Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.sitzet zum allertieffesten in der Höll. temptui, videre felices. Ideo non se ad Lazarum, sed ad se La-zarum vult deduci. O ihr verdammte und ewig unglückseelige Geschöpff/ der Neid frist euch umbsonst das Hertz ab. Sehet ihr dann nicht/ daß GOtt und Heilige euch nur auslachen und aus- spotten. Dominus irridebit illos. Was sagt Arithmetica von der Höll? Jch/ sagte diese/ ge- Obgedachter reiche Prasser hat ein Memorial abgefertiget zu Wann X x x 2
ſitzet zum allertieffeſten in der Hoͤll. temptui, videre felices. Ideò non ſe ad Lazarum, ſed ad ſe La-zarum vult deduci. O ihr verdammte und ewig ungluͤckſeelige Geſchoͤpff/ der Neid friſt euch umbſonſt das Hertz ab. Sehet ihr dann nicht/ daß GOtt und Heilige euch nur auslachen und aus- ſpotten. Dominus irridebit illos. Was ſagt Arithmetica von der Hoͤll? Jch/ ſagte dieſe/ ge- Obgedachter reiche Praſſer hat ein Memorial abgefertiget zu Wann X x x 2
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ſitzet zum allertieffeſten in der Hoͤll.
temptui, videre felices. Ideò non ſe ad Lazarum, ſed ad ſe La-
zarum vult deduci. O ihr verdammte und ewig ungluͤckſeelige
Geſchoͤpff/ der Neid friſt euch umbſonſt das Hertz ab. Sehet ihr
dann nicht/ daß GOtt und Heilige euch nur auslachen und aus-
ſpotten. Dominus irridebit illos.
Was ſagt Arithmetica von der Hoͤll? Jch/ ſagte dieſe/ ge-
he meiſtens mit der Zahl umb/ mit Zifferen und Rechnen verzehre
ich die Zeit/ aber ein einiges Nulla in der Hoͤll/ das kan ich nicht
ergruͤnden. Ex Inferno Nulla redemptio! O ein erſchroͤckliches
Nulla! Sonſt acht man ein Nulla nicht viel/ ſonderbar in den
Neuen Zeitungen/ eins mehr oder weniger ligt nicht viel daran/ a-
ber in der Hoͤll iſt ein Nulla, ob dem ich an Haͤnd und Fuͤß zittere:
Nulla redemptio, kein Erloͤſung/ ſondern Ewig/ Ewig/ Ewig/
O JEſu Chriſte!
Obgedachter reiche Praſſer hat ein Memorial abgefertiget zu
dem Vatter Abraham/ deſſen meiſte Jnhalt ware; daß er doch
wolte ſo gut ſeyn/ und den Lazarum zu ſeinen Fuͤnff Bruͤdern ſchi-
cken/ damit er denſelben ſein Elend andeute/ und zugleich als ein
eifferiger Prediger ſie ernſthafft ermahne/ damit ſie doch einen beſ-
ſeren und froͤmmeren Wandel fuͤhren/ auf daß ſie nicht auch in
dieſen Abgrund und Untergang gerahten. Ne & ipſi veniant in
hunc locum tormentorum, &c. Aber was iſt dieſes fuͤr ein thor-
rechtes Begehren? Es fangt ja die Lieb von dem Ego an/ es iſt ja
das Hemmet naͤher als der Rock. Warumb halt er nicht umb ein
Gnad an fuͤr ſeiue eigene Perſon? Warumb bitt er nicht den Abra-
ham/ wie der Joſeph in Egypten den Mund-Schencken/ daß er
bey GOTT ſo viel moͤchte auswuͤrcken: Ut educat me de iſto car-
cere, &c. Damit er doch kont aus dem hoͤlliſchen Kercker erledi-
get werden? Nichts dergleichen/ gar nichts dergleichen hat der e-
lende Geſell begehrt/ dann er wuſte ſchon das Nulla. Nulla re-
demptio, &c. daß auf ewig kein Erloͤſung. O Ewigkeit! O E-
wigkeit! Die Hand zittert/ wann ſie nur dieſes eintzige Wort
ſchreibt.
Wann
X x x 2
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Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 531. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/543>, abgerufen am 22.07.2024. |