Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.Judä Jscarioth. du/ der Ochs Elifäi ist besser gewest als du/ die Füchs deß Sam-sons seynd besser gewest als du/ der Löw des Davids ist besser ge- west als du/ die Schwalben des Tobiä seynd besser gewest als du. Bleibe dann Maledictus, so seye dann vermaledeyt Judas in Ewigkeit. Vermaledeyet an Leib und Seele/ vermaledeyet vor GOtt Lector benevolus mihi ignoscat, si de maledictio non bene dixi; Ad Majorem DEI Gloriam, Deiparae Ho- Jnn- C c c c 2
Judaͤ Jſcarioth. du/ der Ochs Elifaͤi iſt beſſer geweſt als du/ die Fuͤchs deß Sam-ſons ſeynd beſſer geweſt als du/ der Loͤw des Davids iſt beſſer ge- weſt als du/ die Schwalben des Tobiaͤ ſeynd beſſer geweſt als du. Bleibe dann Maledictus, ſo ſeye dann vermaledeyt Judas in Ewigkeit. Vermaledeyet an Leib und Seele/ vermaledeyet vor GOtt Lector benevolus mihi ignoſcat, ſi de maledictio non bene dixi; Ad Majorem DEI Gloriam, Deiparæ Ho- Jnn- C c c c 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0583" n="571"/><fw place="top" type="header">Judaͤ Jſcarioth.</fw><lb/> du/ der Ochs Elifaͤi iſt beſſer geweſt als du/ die Fuͤchs deß Sam-<lb/> ſons ſeynd beſſer geweſt als du/ der Loͤw des Davids iſt beſſer ge-<lb/> weſt als du/ die Schwalben des Tobiaͤ ſeynd beſſer geweſt als du.<lb/> Bleibe dann <hi rendition="#aq">Maledictus,</hi> ſo ſeye dann vermaledeyt Judas in<lb/> Ewigkeit.</p><lb/> <p>Vermaledeyet an Leib und Seele/ vermaledeyet vor GOtt<lb/> und der Welt/ vermaledeyt von Himmel und der Erden/ verma-<lb/> ledeyt von dem Element des Luffts in dem er ſich erhenckt: Ver-<lb/> maledeyt von der Erd/ auff der er gewandlet/ vermaledeyt von<lb/> Feuer/ in dem er nicht gehabt den wenigſten Funcken einer Lieb zu<lb/> GOTT/ vermaledeyt von Waſſer/ weil dieſer hartnaͤckige Boͤß-<lb/> wicht durch nichts ſich laſſen erweichen/ vermaledeyt von den<lb/> Voͤglen des Luffts/ weil er ein Ertz-Vogel geweſt/ vermaledeyt<lb/> von den Thieren der Erden/ weil er ein <hi rendition="#aq">Beſtia</hi> geweſt iſt/ vermale-<lb/> deyt von den kriechenden Thieren/ weil er ſo gar das Gifft gegen<lb/> GOtt gebraucht/ vermaledeyt von den Fiſchen/ weil er mit faulen<lb/> Fiſchen umgangen. Vermaledeyt von allen Zungen/ vermale-<lb/><hi rendition="#c">deyt von allen Federn/ vermaledeyt von allen Spra-<lb/> chen. <hi rendition="#aq">Maledictus.</hi></hi></p><lb/> <p> <hi rendition="#aq">Lector benevolus mihi ignoſcat, ſi de maledictio non bene dixi;<lb/> de cætero omnia ea, quæ in levidenſi hoc volumine rudi<lb/> calamo exaravi, Cenſuræ & Cynoſuræ S. Matris Eccleſiæ<lb/> libens lubens ſubmitto & committo.</hi> </p><lb/> <p> <hi rendition="#aq">Ad Majorem DEI Gloriam, Deiparæ Ho-<lb/> norem, S. Caietani Patroni mei Laudem, & Ani-<lb/> marum Salutem.</hi> </p> </div><lb/> <fw place="bottom" type="sig">C c c c 2</fw> <fw place="bottom" type="catch">Jnn-</fw><lb/> </body> </text> </TEI> [571/0583]
Judaͤ Jſcarioth.
du/ der Ochs Elifaͤi iſt beſſer geweſt als du/ die Fuͤchs deß Sam-
ſons ſeynd beſſer geweſt als du/ der Loͤw des Davids iſt beſſer ge-
weſt als du/ die Schwalben des Tobiaͤ ſeynd beſſer geweſt als du.
Bleibe dann Maledictus, ſo ſeye dann vermaledeyt Judas in
Ewigkeit.
Vermaledeyet an Leib und Seele/ vermaledeyet vor GOtt
und der Welt/ vermaledeyt von Himmel und der Erden/ verma-
ledeyt von dem Element des Luffts in dem er ſich erhenckt: Ver-
maledeyt von der Erd/ auff der er gewandlet/ vermaledeyt von
Feuer/ in dem er nicht gehabt den wenigſten Funcken einer Lieb zu
GOTT/ vermaledeyt von Waſſer/ weil dieſer hartnaͤckige Boͤß-
wicht durch nichts ſich laſſen erweichen/ vermaledeyt von den
Voͤglen des Luffts/ weil er ein Ertz-Vogel geweſt/ vermaledeyt
von den Thieren der Erden/ weil er ein Beſtia geweſt iſt/ vermale-
deyt von den kriechenden Thieren/ weil er ſo gar das Gifft gegen
GOtt gebraucht/ vermaledeyt von den Fiſchen/ weil er mit faulen
Fiſchen umgangen. Vermaledeyt von allen Zungen/ vermale-
deyt von allen Federn/ vermaledeyt von allen Spra-
chen. Maledictus.
Lector benevolus mihi ignoſcat, ſi de maledictio non bene dixi;
de cætero omnia ea, quæ in levidenſi hoc volumine rudi
calamo exaravi, Cenſuræ & Cynoſuræ S. Matris Eccleſiæ
libens lubens ſubmitto & committo.
Ad Majorem DEI Gloriam, Deiparæ Ho-
norem, S. Caietani Patroni mei Laudem, & Ani-
marum Salutem.
Jnn-
C c c c 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |