Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas ein Dieb Geistlicher Güter.

für die jenige Leut/ so im Weingarten arbeiten; weilen diesen
aber ein Brunn abgangen/ und sie kein taugliches Ort gefunden/
also haben die Raths-Herrn besagten Marcks sich in Handel ge-
legt/ und wider alles protestiren der benanten Religiosen/ ihnen
einen Winckel von ihrem eignen Platz mit Gewalt hinweg ge-
nommen/ und folgsam einen tieffen Brunnen gegraben/ den sie
mit lauter grossen Quaterstucken ausgefüttert. Kaum daß sol-
cher verfertiget/ da hat eingemeiner Mensch mit einem Amper
wollen Wasser daraus schöpffen/ deme aber gleich der Amper
aus den Händen gewichen/ und hinunter gefallen. Obbemelte
Weingartner/ so bald solches ihnen zu Ohren kommen/ haben
alsobald einen aus ihrer Gesellschafft hinunter gelassen/ so aber
gleich erstickt; nachdem solcher heraus gezogen worden/ muste ein
anderer sein Stell vertretten/ der aber auch gleich dem ersten elend
zu Grund gangen. Wie es nun der dritte gleichfalls wolte pro-
bieren/ und kaum zwey Klaffter hinunter gelassen worden/ da hat
er ein solches erbärmliches und ungeheures Geschrey verbracht/
daß sie genöthiget worden/ solchen auch bereits halb todten Ge-
sellen wieder zuruck zuziehen. Wor aus männiglich leicht kunteNider. in
formic. l.
4. c. 8.
schliessen und abnehmen/ daß solches ein Augenscheinliche Straff
von GOtt seye/ um weilen/ sie diesen Platz den Geistlichen wider
alles Recht mit Gewalt hinweg genommen.

O wie viel und aber viel seynd/ deren zu finden in dem wer-
thisten Teutschland/ welche wissentlich Gründ und Güter besi-
tzen/ so diesen und diesem Closter zugehörig gewest/ aber durch das
eingeschlichene Lutherthum unter ihren Gewalt kommen; anbey
aber müssen sie mit ihrem höchsten Unwillen erfahren/ daß der
gleichen der Geistlichkeit entzogne Güter niemahlen mit den
Segen GOttes versehen seynd/ ja fast das jenige würcken/ wann
sie auch andern gerechten Gütern beygeruckt werden/ was da von
den Adlers Federn vorgeben wird/ welche/ wann sie zu den Tau-
ben Federn gelegt werden/ dieselbe gäntzlich verzehren. Unter
andern hat solches Augenscheinlich erfahren der unglückseeligste

König

Judas ein Dieb Geiſtlicher Guͤter.

fuͤr die jenige Leut/ ſo im Weingarten arbeiten; weilen dieſen
aber ein Brunn abgangen/ und ſie kein taugliches Ort gefunden/
alſo haben die Raths-Herrn beſagten Marcks ſich in Handel ge-
legt/ und wider alles proteſtiren der benanten Religioſen/ ihnen
einen Winckel von ihrem eignen Platz mit Gewalt hinweg ge-
nommen/ und folgſam einen tieffen Brunnen gegraben/ den ſie
mit lauter groſſen Quaterſtucken ausgefuͤttert. Kaum daß ſol-
cher verfertiget/ da hat eingemeiner Menſch mit einem Amper
wollen Waſſer daraus ſchoͤpffen/ deme aber gleich der Amper
aus den Haͤnden gewichen/ und hinunter gefallen. Obbemelte
Weingartner/ ſo bald ſolches ihnen zu Ohren kommen/ haben
alſobald einen aus ihrer Geſellſchafft hinunter gelaſſen/ ſo aber
gleich erſtickt; nachdem ſolcher heraus gezogen worden/ muſte ein
anderer ſein Stell vertretten/ der aber auch gleich dem erſtẽ elend
zu Grund gangen. Wie es nun der dritte gleichfalls wolte pro-
bieren/ und kaum zwey Klaffter hinunter gelaſſen worden/ da hat
er ein ſolches erbaͤrmliches und ungeheures Geſchrey verbracht/
daß ſie genoͤthiget worden/ ſolchen auch bereits halb todten Ge-
ſellen wieder zuruck zuziehen. Wor aus maͤnniglich leicht kunteNider. in
formic. l.
4. c. 8.
ſchlieſſen und abnehmen/ daß ſolches ein Augenſcheinliche Straff
von GOtt ſeye/ um weilen/ ſie dieſen Platz den Geiſtlichen wider
alles Recht mit Gewalt hinweg genommen.

O wie viel und aber viel ſeynd/ deren zu finden in dem wer-
thiſten Teutſchland/ welche wiſſentlich Gruͤnd und Guͤter beſi-
tzen/ ſo dieſen und dieſem Cloſter zugehoͤrig geweſt/ aber durch das
eingeſchlichene Lutherthum unter ihren Gewalt kommen; anbey
aber muͤſſen ſie mit ihrem hoͤchſten Unwillen erfahren/ daß der
gleichen der Geiſtlichkeit entzogne Guͤter niemahlen mit den
Segen GOttes verſehen ſeynd/ ja faſt das jenige wuͤrcken/ wann
ſie auch andern gerechten Guͤtern beygeruckt werden/ was da von
den Adlers Federn vorgeben wird/ welche/ wann ſie zu den Tau-
ben Federn gelegt werden/ dieſelbe gaͤntzlich verzehren. Unter
andern hat ſolches Augenſcheinlich erfahren der ungluͤckſeeligſte

Koͤnig

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0091" n="59[79]"/><fw type="header" place="top">Judas ein Dieb Gei&#x017F;tlicher Gu&#x0364;ter.</fw><lb/>
fu&#x0364;r die jenige Leut/ &#x017F;o im Weingarten arbeiten; weilen die&#x017F;en<lb/>
aber ein Brunn abgangen/ und &#x017F;ie kein taugliches Ort gefunden/<lb/>
al&#x017F;o haben die Raths-Herrn be&#x017F;agten Marcks &#x017F;ich in Handel ge-<lb/>
legt/ und wider alles <hi rendition="#aq">prote&#x017F;ti</hi>ren der benanten Religio&#x017F;en/ ihnen<lb/>
einen Winckel von ihrem eignen Platz mit Gewalt hinweg ge-<lb/>
nommen/ und folg&#x017F;am einen tieffen Brunnen gegraben/ den &#x017F;ie<lb/>
mit lauter gro&#x017F;&#x017F;en Quater&#x017F;tucken ausgefu&#x0364;ttert. Kaum daß &#x017F;ol-<lb/>
cher verfertiget/ da hat eingemeiner Men&#x017F;ch mit einem Amper<lb/>
wollen Wa&#x017F;&#x017F;er daraus &#x017F;cho&#x0364;pffen/ deme aber gleich der Amper<lb/>
aus den Ha&#x0364;nden gewichen/ und hinunter gefallen. Obbemelte<lb/>
Weingartner/ &#x017F;o bald &#x017F;olches ihnen zu Ohren kommen/ haben<lb/>
al&#x017F;obald einen aus ihrer Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft hinunter gela&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o aber<lb/>
gleich er&#x017F;tickt; nachdem &#x017F;olcher heraus gezogen worden/ mu&#x017F;te ein<lb/>
anderer &#x017F;ein Stell vertretten/ der aber auch gleich dem er&#x017F;te&#x0303; elend<lb/>
zu Grund gangen. Wie es nun der dritte gleichfalls wolte pro-<lb/>
bieren/ und kaum zwey Klaffter hinunter gela&#x017F;&#x017F;en worden/ da hat<lb/>
er ein &#x017F;olches erba&#x0364;rmliches und ungeheures Ge&#x017F;chrey verbracht/<lb/>
daß &#x017F;ie geno&#x0364;thiget worden/ &#x017F;olchen auch bereits halb todten Ge-<lb/>
&#x017F;ellen wieder zuruck zuziehen. Wor aus ma&#x0364;nniglich leicht kunte<note place="right"><hi rendition="#aq">Nider. in<lb/>
formic. l.<lb/>
4. c.</hi> 8.</note><lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en und abnehmen/ daß &#x017F;olches ein Augen&#x017F;cheinliche Straff<lb/>
von GOtt &#x017F;eye/ um weilen/ &#x017F;ie die&#x017F;en Platz den Gei&#x017F;tlichen wider<lb/>
alles Recht mit Gewalt hinweg genommen.</p><lb/>
        <p>O wie viel und aber viel &#x017F;eynd/ deren zu finden in dem wer-<lb/>
thi&#x017F;ten Teut&#x017F;chland/ welche wi&#x017F;&#x017F;entlich Gru&#x0364;nd und Gu&#x0364;ter be&#x017F;i-<lb/>
tzen/ &#x017F;o die&#x017F;en und die&#x017F;em Clo&#x017F;ter zugeho&#x0364;rig gewe&#x017F;t/ aber durch das<lb/>
einge&#x017F;chlichene Lutherthum unter ihren Gewalt kommen; anbey<lb/>
aber mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie mit ihrem ho&#x0364;ch&#x017F;ten <hi rendition="#fr">U</hi>nwillen erfahren/ daß der<lb/>
gleichen der Gei&#x017F;tlichkeit entzogne Gu&#x0364;ter niemahlen mit den<lb/>
Segen GOttes ver&#x017F;ehen &#x017F;eynd/ ja fa&#x017F;t das jenige wu&#x0364;rcken/ wann<lb/>
&#x017F;ie auch andern gerechten Gu&#x0364;tern beygeruckt werden/ was da von<lb/>
den Adlers Federn vorgeben wird/ welche/ wann &#x017F;ie zu den Tau-<lb/>
ben Federn gelegt werden/ die&#x017F;elbe ga&#x0364;ntzlich verzehren. <hi rendition="#fr">U</hi>nter<lb/>
andern hat &#x017F;olches Augen&#x017F;cheinlich erfahren der unglu&#x0364;ck&#x017F;eelig&#x017F;te<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Ko&#x0364;nig</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[59[79]/0091] Judas ein Dieb Geiſtlicher Guͤter. fuͤr die jenige Leut/ ſo im Weingarten arbeiten; weilen dieſen aber ein Brunn abgangen/ und ſie kein taugliches Ort gefunden/ alſo haben die Raths-Herrn beſagten Marcks ſich in Handel ge- legt/ und wider alles proteſtiren der benanten Religioſen/ ihnen einen Winckel von ihrem eignen Platz mit Gewalt hinweg ge- nommen/ und folgſam einen tieffen Brunnen gegraben/ den ſie mit lauter groſſen Quaterſtucken ausgefuͤttert. Kaum daß ſol- cher verfertiget/ da hat eingemeiner Menſch mit einem Amper wollen Waſſer daraus ſchoͤpffen/ deme aber gleich der Amper aus den Haͤnden gewichen/ und hinunter gefallen. Obbemelte Weingartner/ ſo bald ſolches ihnen zu Ohren kommen/ haben alſobald einen aus ihrer Geſellſchafft hinunter gelaſſen/ ſo aber gleich erſtickt; nachdem ſolcher heraus gezogen worden/ muſte ein anderer ſein Stell vertretten/ der aber auch gleich dem erſtẽ elend zu Grund gangen. Wie es nun der dritte gleichfalls wolte pro- bieren/ und kaum zwey Klaffter hinunter gelaſſen worden/ da hat er ein ſolches erbaͤrmliches und ungeheures Geſchrey verbracht/ daß ſie genoͤthiget worden/ ſolchen auch bereits halb todten Ge- ſellen wieder zuruck zuziehen. Wor aus maͤnniglich leicht kunte ſchlieſſen und abnehmen/ daß ſolches ein Augenſcheinliche Straff von GOtt ſeye/ um weilen/ ſie dieſen Platz den Geiſtlichen wider alles Recht mit Gewalt hinweg genommen. Nider. in formic. l. 4. c. 8. O wie viel und aber viel ſeynd/ deren zu finden in dem wer- thiſten Teutſchland/ welche wiſſentlich Gruͤnd und Guͤter beſi- tzen/ ſo dieſen und dieſem Cloſter zugehoͤrig geweſt/ aber durch das eingeſchlichene Lutherthum unter ihren Gewalt kommen; anbey aber muͤſſen ſie mit ihrem hoͤchſten Unwillen erfahren/ daß der gleichen der Geiſtlichkeit entzogne Guͤter niemahlen mit den Segen GOttes verſehen ſeynd/ ja faſt das jenige wuͤrcken/ wann ſie auch andern gerechten Guͤtern beygeruckt werden/ was da von den Adlers Federn vorgeben wird/ welche/ wann ſie zu den Tau- ben Federn gelegt werden/ dieſelbe gaͤntzlich verzehren. Unter andern hat ſolches Augenſcheinlich erfahren der ungluͤckſeeligſte Koͤnig

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/91
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 59[79]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/91>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.