Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem unnöthigen Geschwetz.

mercket/ daß die Schuld solcher Verkchrung das überflüssige Geschwätz
gewesen; hat er biß zum End seines Lebens kein Wort geredet/ auff daß
er die Sünde/ darin er durchs reden gefallen ware/ mit dem Stillschwei-
gen gäntzlich vernichtigen mögte. Die H. Clara de Monte Falco hat
mit ihrer leiblichen Mutter zu verbottener Zeit einige Wort geredet; der-
halben sie zur Straff deß begangenen Fehlers/ mit blossen Füssen im Snee
so lang herumb gegangen biß sie das Heil. Vatter Unser hundertmal gebet-
tet hat.

9. Wie manchem hat es mit dem Arsenio gereuet/ daß er jemahln geredet;
und hergegen wenn hats doch immer gereuet/ daß er geschwiegen hat? der-
halben schweige/ mein Christliche Seel/ wann du nicht wilst fallen in die
Sünden der zaumlosen Zungen; schweige/ wann du den grausamen Peynen
der künfftigen Abstraffung zu entgehen verlangest: umbgürte deinen Mund
mit einem härenen Band; aber mit solchem Band/ welchen ein sicherer
Geistliche einem Jüngling/ so ein härenes Kleyd begehrte/ zu tragen gera-
then; daß er nemblich an statt deß Cilicii gute Achtung haben solte/ damit
durch die Thüre deß Munds nichts böses hinauß fliehe. Lerne du ver-
nünfftiger Mensch das Schweigen von den unvernünfftigen Thieren:
lerne von Kreyen/ wie selbige/ ehe sie den Stiernberg vorbey fliegen/ nach
Zeugnuß deß Plutarchi/ alle ein Steinlein in den Schnabel nehmen/ damit sieDe so-
lert. Ani-
mal.
durch ihr Geschrey/ denen daselbst wohnenden Adlern nicht verrathen/ und
von ihnen verfolget werden. Nehme du gleich diesen Vögelen den Stein
deß Stillschweigens in deinen Mund/ und lege deiner geschwätzigen Zun-
gen ein Gebiß ein/ damit deine Fehler dem höllischen Raub-Vogel nicht
kundbar werden/ und also mögest den Berg dieses elenden Jammerth als
vorbey/ zu der ewig-währenden Seeligkeit in aller Sicherheit
hinauff fliehen.

Die

Von dem unnoͤthigen Geſchwetz.

mercket/ daß die Schuld ſolcher Verkchrung das uͤberfluͤſſige Geſchwaͤtz
geweſen; hat er biß zum End ſeines Lebens kein Wort geredet/ auff daß
er die Suͤnde/ darin er durchs reden gefallen ware/ mit dem Stillſchwei-
gen gaͤntzlich vernichtigen moͤgte. Die H. Clara de Monte Falco hat
mit ihrer leiblichen Mutter zu verbottener Zeit einige Wort geredet; der-
halben ſie zur Straff deß begangenen Fehlers/ mit bloſſen Fuͤſſen im Snee
ſo lang herumb gegangen biß ſie das Heil. Vatter Unſer hundertmal gebet-
tet hat.

9. Wie manchem hat es mit dem Arſenio gereuet/ daß er jemahln geredet;
und hergegen wenn hats doch immer gereuet/ daß er geſchwiegen hat? der-
halben ſchweige/ mein Chriſtliche Seel/ wann du nicht wilſt fallen in die
Suͤnden der zaumloſen Zungen; ſchweige/ wann du den grauſamen Peynen
der kuͤnfftigen Abſtraffung zu entgehen verlangeſt: umbguͤrte deinen Mund
mit einem haͤrenen Band; aber mit ſolchem Band/ welchen ein ſicherer
Geiſtliche einem Juͤngling/ ſo ein haͤrenes Kleyd begehrte/ zu tragen gera-
then; daß er nemblich an ſtatt deß Cilicii gute Achtung haben ſolte/ damit
durch die Thuͤre deß Munds nichts boͤſes hinauß fliehe. Lerne du ver-
nuͤnfftiger Menſch das Schweigen von den unvernuͤnfftigen Thieren:
lerne von Kreyen/ wie ſelbige/ ehe ſie den Stiernberg vorbey fliegen/ nach
Zeugnuß deß Plutarchi/ alle ein Steinlein in den Schnabel nehmen/ damit ſieDe ſo-
lert. Ani-
mal.
durch ihr Geſchrey/ denen daſelbſt wohnenden Adlern nicht verrathen/ und
von ihnen verfolget werden. Nehme du gleich dieſen Voͤgelen den Stein
deß Stillſchweigens in deinen Mund/ und lege deiner geſchwaͤtzigen Zun-
gen ein Gebiß ein/ damit deine Fehler dem hoͤlliſchen Raub-Vogel nicht
kundbar werden/ und alſo moͤgeſt den Berg dieſes elenden Jammerth als
vorbey/ zu der ewig-waͤhrenden Seeligkeit in aller Sicherheit
hinauff fliehen.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0251" n="223"/><fw place="top" type="header">Von dem unno&#x0364;thigen Ge&#x017F;chwetz.</fw><lb/>
mercket/ daß die Schuld &#x017F;olcher Verkchrung das u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Ge&#x017F;chwa&#x0364;tz<lb/>
gewe&#x017F;en; hat er biß zum End &#x017F;eines Lebens kein Wort geredet/ auff daß<lb/>
er die <hi rendition="#fr">S</hi>u&#x0364;nde/ darin er durchs reden gefallen ware/ mit dem <hi rendition="#fr">S</hi>till&#x017F;chwei-<lb/>
gen ga&#x0364;ntzlich vernichtigen mo&#x0364;gte. Die H. <hi rendition="#aq">Clara de Monte Falco</hi> hat<lb/>
mit ihrer leiblichen Mutter zu verbottener Zeit einige Wort geredet; der-<lb/>
halben &#x017F;ie zur Straff deß begangenen Fehlers/ mit blo&#x017F;&#x017F;en Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en im Snee<lb/>
&#x017F;o lang herumb gegangen biß &#x017F;ie das Heil. Vatter Un&#x017F;er hundertmal gebet-<lb/>
tet hat.</p><lb/>
          <p>9. Wie manchem hat es mit dem Ar&#x017F;enio gereuet/ daß er jemahln geredet;<lb/>
und hergegen wenn hats doch immer gereuet/ daß er ge&#x017F;chwiegen hat? der-<lb/>
halben &#x017F;chweige/ mein Chri&#x017F;tliche Seel/ wann du nicht wil&#x017F;t fallen in die<lb/>
Su&#x0364;nden der zaumlo&#x017F;en Zungen; &#x017F;chweige/ wann du den grau&#x017F;amen Peynen<lb/>
der ku&#x0364;nfftigen Ab&#x017F;traffung zu entgehen verlange&#x017F;t: umbgu&#x0364;rte deinen Mund<lb/>
mit einem ha&#x0364;renen Band; aber mit &#x017F;olchem Band/ welchen ein &#x017F;icherer<lb/>
Gei&#x017F;tliche einem Ju&#x0364;ngling/ &#x017F;o ein ha&#x0364;renes Kleyd begehrte/ zu tragen gera-<lb/>
then; daß er nemblich an &#x017F;tatt deß <hi rendition="#aq">Cilicii</hi> gute Achtung haben &#x017F;olte/ damit<lb/>
durch die Thu&#x0364;re deß Munds nichts bo&#x0364;&#x017F;es hinauß fliehe. Lerne du ver-<lb/>
nu&#x0364;nfftiger Men&#x017F;ch das Schweigen von den unvernu&#x0364;nfftigen Thieren:<lb/>
lerne von Kreyen/ wie &#x017F;elbige/ ehe &#x017F;ie den Stiernberg vorbey fliegen/ nach<lb/>
Zeugnuß deß Plutarchi/ alle ein Steinlein in den Schnabel nehmen/ damit &#x017F;ie<note place="right"><hi rendition="#aq">De &#x017F;o-<lb/>
lert. Ani-<lb/>
mal.</hi></note><lb/>
durch ihr Ge&#x017F;chrey/ denen da&#x017F;elb&#x017F;t wohnenden Adlern nicht verrathen/ und<lb/>
von ihnen verfolget werden. Nehme du gleich die&#x017F;en Vo&#x0364;gelen den Stein<lb/>
deß Still&#x017F;chweigens in deinen Mund/ und lege deiner ge&#x017F;chwa&#x0364;tzigen Zun-<lb/>
gen ein Gebiß ein/ damit deine Fehler dem ho&#x0364;lli&#x017F;chen Raub-Vogel nicht<lb/>
kundbar werden/ und al&#x017F;o mo&#x0364;ge&#x017F;t den Berg die&#x017F;es elenden Jammerth als<lb/><hi rendition="#c">vorbey/ zu der ewig-wa&#x0364;hrenden Seeligkeit in aller Sicherheit<lb/>
hinauff fliehen.</hi></p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Die</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[223/0251] Von dem unnoͤthigen Geſchwetz. mercket/ daß die Schuld ſolcher Verkchrung das uͤberfluͤſſige Geſchwaͤtz geweſen; hat er biß zum End ſeines Lebens kein Wort geredet/ auff daß er die Suͤnde/ darin er durchs reden gefallen ware/ mit dem Stillſchwei- gen gaͤntzlich vernichtigen moͤgte. Die H. Clara de Monte Falco hat mit ihrer leiblichen Mutter zu verbottener Zeit einige Wort geredet; der- halben ſie zur Straff deß begangenen Fehlers/ mit bloſſen Fuͤſſen im Snee ſo lang herumb gegangen biß ſie das Heil. Vatter Unſer hundertmal gebet- tet hat. 9. Wie manchem hat es mit dem Arſenio gereuet/ daß er jemahln geredet; und hergegen wenn hats doch immer gereuet/ daß er geſchwiegen hat? der- halben ſchweige/ mein Chriſtliche Seel/ wann du nicht wilſt fallen in die Suͤnden der zaumloſen Zungen; ſchweige/ wann du den grauſamen Peynen der kuͤnfftigen Abſtraffung zu entgehen verlangeſt: umbguͤrte deinen Mund mit einem haͤrenen Band; aber mit ſolchem Band/ welchen ein ſicherer Geiſtliche einem Juͤngling/ ſo ein haͤrenes Kleyd begehrte/ zu tragen gera- then; daß er nemblich an ſtatt deß Cilicii gute Achtung haben ſolte/ damit durch die Thuͤre deß Munds nichts boͤſes hinauß fliehe. Lerne du ver- nuͤnfftiger Menſch das Schweigen von den unvernuͤnfftigen Thieren: lerne von Kreyen/ wie ſelbige/ ehe ſie den Stiernberg vorbey fliegen/ nach Zeugnuß deß Plutarchi/ alle ein Steinlein in den Schnabel nehmen/ damit ſie durch ihr Geſchrey/ denen daſelbſt wohnenden Adlern nicht verrathen/ und von ihnen verfolget werden. Nehme du gleich dieſen Voͤgelen den Stein deß Stillſchweigens in deinen Mund/ und lege deiner geſchwaͤtzigen Zun- gen ein Gebiß ein/ damit deine Fehler dem hoͤlliſchen Raub-Vogel nicht kundbar werden/ und alſo moͤgeſt den Berg dieſes elenden Jammerth als vorbey/ zu der ewig-waͤhrenden Seeligkeit in aller Sicherheit hinauff fliehen. De ſo- lert. Ani- mal. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/251
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 223. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/251>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.