#x017F;ich belieben zu la&#x017F;&#x017F;en/ zu ihr zu kommen/ und je mehr &#x017F;ie anhielte/ je mehr<lb/>
ers ab&#x017F;chluge: Daher haben auch &#x017F;eine leibliche Bru&#x0364;der nichts unterla&#x017F;&#x017F;en<lb/>
von den Beredungen/ damit <hi rendition="#aq">P. Adalbertus</hi> durch deren Krafft u&#x0364;berwunden/<lb/>
in der Mutter Begehren einwilligte: Aber vergebens: Und als er die<lb/>
Ur&#x017F;ach erfor&#x017F;chete/ warumb &#x017F;ie die&#x017F;es verlangeten? Vielleicht/<lb/>
&#x017F;agt er/ wollet ihr mir ein Ga&#x017F;tmahl bereiten? aber zu was dienet<lb/>
es? dann mein Clo&#x017F;ter gibt mir gnug&#x017F;ame Nahrung: So es aber<lb/>
wegen einer andern Ur&#x017F;ach i&#x017F;t/ &#x017F;iehe/ &#x017F;o bin ich bereit/ euch zu<lb/>
dienen/ &#x017F;o lang ich hier bleiben werde/ kommet/ zu welcher Zeit<lb/>
es euch gefa&#x0364;llet: Und al&#x017F;o i&#x017F;t er noch durch der Mutter/ noch der<lb/>
Bru&#x0364;der Bitten bewogen allezeit im Clo&#x017F;ter geblieben/ biß er &#x017F;ei-<lb/>
ne Ro&#x0364;mi&#x017F;che Reiß fortge&#x017F;etzet hat. J&#x017F;t das nicht eine heroi&#x017F;che<lb/>
That?</p><lb/>
        <p>8. Ein anderer Mu&#x0364;nch/ nachdem zu ihm nach 15. Jahren viele<lb/>
Brieff vom Vatter und Mutter/ und vielen Freunden auß der<lb/>
Land&#x017F;chafft <hi rendition="#aq">Ponti</hi> gebracht worden/ hat den gro&#x017F;&#x017F;en Pack der Brief-<lb/>
fen genommen/ und lang bey &#x017F;ich erweget/ &#x017F;agend: <hi rendition="#fr">W</hi>as<lb/>
wird mir die Le&#x017F;ung der&#x017F;elben fu&#x0364;r eine Ur&#x017F;ach &#x017F;eyn zu vielen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B b b 2</fw><fw place="bottom" type="catch">Gedan-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[379/0407] Von Verachtung der Welt. geſtuͤrtzet werdeſt/ ſo entferne weit von dir derſelben Liebe. Damit du aber dieß deſto kraͤfftiger thun koͤnneſt/ ſo bemuͤhe dich denen im Anfang bald zu wider- ſtehen/ und den erſten Zugang zu verſchlieſſen/ welches du leichtlich verrichten kanſt/ wann du die Geſellſchafft der weltlichen Menſchen gaͤntzlich fliehen wirſt: Ja nicht allein der weltlichen/ ſondern auch den Zugang der Freunde und Bluts-Verwandten vermeide/ ſo viel du kanſt/ treibe deren Geſchenck von dir hinweg/ dann dieſe und dergleichen haben ſehr viel Geiſtliche verkehrt. Daher/ damit ſich unſer P. Adalbettus à S. Alexio ſich nicht in die geringſte Gefahr ſteckete/ meidete er aͤrger als eine Schlang die Geſellſchafft der welt- lichen/ auch der Freunde/ und predigte dieſe Flucht den andern Novitiis (deren ich der geringſte war) ein: Welche Lehr er hernach mit einem heroiſchen Exempel bek raͤfftiget hat/ in folgender Begebenheit. Er iſt in dem general Capitul zum general Definitor erwaͤhlt worden/ deßwegen er gezwungen war nach Rom zu reiſen. Als er nun nach Praag kommen/ hat alſo bald ſeine Fraw Mutter mit zweyen andern ihrer Soͤhnen begleitet/ umb ihren uͤber- auß geliebten Sohn Adalbertum, denſie etliche Jahren nit geſehen/ zu beſu- chen/ zum Cloſter geeylet/ und hat ihn nach ſehr freundlicher Gruͤſſung gebet- ten/ ſich belieben zu laſſen/ zu ihr zu kommen/ und je mehr ſie anhielte/ je mehr ers abſchluge: Daher haben auch ſeine leibliche Bruͤder nichts unterlaſſen von den Beredungen/ damit P. Adalbertus durch deren Krafft uͤberwunden/ in der Mutter Begehren einwilligte: Aber vergebens: Und als er die Urſach erforſchete/ warumb ſie dieſes verlangeten? Vielleicht/ ſagt er/ wollet ihr mir ein Gaſtmahl bereiten? aber zu was dienet es? dann mein Cloſter gibt mir gnugſame Nahrung: So es aber wegen einer andern Urſach iſt/ ſiehe/ ſo bin ich bereit/ euch zu dienen/ ſo lang ich hier bleiben werde/ kommet/ zu welcher Zeit es euch gefaͤllet: Und alſo iſt er noch durch der Mutter/ noch der Bruͤder Bitten bewogen allezeit im Cloſter geblieben/ biß er ſei- ne Roͤmiſche Reiß fortgeſetzet hat. Jſt das nicht eine heroiſche That? 8. Ein anderer Muͤnch/ nachdem zu ihm nach 15. Jahren viele Brieff vom Vatter und Mutter/ und vielen Freunden auß der Landſchafft Ponti gebracht worden/ hat den groſſen Pack der Brief- fen genommen/ und lang bey ſich erweget/ ſagend: Was wird mir die Leſung derſelben fuͤr eine Urſach ſeyn zu vielen Gedan- B b b 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/407
Zitationshilfe: Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 379. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/407>, abgerufen am 07.05.2024.