Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Wegen seiner grösten Lastern/

Höll werde grösser werden/ dann das Ort der Altvätter oder Sinus
Abrahae, das Ort der Unschuldigen Kinder/ das Fegfeuer deßglei-
chen/ werden alle zusammeu brechen und ein Höll seyn. O was
ist das für ein tieffer Kercker.

Jm dem Königreich Neapel ist ein Landschafft so vor diesem
Peligri genennet worden/ dessen Haupt-Stadt Sulmona, in be-
sagter Landschafft war ein Edelmann/ der sehr Tyrannisch und un-
barmhertzig mit seinen Unterthanen umbgangen/ einsmals hat es
sich zugetragen/ daß einer aus denselben einen Jag-Hund seiner
Herrschafft todt geworffen/ und zwar wider seinen Willen/ wor-
über der Edelmann dergestalten ergrimmet/ daß er denselben alsobald
an eisene Ketten hat fesseln lassen/ und in den tieffesten Kercker werf-
fen/ nachdem der betrangte Unterthan etliche Tag in dieser abscheu-
lichen Gefängnuß gesessen/ und die ihme bevorstehende Straff so
starck zu Hertzen genommen/ ist er in eine solche Melancholey und
Verzweifflung gerathen/ daß er den bösen Feind angeruffen umb
Hülff und Beystand. Was geschicht? der Kercker-Meister wolt
nach Gewohnheit dem Gefangenen die Speiß/ ob zwar wenig und
schlecht genug/ bringen/ findet aber keinen einigen Menschen/ un-
geacht die eisene Band/ und die wol versperrte Keichen-Thür unver-
letzt waren/ jedermann/ vorderist die Herrschafft/ verwunderten
sich hoch über dieses/ glaubten auch vest/ der Teuffel müsse den
Baurn geholt haben/ nach dreyen Tagen hörte man ein ungeheu-
res Geschrey unter der Erden/ und zwar in derselben Gefängnus/
und wie man hinunter kommen/ findet man den Gefangenen wie zu-
vor in eisenen Banden geschlagen/ aber mit einer erbärmlichen und
entsetzlichen Gestalt/ als man ihn befragte/ wo er gewesen seye? Gab
er kein einige Antwort/ sondern stunde wie ein Seelose Statuen oder
Bildnuß/ endlich begehrte er mit der Herrschafft zu reden/ welches
ihme auch verwilliget worden/ daselbst hat er bekennt/ daß ihn der
böse Feind in den Abgrund der Höllen habe gesührt/ welche so tieff/
daß er glaubt/ er seye über tausend Meil hinunter gestiegen/ da-
selbst habe er gesehen die unermeßliche Peyn der Verdammten/

un-

Wegen ſeiner groͤſten Laſtern/

Hoͤll werde groͤſſer werden/ dann das Ort der Altvaͤtter oder Sinus
Abrahæ, das Ort der Unſchuldigen Kinder/ das Fegfeuer deßglei-
chen/ werden alle zuſammeu brechen und ein Hoͤll ſeyn. O was
iſt das fuͤr ein tieffer Kercker.

Jm dem Koͤnigreich Neapel iſt ein Landſchafft ſo vor dieſem
Peligri genennet worden/ deſſen Haupt-Stadt Sulmona, in be-
ſagter Landſchafft war ein Edelmann/ der ſehr Tyranniſch und un-
barmhertzig mit ſeinen Unterthanen umbgangen/ einsmals hat es
ſich zugetragen/ daß einer aus denſelben einen Jag-Hund ſeiner
Herꝛſchafft todt geworffen/ und zwar wider ſeinen Willen/ wor-
uͤber der Edelmann dergeſtalten ergrimmet/ daß er denſelben alſobald
an eiſene Ketten hat feſſeln laſſen/ und in den tieffeſten Kercker werf-
fen/ nachdem der betrangte Unterthan etliche Tag in dieſer abſcheu-
lichen Gefaͤngnuß geſeſſen/ und die ihme bevorſtehende Straff ſo
ſtarck zu Hertzen genommen/ iſt er in eine ſolche Melancholey und
Verzweifflung gerathen/ daß er den boͤſen Feind angeruffen umb
Huͤlff und Beyſtand. Was geſchicht? der Kercker-Meiſter wolt
nach Gewohnheit dem Gefangenen die Speiß/ ob zwar wenig und
ſchlecht genug/ bringen/ findet aber keinen einigen Menſchen/ un-
geacht die eiſene Band/ und die wol verſperꝛte Keichen-Thuͤr unver-
letzt waren/ jedermann/ vorderiſt die Herꝛſchafft/ verwunderten
ſich hoch uͤber dieſes/ glaubten auch veſt/ der Teuffel muͤſſe den
Baurn geholt haben/ nach dreyen Tagen hoͤrte man ein ungeheu-
res Geſchrey unter der Erden/ und zwar in derſelben Gefaͤngnus/
und wie man hinunter kommen/ findet man den Gefangenen wie zu-
vor in eiſenen Banden geſchlagen/ aber mit einer erbaͤrmlichen und
entſetzlichen Geſtalt/ als man ihn befragte/ wo er geweſen ſeye? Gab
er kein einige Antwort/ ſondern ſtunde wie ein Seeloſe Statuen oder
Bildnuß/ endlich begehrte er mit der Herꝛſchafft zu reden/ welches
ihme auch verwilliget worden/ daſelbſt hat er bekennt/ daß ihn der
boͤſe Feind in den Abgrund der Hoͤllen habe geſuͤhrt/ welche ſo tieff/
daß er glaubt/ er ſeye uͤber tauſend Meil hinunter geſtiegen/ da-
ſelbſt habe er geſehen die unermeßliche Peyn der Verdammten/

un-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 540. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/552>, abgerufen am 27.04.2024.

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