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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Judä Jscarioth.

verdambter Judas/ und du hast denselben gar in deinen wilden
und entsetzlichen Saumagen hinein gezogen/ wehe dir und allen
den jenigen/ die da unwürdig communiciren.

Es ist die Frag/ wo unser Lieber HERR und Hayland sich
hab aufgehalten/ nachdeme er schon glorreich von Todten auffer-
standen/ und noch 40. Tag auf Erden geblieben/ biß an die Zeit
seiner Himmelfahrt/ dann nach Lehr der Evangelisten ist er öff-
ters den Aposteln erschienen/ und zu ihnen kommen/ aber woher
kommen? Aus dem Meer/ oder aus den Wäldern? Oder vom
Berg? Oder woher? der Heil. Vincentius sagt/ daß der Glor-
reicheste HErr Jesus sich hab mit den Altvättern in dem irrdischen
Paradeyß unter dieser Zeit aufgehalten/ dann es wäre auf Erden
kein schöneres Orth und sauberere Bleibstadt/ als diser Lustgarten
Vinc. Ferrer. Ser. 2. Dom. in albis, und du vermaledeyter Ju-
das/ und du hast denselben gar in deinen wilden Saumagen ein-
gesteckt/ als in einem stinckenden Kercker/ wehe dir/ und allen den-
jenigen/ so da unwürdig communiciren.

Der Heiligmässigen Joanne de Cruce, hat ein Engel eine
consecrirte Hostien gebracht/ als sie in dem Gebet begriffen/
damit sie selbige deß anderen Tags geniessen solle zu Trost und
Nutz der armen Seelen im Fegfeuer; besagter Engel hat sich ver-
lauten lassen/ daß er dise Hostien gezogen aus dem Rachen ei-
nes Sünders/ dann GOtt nit hat wollen wohnen in der Senck-
Gruben deß Sathans. In vita hujus, und du Lasterhafftester
Judas/ vnd du hast denselben gleichwol in deinen verdambten
Saumagen hinein genommen/ wehe dir/ und allen denjenigen/
welche da unwürdig communiciren.

Zu Wienn in dieser berühmten unnd Volckreichen Resi-
dentz-Stadt/ ist ein Orth/ das haist bey St. Salvator, und wie-
derum ein anders Orth/ das haist ein Sau-Winckel/ aber die-
se zwey Orth seynd weith von einander entlegen/ aber du Gott-
loser Judas du hast St. Salvator und den Sau-Winckel zusam-
men gesetzt/ wie du in deinem verdammten und vermaledeyten

Sau-

Judaͤ Jſcarioth.

verdambter Judas/ und du haſt denſelben gar in deinen wilden
und entſetzlichen Saumagen hinein gezogen/ wehe dir und allen
den jenigen/ die da unwuͤrdig communiciren.

Es iſt die Frag/ wo unſer Lieber HERR und Hayland ſich
hab aufgehalten/ nachdeme er ſchon glorreich von Todten auffer-
ſtanden/ und noch 40. Tag auf Erden geblieben/ biß an die Zeit
ſeiner Himmelfahrt/ dann nach Lehr der Evangeliſten iſt er oͤff-
ters den Apoſteln erſchienen/ und zu ihnen kommen/ aber woher
kommen? Aus dem Meer/ oder aus den Waͤldern? Oder vom
Berg? Oder woher? der Heil. Vincentius ſagt/ daß der Glor-
reicheſte HErꝛ Jeſus ſich hab mit den Altvaͤttern in dem irꝛdiſchen
Paradeyß unter dieſer Zeit aufgehalten/ dann es waͤre auf Erden
kein ſchoͤneres Orth und ſauberere Bleibſtadt/ als diſer Luſtgarten
Vinc. Ferrer. Ser. 2. Dom. in albis, und du vermaledeyter Ju-
das/ und du haſt denſelben gar in deinen wilden Saumagen ein-
geſteckt/ als in einem ſtinckenden Kercker/ wehe dir/ und allen den-
jenigen/ ſo da unwuͤrdig communiciren.

Der Heiligmaͤſſigen Joanne de Cruce, hat ein Engel eine
conſecrirte Hoſtien gebracht/ als ſie in dem Gebet begriffen/
damit ſie ſelbige deß anderen Tags genieſſen ſolle zu Troſt und
Nutz der armen Seelen im Fegfeuer; beſagter Engel hat ſich ver-
lauten laſſen/ daß er diſe Hoſtien gezogen aus dem Rachen ei-
nes Suͤnders/ dann GOtt nit hat wollen wohnen in der Senck-
Gruben deß Sathans. In vita hujus, und du Laſterhaffteſter
Judas/ vnd du haſt denſelben gleichwol in deinen verdambten
Saumagen hinein genommen/ wehe dir/ und allen denjenigen/
welche da unwuͤrdig communiciren.

Zu Wienn in dieſer beruͤhmten unnd Volckreichen Reſi-
dentz-Stadt/ iſt ein Orth/ das haiſt bey St. Salvator, und wie-
derum ein anders Orth/ das haiſt ein Sau-Winckel/ aber die-
ſe zwey Orth ſeynd weith von einander entlegen/ aber du Gott-
loſer Judas du haſt St. Salvator und den Sau-Winckel zuſam-
men geſetzt/ wie du in deinem verdammten und vermaledeyten

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[567/0579] Judaͤ Jſcarioth. verdambter Judas/ und du haſt denſelben gar in deinen wilden und entſetzlichen Saumagen hinein gezogen/ wehe dir und allen den jenigen/ die da unwuͤrdig communiciren. Es iſt die Frag/ wo unſer Lieber HERR und Hayland ſich hab aufgehalten/ nachdeme er ſchon glorreich von Todten auffer- ſtanden/ und noch 40. Tag auf Erden geblieben/ biß an die Zeit ſeiner Himmelfahrt/ dann nach Lehr der Evangeliſten iſt er oͤff- ters den Apoſteln erſchienen/ und zu ihnen kommen/ aber woher kommen? Aus dem Meer/ oder aus den Waͤldern? Oder vom Berg? Oder woher? der Heil. Vincentius ſagt/ daß der Glor- reicheſte HErꝛ Jeſus ſich hab mit den Altvaͤttern in dem irꝛdiſchen Paradeyß unter dieſer Zeit aufgehalten/ dann es waͤre auf Erden kein ſchoͤneres Orth und ſauberere Bleibſtadt/ als diſer Luſtgarten Vinc. Ferrer. Ser. 2. Dom. in albis, und du vermaledeyter Ju- das/ und du haſt denſelben gar in deinen wilden Saumagen ein- geſteckt/ als in einem ſtinckenden Kercker/ wehe dir/ und allen den- jenigen/ ſo da unwuͤrdig communiciren. Der Heiligmaͤſſigen Joanne de Cruce, hat ein Engel eine conſecrirte Hoſtien gebracht/ als ſie in dem Gebet begriffen/ damit ſie ſelbige deß anderen Tags genieſſen ſolle zu Troſt und Nutz der armen Seelen im Fegfeuer; beſagter Engel hat ſich ver- lauten laſſen/ daß er diſe Hoſtien gezogen aus dem Rachen ei- nes Suͤnders/ dann GOtt nit hat wollen wohnen in der Senck- Gruben deß Sathans. In vita hujus, und du Laſterhaffteſter Judas/ vnd du haſt denſelben gleichwol in deinen verdambten Saumagen hinein genommen/ wehe dir/ und allen denjenigen/ welche da unwuͤrdig communiciren. Zu Wienn in dieſer beruͤhmten unnd Volckreichen Reſi- dentz-Stadt/ iſt ein Orth/ das haiſt bey St. Salvator, und wie- derum ein anders Orth/ das haiſt ein Sau-Winckel/ aber die- ſe zwey Orth ſeynd weith von einander entlegen/ aber du Gott- loſer Judas du haſt St. Salvator und den Sau-Winckel zuſam- men geſetzt/ wie du in deinem verdammten und vermaledeyten Sau-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 567. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/579>, abgerufen am 26.04.2024.

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